探討《論語》審視孔子的交友觀

2024年2月20日發(作者：嘆氣是什么意思)

探討《論語》審視孔子的交友觀

孔子為我國儒家學派的創始人。《論語》是記載孔子及其學生言行的一部書，首創語錄之體。以孔子為代表的儒家將人倫關系大致分為“君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也”，即“五倫”（君臣，父子，夫妻，兄弟，朋友）。“朋友”作為“五倫”之一，在《論語》中字字句句皆是金玉良言，其闡述的交友之重，擇友準則和交友之道對當時及后世都產生了深遠的影響。

1 交友之重

《論語》共20篇511條，第一篇《學而篇》的第一條便是：子曰：“學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎。”把朋友從遠方來看作是人生一大樂事。孔子的這句話可以看作是中國古代交友之道中最早最具影響的一句名言。試想一下，如果有一天，一位多年未見的好友從遠方來看望自己，聊起彼此的當年，曾今的夢想，曾今的瘋狂，該是一件多么令人興奮和感動的事。這無疑給我們快節奏，電子化的，冷漠而枯燥的機械生活到來了撫慰和能量。

人是群居動物，不能脫離社會群體，個體是集體中的個體。孔子在《論語》中說：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”廣交益友，對開闊自己的視野和提升自己的道德有極其重要的作用。又如孔子所說的：“益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。”（《論語·季氏》）“樂多賢友”便是在提倡廣交朋友。“多賢友”會使我們的工作學習和生活更有意義，更加精彩，與友暢談不僅可以帶來身心的愉悅，還可以提升我們自身的素質。交友固然重要，但擇友更是重中之重。

2 擇友準則

《論語》中也不乏對擇友準則的闡述。其中最著名，被引用次數最多的，莫過于《論語·季氏》中的“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”“益者三友”是指那些正直、誠實、見多識廣、博學多才的人。“損者三友”是指那些諂媚拍馬、兩面三刀、華而不實、夸夸其談的朋友，這些人終究不能成為真正的朋友。

子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”（《論語·學而》）是說“花言巧語，裝出好看的臉色，擺出逢