民族歌劇《沂蒙山》中《等著我,親愛(ài)的人》的演唱分析

2024年2月19日發(fā)(作者：水幾筆畫)

120藝術(shù)家The artists民族歌劇《沂蒙山》中　　　《等著我，親愛(ài)的人》的演唱分析□趙秀彥　陳文文　齊齊哈爾大學(xué)

摘 要：民族歌劇《沂蒙山》是由著名詞作家王曉嶺、李文緒作詞，著名作曲家欒凱譜曲。本文以歌劇選段《等著我，親愛(ài)的人》為寫作對(duì)象，從唱段的創(chuàng)作背景入手，對(duì)該唱段的音樂(lè)創(chuàng)作、演唱特點(diǎn)進(jìn)行分析，意在更好地抓住女主人公海棠內(nèi)心的情感變化，進(jìn)而準(zhǔn)確地把握作品的主題思想，以期更好地指導(dǎo)此類歌劇唱段的演唱。關(guān)鍵詞：《等著我，親愛(ài)的人》；結(jié)構(gòu)分析；演唱特點(diǎn)一、歌劇《沂蒙山》中《等著我，親愛(ài)的人》的創(chuàng)作背景《等著我，親愛(ài)的人》在歌劇《沂蒙山》中的定位是主題唱段，據(jù)欒凱老師說(shuō)，從音樂(lè)視角來(lái)看，在架構(gòu)整部歌劇的音樂(lè)時(shí)，就考慮到一定要?jiǎng)?chuàng)作出一部可以貫穿全劇的唱段。據(jù)詞作家王曉嶺老師的描述，從敘事視角來(lái)看，寫出的唱詞既得是劇情中的，還得符合人物身份，同時(shí)不拘泥于特定的場(chǎng)景，既不能復(fù)雜，又要表達(dá)出厚重的情感。據(jù)筆者理解，即為拋開歌劇還可以獨(dú)立存在，經(jīng)得起傳唱的唱段，可喜的是，欒凱老師做到了，《等著我，親愛(ài)的人》的旋律片段在劇中二場(chǎng)、四場(chǎng)多處以獨(dú)唱與重唱的形式出現(xiàn)。本文重點(diǎn)描述的唱段是由著名歌唱家王麗達(dá)、王傳亮在劇中飾演的海棠和林生演唱的，系男女二重唱版本。這首作品情感豐富、抒情婉轉(zhuǎn)，表達(dá)了海棠對(duì)林生濃濃的不舍與深深的思念之情。2018年末，王麗達(dá)和王傳亮演唱了這首作品后，其很快成為全國(guó)流行最快、最廣的歌劇唱段，受到了許多聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生的青睞，并走進(jìn)藝術(shù)院校迅速成為畢業(yè)會(huì)上的必唱曲目。二、音樂(lè)創(chuàng)作分析（一）作品的主題思想唱段《等著我，親愛(ài)的人》系曲作家欒凱老師當(dāng)下非常受歡迎的原創(chuàng)作品，與貫穿全劇的《沂蒙山小調(diào)》相得益彰，既保留了沂蒙山的歷史記憶，又保證了全劇的原創(chuàng)性。說(shuō)到沂蒙山，人們首先想到的就是這首家喻戶曉的《沂蒙山小調(diào)》，從某種意義上來(lái)講，《沂蒙山小調(diào)》已經(jīng)成為山東的“文化代言人”，也是文化軟實(shí)力的一種體現(xiàn)。唱段《等著我，親愛(ài)的人》所展現(xiàn)的是林生舍棄新婚甜蜜舒適圈即將走上戰(zhàn)場(chǎng)的劇情，劇情內(nèi)容雖直白簡(jiǎn)單，但劇中兩人難以割舍的真摯情感引起了臺(tái)下無(wú)數(shù)觀眾的共鳴，其中對(duì)國(guó)家的大愛(ài)情懷是和全劇的主題思想相互貫穿著的[1]。（二）和聲曲式結(jié)構(gòu)（見(jiàn)圖1）《等著我，親愛(ài)的人》是一首單二部曲式作品，在唱法上沒(méi)有限制，民美唱腔都可作獨(dú)唱或重唱曲目，是近幾年來(lái)不可多得的優(yōu)秀作品。該唱段系林生將要奔赴戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，與海棠的深情對(duì)唱，唱出了在緊急危難中兩人忠貞不變的愛(ài)情。前奏伴奏織體豐富，旋律具有動(dòng)態(tài)感。樂(lè)曲前4小節(jié)由雙簧管奏響旋律聲部，同時(shí)豎琴作為伴奏聲部采用分解和弦，富有歌唱性，當(dāng)樂(lè)曲響起的那一刻，很快使聽眾進(jìn)入劇情中。第5-8小節(jié)，小提琴和大提琴一起奏響第二樂(lè)句，小提琴作為旋律聲部先進(jìn)入，隨即大提琴作為伴奏聲部填充旋律聲部，情緒深情且委婉，表達(dá)了海棠與林生深深的不舍和濃濃的思念之情，為A段的演唱作了情感鋪墊。圖1第一部分A段由兩個(gè)樂(lè)句組成，且是變化重復(fù)的關(guān)系，兩個(gè)樂(lè)句都結(jié)束在主和弦上。不同的是，第一樂(lè)句的旋律音結(jié)束在主和弦的五音上，所以旋律線條具有開放性。第二樂(lè)句的結(jié)束句唱詞在保持不變的情況下，音型和旋律都發(fā)生了變化，對(duì)應(yīng)的旋律由61265變成23261，時(shí)值也由原來(lái)的一小節(jié)擴(kuò)展成兩小節(jié)，相應(yīng)的音型由兩個(gè)八分音符變成了前十六后八分音符（見(jiàn)圖2）。旋律走向以平穩(wěn)為主，第一樂(lè)句伴奏織體以柱式和弦與琶音交替行進(jìn)，唱段開始處和聲是和弦572，交代了調(diào)性是bG調(diào)，后半樂(lè)句的伴奏織體變得密集起來(lái)，旋律聲部由四個(gè)十六分節(jié)奏組成，伴奏聲部還是琶音節(jié)奏，踏板從頭貫徹到位，使樂(lè)曲變得連貫，深化了唱段感情，增強(qiáng)了唱段的旋律性。第二部分B段是全曲的高潮部分，也是第一樂(lè)段情感的推進(jìn)，在這里充分施展了作曲家個(gè)人的創(chuàng)作技巧。筆者結(jié)合演唱體會(huì)能感受到作曲家的家國(guó)情懷，賦予男主角“林生”大愛(ài)大義情懷：要走上戰(zhàn)場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)，就得舍棄眼前的小家

