動容貌,正顏色,出辭氣_《論語》_原文注釋翻譯解讀延伸

2024年2月20日發(作者：愛國作文)

動容貌，正顏色，出辭氣

【原文】

曾子有疾，孟敬子(1)問(2)之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌(3)，斯遠暴慢(4)矣;正顏色(5)，斯近信矣;出辭氣(6)，斯遠鄙倍(7)矣。籩豆之事(8)，則有司(9)存。”(《論語·泰伯第八》)

【注釋】

(1)孟敬子：即魯國大夫孟孫捷。

(2)問：探望、探視。

(3)動容貌：容貌舉止依禮而動。

(4)暴慢：粗暴放肆。

(5)正顏色：使自己的臉色端莊嚴肅。

(6)出辭氣：出言，說話。指注意說話的言辭和口氣。“辭氣”，指言語聲調。

(7)鄙倍：鄙，粗野。倍，同“背”，背理。

(8)籩豆之事：言器用事物之細。籩(音“邊”)和豆都是古代祭祀和典禮中的用具。

(9)有司：指主管某一方面事務的官吏，這里指主管祭祀、禮儀事務的官吏。

【翻譯】

曾子病重時，孟敬子去看望他。曾子對他說：“鳥將要死時，它的叫聲是悲哀的;人將要死時，所說的話是善意的。君子所應當重視待人接物的道理有三方面：使自己的容貌舉止依禮而行，便可以避免別人的粗暴、放肆;使自己的臉色端莊，這樣就接近于誠信;使自己說話的言辭和語氣要謹慎得體，這樣就可以避免別人的鄙陋和背理的話。至于祭祀和禮節瑣碎的事宜，自有專管這些事務的官吏來負責。”

【評析】

此章言君子務本，重視在容貌、顏色、言辭要得體合禮。曾子與孟敬子在政治立場上是對立的。曾子在臨死以前，他還在試圖改變孟敬子的態度，所以他說：“人之將死，其言也善。”這一方面表白他自己對孟敬子沒有惡意，同時也告訴孟敬子，作為君子應當重視的三個方面。

這些道理如今看起來，還是很有意義的。對于個人的道德修養與和諧的人際關系有重要的借鑒價值。常言道：“人必自重而后人重之。”當我們和周遭的人發生矛盾時，不妨“反求諸己”看看自己哪些方面并沒有依禮而行，這樣便容易找到癥結，進一步得到改善。

【延展】

1、 試分析曾子為什么會說“人之將死，其言也善”?

2、 請分享因自身要求程度不同而影響別人對我們觀感的例子。