月提時宿 日干取用

2024年2月21日發(fā)(作者：起幅)

月提時宿 日干取用

月提時宿 甲日取用明夷堂按語:今從網(wǎng)絡(luò)上摘彔“日干十二月令論時間吉兇 ”一文，以“月提時宿 甲日取用”為題，與有緣閱者共享，並且由衷感謝原創(chuàng)作者。附帶一言，文摘存在頗多錯誤，謹請閱者自己甄別。 甲木詩曰。(十干體象)

甲木天干作首排。原無枝葉與根荄。欲存天地千年久。直向沙泥萬丈埋。斷就棟梁金得用?；苫姨炕馂闉?。蠢然塊物無機事。一任春秋自往來。 甲木。(滴天髓)

甲木參天。脫胎要火。春不容金。秋不容土。

火熾乘龍。水宕騎虎。地潤天和。植立千古。甲木:(格物至言)

陽木。乃參天植地。舒枝抽干之木。一下地。挪移不得。勿論春夏秋冬。勿論良偌巨細?？傄赝梁衽?。先壯根柢。然后徐尋火金水木。以講富貴貧賤壽夭之征。所謂欲圖長久千年計。須向沙泥萬丈埋也。若土薄根搖。未論到金克水蕩。木劫火焚已遭夭折。蓋根不深而風不怕者。未之有也。寅提甲子時、甲日取用: 甲木得祿于寅月。又有時上甲比子印之生扶。強旺可知。惟初春余寒猶盛。木甫萌孽。得火以暖之則繁榮，木旺見金自可貴。柱中有土始有財。寅提乙丑時、甲日取用: 甲生寅月。時落乙丑。建祿而加以劫財。身旺無疑。自喜丑土之財。為養(yǎng)命之源。然無火之生土暖木則少生

機。大木逢金乃成棟梁。略見微水可以養(yǎng)木。獨忌木多。蓋比劫猖狂矣。寅提丙寅時、甲日取用: 月時皆寅。甲木兩得其祿。妙乎丙火透出。秀氣發(fā)越。寒氣盡除。喜金斫伐。尤宜土之轉(zhuǎn)輾泄秀。得顯精神。最忌水來傷丙。不啻當頭棒擊。寅提丁卯時、甲日取用: 甲生寅月卯時。得祿得刃。喜丁火之泄秀。但丁力微弱。須賴他火相濟。木太旺微金反激。不如多金可以砍伐成材。木再多則母旺子衰。丁更危矣。無水最佳。有水破火。要有土救。寅提戊辰時、甲日取用: 寅月甲日生戊辰時。身財兩美之造。貴有火之構(gòu)通。則木火土生生不息矣。水多木多。偏重于身而輕于財。豈是佳象。見金所以衛(wèi)財。自屬可喜。寅提己巳時、甲日取用: 甲生寅月。時落己巳。木火土打成一片。身財兩旺。而重心全在于巳火。得以秀氣流通。再多火土。何殊花添錦上。加之以金。相得而益彰矣。寅提庚午時、甲日取用: 甲生寅月。為當令之木。誕庚午時。庚金克木。午火泄木。所謂制化之功全矣。見土財。見水印。皆無不可。惟水不宜太盛。盛則濕木而助寒。木若多。庚金受抗而折。乃身重殺輕為患。寅提辛未時、甲日取用: 寅月甲日。見辛之官。未之財。小名小利之造。蓋財官皆輕于日主。要多見土金則發(fā)矣。未土得見刑沖則尤妙。微水養(yǎng)木不妨?；鹉芘掘?qū)寒。不論多寡皆宜。寅提壬申時、甲日取用: 甲日寅月。落申時。月時逢沖。又透壬。頗多水意。而木之滋長更繁。貴乎火以溫暄。土以壅培。金太多則

