描寫松樹品質(zhì)的四字詞語

2024年2月19日發(fā)(作者：詞目)

描寫松樹品質(zhì)的四字詞語

堅韌不拔、堅定不移、古木參天、郁郁蒼蒼、郁郁芊芊

一、堅韌不拔 [ jiān rèn bù bá ]

【解釋】：堅：堅定；韌：柔韌。形容意志堅定，不可動搖。

【出自】：宋·蘇軾《晁錯論》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！?

【譯文】：古代成就大事業(yè)的人，，不僅有卓越的才能，，而且具有堅韌不拔的志向

二、堅定不移 [ jiān dìng bù yí ]

【解釋】：移：改變，變動。穩(wěn)定堅強(qiáng)，毫不動搖。

【出自】：宋 司馬光《資治通鑒·唐記·文宗開成五年》：“推心委任，堅定不移，則天下何憂不理哉！”

【譯文】：推心置腹地信任，堅定不移，就不必憂慮天下不理呢。

三、古木參天 [ gǔ mù cān tiān ]

【解釋】：參天：高入云天。古老的樹木枝茂葉繁異常高大。

【出自】：唐·杜甫《古柏行》：“孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石，霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺?！?

【譯文】：孔明廟前有一株古老的柏樹，枝干色如青銅根柢固如盤石，樹皮潔白潤滑樹干有四十圍，青黑色朝天聳立足有二千尺。

四、郁郁蒼蒼[yùyùcāngcāng]

【解釋】：猶言郁郁蔥蔥。草木蒼翠茂盛的樣子。

【出自】：魏巍《東方》第六部第一章：左后方也有一座郁郁蒼蒼的高山。

五、郁郁芊芊[yùyùqiānqiān]

【解釋】：猶言郁郁蔥蔥。草木蒼翠茂盛的樣子。

【出自】：春秋.列子《列子·力命》：“美哉國乎！郁郁芊芊?！?

【翻譯】：美麗的國家?。〔菽旧n翠茂盛。

蒼松翠柏 蒼：青色。翠：青綠色。指四季常青的松柏。比喻具有高貴品質(zhì)、堅定節(jié)操的人。

松柏之壽 比喻長壽。

松柏后凋 寒冬臘月，方知松柏常青。比喻有志之士在艱險的環(huán)境中奮斗到最后。

玉潔松貞 象玉一樣潔凈，如松一般堅貞。形容品德高尚。

竹苞松茂 苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家門興盛。也用于祝人新屋落成。

餐松啖柏 以松柏的葉實(shí)充饑。形容修仙學(xué)道者超塵脫俗的生活。

餐松飲澗 食松實(shí)，飲澗水。指過隱居生活。

鶴發(fā)松姿 白色的頭發(fā)，松樹的姿態(tài)。形容人雖老猶健。

鶴骨松筋 指修道者的形貌氣質(zhì)。

鶴骨松姿 清奇不凡的氣質(zhì)。多指修道者的形貌。

刻不容松 片刻也不能松懈。

松柏寒盟 比喻患難之交。

松柏之茂 比喻長青不衰。

松柏之志 謂堅貞不移的志節(jié)。

松筠之節(jié) 松與竹材質(zhì)堅韌，歲寒不凋，因以“松筠之節(jié)”比喻堅貞的節(jié)操。筠，竹。

松蘿共倚 女蘿多附生于松樹，故因以比喻夫妻相處和睦融洽。

松茂竹苞 《詩·小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣?！焙笏煲浴八擅癜北扔髋d盛繁榮。

松喬之壽 松喬：神話中仙人赤松子與王子喬。指長生不老。

松形鶴骨 形容儀容清癯、軒昂。

松枝掛劍 《史記·吳太伯世家》：“季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死。于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者曰：‘徐君已死，尚誰予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！’”后因以“松枝掛劍”比喻

歲寒松柏 比喻在逆境艱難中能保持節(jié)操的人。

歲寒知松柏 寒冬臘月，方知松柏常青。比喻只有經(jīng)過嚴(yán)峻的考驗(yàn)，才能看出一個人的品質(zhì)。

貞松勁柏 以松柏的堅貞勁直，比喻人的高尚節(jié)操。

喬松之壽 〖解釋〗喬、松：古代傳說中的仙人王喬和赤松子。指像仙人那樣的長壽。

去年冬天，我從英德到連縣去，沿途看到松樹郁郁蒼蒼，生氣勃勃，傲然屹立。

雖是坐在車子上，一棵棵松樹一晃而過，但它們那種不畏風(fēng)霜的姿態(tài)，卻使人油然

而生敬意，久久不忘。當(dāng)時很想把這種感覺寫下來，但又不能寫成。

前兩天在虎門 和中山大學(xué)中文系的師生們座談時，又談到這一點(diǎn)，希望青年們能和松樹一樣，成長為具有松樹的風(fēng)格，也就是具有共產(chǎn)主義風(fēng)格的人?，F(xiàn)在把當(dāng)時的感覺寫出來，與大家共勉。