小愛(ài)。雖是矛盾沖突，也是該唱段戲劇性的所在之處。這一樂(lè)段利用節(jié)奏、音區(qū)等因素與A段形成對(duì)比，伴奏織體變得密集豐富，旋律聲部突然的三連音節(jié)奏，給人以節(jié)奏“錯(cuò)位”的錯(cuò)覺(jué)，伴奏聲部是分解琶音節(jié)奏，彌補(bǔ)了三連音不穩(wěn)定的缺點(diǎn)。“等著我，親愛(ài)的人，等著我，不變的心”運(yùn)用排比把情緒娓娓道來(lái)，這是兩人分離時(shí)彼此對(duì)最親愛(ài)的人許下的諾言，唱出了危難重重中的忠貞愛(ài)情。“聽你聽我，彼此呼喚，一生有情有夢(mèng)”，把彼此的最愛(ài)放在心里，傾聽彼此的呼喚，距離產(chǎn)生美，未來(lái)兩個(gè)空間的人共同的情感寄托就是為抗日勝利而奮斗，從而實(shí)現(xiàn)無(wú)數(shù)人的中國(guó)夢(mèng)[2]。圖2第三部分是B的變化反復(fù)唱段，共16小節(jié)。隨著第二樂(lè)段旋律的結(jié)束，第34小節(jié)過(guò)門旋律級(jí)進(jìn)上行使唱段轉(zhuǎn)到上行二度的G大調(diào)，唱段旋律的色彩明亮度與前兩個(gè)樂(lè)段有鮮明的對(duì)比，伴奏織體較第二樂(lè)段發(fā)生了變化，三連音節(jié)奏時(shí)而在旋律聲部，時(shí)而在伴奏聲部，與分解琶音交替行進(jìn)，突出了旋律線條的緊密性，淋漓盡致地抒發(fā)了男女主角深深的不舍和濃濃的思念，使該唱段的情緒得以升華。三、演唱分析《等著我，親愛(ài)的人》這首二重唱作品的首唱者是王麗達(dá)和王傳亮，兩位都是知名歌唱者，有著自己獨(dú)特的演唱風(fēng)格，兩位在演唱這首作品時(shí)感情非常細(xì)膩，尤其是演唱高潮部分時(shí)氣息很足，注重咬字的嘴形，表情也很豐富。（一）氣息運(yùn)用《等著我，親愛(ài)的人》是一首充滿深厚愛(ài)意的作品，情感基調(diào)非常深沉和博愛(ài)。在演唱中，速度要適中，這就要求演唱者有非常好的氣息作為支撐。王麗達(dá)在演唱高音時(shí)，鼻孔完全撐開并與嘴巴同時(shí)吸氣，情到深處時(shí)肢體動(dòng)作也很舒展大氣，呈現(xiàn)出的高音效果非常理想，所以學(xué)習(xí)者在演唱時(shí)需要打開喉嚨，找到“通道”的感覺(jué)，口鼻同時(shí)吸氣，使氣息下沉至丹田，從而使演唱的完成度更好。（二）咬字處理王麗達(dá)在每句最后一個(gè)字的長(zhǎng)音上，咬字都進(jìn)行了歸韻，從而使整首歌曲的吐字都非常清晰自然。在學(xué)唱這首作品時(shí)，學(xué)習(xí)者要注意咬字不能太緊，時(shí)刻注意過(guò)渡階段，不可直接歸韻，否則只會(huì)使演唱變得刻板、空洞。周文中先生經(jīng)常警誡自己的弟子說(shuō)：“沒(méi)有文化的音樂(lè)必然膚淺。”