患助水。木太多則愁比劫猖狂。殺為印化而無威。財被奪而身窮。寅提癸酉時、甲日取用: 寅月甲木。秉時令之旺。得時上癸水之涵養(yǎng)。酉金之翦裁。固無所謂不利。但水不可再盛。盛則木泛矣。金不過多。因寒木不勝其重克。總喜火土之暖培耳。寅提甲戌時、甲日取用: 甲生寅月。逢甲戌時。寅戌中皆藏火土。輔以干頭比肩。身似較重于財星。故喜多見火土。使身財兩停。多金無益。蓋身受克。財被泄矣。凡水凡木。更皆不宜再多。寅提乙亥時、甲日取用: 甲木得祿于寅提。得長生于亥時。乙再輔甲。顯而易見為身強之造。無論金克火泄土培皆宜。所謂強則喜抑。豈可再逢水木幫身。所謂強則忌扶也。卯提甲子時、甲日取用: 甲日卯月。陽刃之位。時干透甲。助身益旺。一點子水值時。潤木有功。宜有火土以暖培。則木性自然舒暢。春木見金。尤為真神。水則宜藏。切忌多見。卯提乙丑時、甲日取用: 甲見卯為刃。乙見卯為祿。蒂固根深。時支丑財。以時干乙木。月提卯木。上下交制。被耗殆盡。喜有火以生財。如見土金齊來。亦是上格。卯提丙寅時、甲日取用: 甲木見刃于卯。得祿于寅。身主強旺。丙火高透時干。藉以泄木之秀。惟春木陽氣燥渴。還宜水之滋潤。見金乃棟梁材成。土金皆缺。病重藥輕矣。卯提丁卯時、甲日取用: 月時兩卯。雙刃并見。時干透丁?；鹈髂拘恪Ｃ鼤d刃旺最喜見殺。殺者金也。有土生金。格尤上乘。否則一派甲乙。或氣聚東方。當以從旺格或曲直格

論命。卯提戊辰時、甲日取用: 甲遇卯而身旺。戊坐辰而財足。惟喜火之食傷。介于木土之間。藉以轉(zhuǎn)刃生財，水印為春木喜用之神。金殺又為制木所必要。但用水喜見金發(fā)水源。用金則不宜多水。以泄官殺。卯提己巳時、甲日取用: 己土合甲。財來就我之謂。惟柱中木火太熾。燥渴有加。喜見壬癸以調(diào)和。則生機蓬勃。巳中有丙戊?？勺魇成裆斎∮?。若丙戊透干。益見清純矣。卯提庚午時、甲日取用: 甲生卯月。乘權(quán)秉令。刃旺原喜七殺相制。無如時上庚金臨于午地。火乘木旺而制金。以是虛露失垣之庚。不能制裁旺盛之木。故須支有土財。泄火生金。金遂為我所用。卯提辛未時、甲日取用: 日元甲木。坐庫于時支。卯未半會。氣勢充沛。辛透無力。最喜土金協(xié)助。否則柱中迭迭逢木。大宜火之泄秀。所謂制之不如化之也。卯提壬申時、甲日取用: 時逢壬申。金水同聲相應。惟仲春之木。最喜雨露之癸水相滋。壬水屬陽。有失灌溉之力。反泄七殺之氣。故喜有土得地。制水扶金。有土而又有火。則更妙矣。卯提癸酉時、甲日取用: 卯木陽刃。被時支酉金相沖。幸有時干一癸相生。木氣轉(zhuǎn)弱為旺。再有帶水之木?；蚧鹜敛⒁?。而與癸無犯者。富顯無疑。卯提甲戌時、甲日取用: 日元甲木遇春發(fā)榮。月提有卯木之刃。時干有甲比之助。旺盛可知。時支戌土。見月提之卯。成為六合。雖無合土之象。其害亦因合而失財之大用。貴乎水以潤之?；鹨造又?。金以裁之。卯提乙亥時、甲日取用: 二

月甲木。位居刃地。時支亥水。位臨長生。亥中藏壬?？梢詽櫮局?。天干甲乙并立。地支亥卯得垣。獨喜金來制木。藉成棟梁之用。兼有一二點土以生之。益覺有情。辰提甲子時、甲日取用: 甲木生于三月。氣勢漸衰?；饸鉂u進。值茲春深木老。喜有金以削伐。忌見火旺損金。所謂斧斤以時入山林。材木不可勝用也。壬癸之水亦喜。得以潤木之燥也。子辰半會。財化為印。時干一甲。助身為旺。庚辛誠為必要之神。無論透干藏支。均宜見之。土少可以培木。土旺又防折木。辰提乙丑時、甲日取用: 三月甲木。得辰中藏乙暗助。時乙又透干。日元弱而不弱。辰丑兩財坐庫。財藏不露。又中藏癸水。木性得潤。惟干木支土。劫比有爭財之象。最喜金殺透干。自可全其木土之性。辰提丙寅時、甲日取用: 三月甲木退氣。幸時根逢祿。亦可轉(zhuǎn)弱為強。丙火食神。透自寅宮?；鹜鼓据加?。時維三月?；饸鈱⑦M。已非為甲木所需要。故太旺有損金之嫌。見金而遇火制者。則尤喜水以去火之病。否則名為鈍斧無鋼。辰提丁卯時、甲日取用: 季春甲木。旺轉(zhuǎn)為衰。時支一卯坐刃。日元氣轉(zhuǎn)生旺。時干丁火。有泄木之氣勢。木火土輾轉(zhuǎn)相生。而無阻節(jié)。金之官殺。水之印綬。柱中不可或少。有金見土。格成財滋弱殺。有水見金。格取官印相生。辰提戊辰時、甲日取用: 甲木兩見辰土余氣。兼有辰中兩癸之相生。木氣得地有根。惟柱中土尚多過于木。財略重。身較輕。仍喜用木以去財之病。乃一神一