我對松樹懷有敬畏之心不自今日始。自古以來，多少人就歌頌過它，贊美過它，把它作為崇高的品質(zhì)的象征。

你看它不管是在懸崖的縫隙間也好，不管是在貧瘠的土地上也好，只要有一粒 種子——這粒種子也不管是你有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風(fēng)吹來的，還是從飛鳥的嘴里跌落的，總之，只要有一粒種子，它就不擇地勢，不畏嚴(yán)寒酷熱，隨處茁壯地生長起來了。它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。

狂風(fēng)吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴(yán)寒凍不死它，干旱旱不壞它。它只是一味地?zé)o憂無慮地生長。

松 樹的生命力可謂強(qiáng)矣！松樹要求于人的可謂少矣！這是我每看到松樹油然而生敬意 的原因之一。 我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。

你看，松樹是 用途極廣的木材，并且是很好的造紙原料：松樹的葉子可以提制揮發(fā)油；松樹的脂 液可制松香、松節(jié)油，是很重要的工業(yè)原料；松樹的根和枝又是很好的燃料。 更不用說在夏天，它用自己的枝葉擋住炎炎烈日，叫人們在如蓋的綠蔭下休憩 ；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進(jìn)的路。

總之一句話，為了人類，它的確是做到了“粉身碎骨”的地步了。 要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風(fēng)格。

魯迅先生說的“我吃的是草，擠出來的是奶，血”，也正是松樹風(fēng)格的寫照。 自然，松樹的風(fēng)格中還包含著樂觀主義的精神。

你看它無論在嚴(yán)寒霜雪中和盛 夏烈日中，總是精神奕奕，從來都不知道什么叫做憂郁和畏懼。 我常想：楊柳婀娜多姿，可謂嫵媚極了，桃李絢爛多彩，可謂鮮艷極了，但它 們只是給人一種外表好看的印象，不能給人以力量。

松樹卻不同，它可能不如楊柳 與桃李那么好看，但它卻給人以啟發(fā)，以深思和勇氣，尤其是想到它那種崇高的風(fēng) 格的時候，不由人不油然而生敬意。 我每次看到松樹，想到它那種崇高的風(fēng)格的時候，就聯(lián)想到共產(chǎn)主義風(fēng)格。

我想，所謂共產(chǎn)主義風(fēng)格，應(yīng)該就是要求人的甚少，而給予人的卻甚多的風(fēng)格；所謂共產(chǎn)主義風(fēng)格，應(yīng)該就是為了人民的利益和事業(yè)不畏任何犧牲的風(fēng)格。 每一個具有共產(chǎn)主義風(fēng)格的人，都應(yīng)該像松樹一樣，不管在怎樣惡劣的環(huán)境下，都能茁壯地生長，頑強(qiáng)地工作，永不被困難嚇倒，永不屈服于惡劣環(huán)境。

每一個具 有共產(chǎn)主義風(fēng)格的人，都應(yīng)該具有松樹那樣的崇高品質(zhì)，人們需要我們做什么，我 們就去做什么，只要是為了人民的利益，粉身碎骨，赴湯蹈火，也在所不惜，而且 毫無怨言，永遠(yuǎn)渾身洋溢著革命的樂觀主義的精神。 具有這種共產(chǎn)主義風(fēng)格的人是很多的。

在革命艱苦的年代里，在白色恐怖的日 子里，多少人不管環(huán)境的惡劣和情況的險惡，為了人民的幸福，他們?nèi)淌芰硕嗌俚?艱難困苦，做了多少有意義的工作呵！他們貢獻(xiàn)出所有的精力，甚至最寶貴的生命。就是在他們臨犧牲的一剎那間，他們想的不是自己，而是人民和祖國甚至全世界的 將來。

然而，他們要求于人的是什么呢？什么也沒有。這不由得使我們想起松樹的 崇高的風(fēng)格！ 目前，在社會主義革命和社會主義建設(shè)的日子里，多少人不顧個人的得失，不 顧個人的辛勞，夜以繼日，廢寢忘食，為加速我們的革命和建設(shè)而不知疲倦地苦干 著。

在他們的意念中，一切都是為了把社會主義革命進(jìn)行到底，為了迅速改變我國 “一窮二白”的面貌，為了使人民的生活過得更好。這又不由得使我們想起松樹的 崇高的風(fēng)格。

具有這種風(fēng)格的人是越來越多了。這樣的人越多，我們的革命和建設(shè)也就會越 快。

我希望每個人都能像松樹一樣具有堅強(qiáng)的意志和崇高的品質(zhì)；我希望每個人都 成為具有共產(chǎn)主義風(fēng)格的人。

感謝您的閱讀，祝您生活愉快。