歸根結(jié)底，在音樂(lè)學(xué)習(xí)中要有文化底蘊(yùn)，文化底蘊(yùn)來(lái)自自身綜合素質(zhì)的音樂(lè)與舞蹈Music and dance121提高[3]。這首歌高潮部分的最高音多是閉口音，如“親”“人”“聽”等字，所以演唱時(shí)要多找哼鳴的感覺(jué)，注意高抬上口蓋，給閉口音咬字留出來(lái)發(fā)聲空間，要打著哈欠去唱。咬字一定要清晰，否則如鈍刀殺人，使聽眾受折磨，從而影響聽眾對(duì)音樂(lè)的欣賞。（三）結(jié)尾唱段二度創(chuàng)作王麗達(dá)以獨(dú)唱見(jiàn)長(zhǎng)，在演唱時(shí)情感的表達(dá)把握得非常到位，與王傳亮的二重唱版本中，為適應(yīng)劇情需要，兩位對(duì)結(jié)束句的演唱處理是強(qiáng)收，顯得大氣恢弘。在王麗達(dá)獨(dú)唱版本中，她對(duì)結(jié)束句進(jìn)行了二度創(chuàng)作，以弱收結(jié)束長(zhǎng)音演唱，更符合劇中男女主角情感的回歸，表達(dá)了林生和海棠在經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)后，對(duì)國(guó)家情懷所顯現(xiàn)出來(lái)的冷靜。這一演繹方式對(duì)演唱者的要求極高，需要演唱者有很好的氣息支撐，在此基礎(chǔ)上對(duì)咬字歸韻等要有很好的把握，達(dá)到人聲合一的境界，逆聽眾心理對(duì)高音的期待，會(huì)給人以耳目一新的聽覺(jué)享受。結(jié) 語(yǔ)《等著我，親愛(ài)的人》作為歌劇《沂蒙山》的主題音樂(lè)，具有鮮明的時(shí)代性、民族性，其中所傳達(dá)的主題思想和快速走紅于各大音樂(lè)院校背后所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值值得我們學(xué)習(xí)和探究。正如《歌劇》主編游暐之所言：“一部新戲，能夠引起觀眾如此投入的真誠(chéng)關(guān)注和共情實(shí)在難得，民族歌劇《沂蒙山》做到了，希望在未來(lái)時(shí)間長(zhǎng)河的浪濤中它能經(jīng)得起推敲，從而無(wú)愧于偉大主題，成為經(jīng)典劇目典范！”[參考文獻(xiàn)][1] 王大鵬.編曲、混音技術(shù)在影視作品中的實(shí)際應(yīng)用[J].戲劇之家,

2019(13):130.[2] 甄颯颯.史詩(shī)般的百姓抗戰(zhàn)贊歌　觀民族歌劇《沂蒙山》[J].中國(guó)戲劇,2019(10):36-38.[3] 欒凱.攀登藝術(shù)高峰 不斷開拓創(chuàng)新:民族歌劇《沂蒙山》創(chuàng)作談[J].人民音樂(lè),2019(05):15-17.作者簡(jiǎn)介：趙秀彥（1963），女，黑龍江齊齊哈爾人，教授，研究方向?yàn)槁晿?lè)演唱與教學(xué)研究。陳文文（1995），女，山東菏澤人，碩士研究生在讀，研究方向?yàn)槁晿?lè)演唱與教學(xué)研究。