用之妙法。有金透干。自以金泄旺土之氣為最可取。辰提己巳時、甲日取用: 甲生三月。木氣已老。用神不離庚壬。用庚者。使其斲成棟梁之器也。用壬者。使其調(diào)濟斯旺土之燥也。時逢己巳?；鹜镣?。財有食神之生。名為財星有根。但日元衰弱。不能任斯食財。惟喜水印制火。生扶甲木。調(diào)劑于平矣。辰提庚午時、甲日取用: 三月甲木退氣。本身不見比劫之助。當以身弱論之。時干庚殺。臨于午火之上。似乎金被火制。庚金無能為力。喜其月提辰土。足以泄火。轉(zhuǎn)來生扶庚金。是午火有辰土之泄。雖旺不旺。庚金有土財之生。雖弱不弱。不過日元僅恃辰中乙癸相助。根氣太淺。要有甲寅乙卯等字。分居干支或有一二點水以助之。則五行歸中和矣。辰提辛未時、甲日取用: 甲木余氣于辰。坐庫于未。辰未雖皆為財。木因辰未而得根。時干辛金。有謂見土即生。不知時支之未。中藏木火。不但不能生金。抑且有燥金之患。是土之生金。必以辰丑為范也。辛金伐木之力極微。有時雖可借用。究不逮用庚金之為美也。辰提壬申時、甲日取用: 時值暮春。甲木氣轉(zhuǎn)衰弱。時支申金。與辰拱水。而時干又透壬水。水勢不免太旺。蓋水能生木。水多亦能漂木。辰申所藏之土。以其性濕。不能制水之流。惟喜戊土透干。方可引以為用。此即印旺而用財破印也。辰提癸酉時、甲日取用: 日元甲木。僅恃辰中一點乙木劫財。時逢癸酉。官泄于印。轉(zhuǎn)以生身。惟酉金有辰土之生。官星轉(zhuǎn)旺為清?？傄匀赵吠?。

不能任此財官。故喜有木比相助。方能全其大用。辰提甲戌時、甲日取用: 三月甲木。其性至弱。非有水木印比之生。不能鞏固其根。月時辰戌一沖。土財之勢益旺。天干兩甲。自難任此旺財。幸月提辰土。暗藏癸乙。身雖弱而尚不至于太衰也。身財最喜兩停。財旺最喜木來助身。舍此惟喜水印生扶。辰提乙亥時、甲日取用: 甲生辰提。木氣退縮。日元坐亥。時逢長生。干透乙木。劫又幫身。亥中所藏壬印。又得生扶木神。水木打成一片。不旺自旺。要有金氣得地。制之為良。所謂重見木旺。必賴以金斫削。方成棟梁。劫印再多?？偡且艘?。 巳提甲子時、甲日取用: 四月甲木?；鹜鸀椴?。葉燥根枯。生機窒礙。喜有水之潤澤。金來發(fā)源。蓋木氣盡泄于火。巳中庚殺戊財。又來克制。時干甲木。雖可幫身。以虛露不實。無能為力。所喜時支一點子水。足以潤木之根。惟四月水臨絕地。須有多金助長水勢。格局始可轉(zhuǎn)清?；鹜羶缮瘛？傄陨僖姙槊睢Ｋ忍嵋页髸r、甲日取用: 甲木日元。誕于四月?；鹜拘?。氣散南離。時干乙木劫財。露而虛浮。妙得時下一丑。丑為濕土。可以稍戢旺火之氣。矧丑中辛癸同宮。木燥有賴潤澤。喜再水透干頭。復有一二點金以生之。遂歸中和矣。巳提丙寅時、甲日取用: 四月甲木。以金水為不離之真神。而獨以丙丁為忌神。月提巳火。時坐寅祿。時干一丙高透。又逢生逢祿。木火之勢旺矣。身旺本喜泄秀。特夏令甲木。反以火泄為非宜。必須有得地歸垣之

水以濟之。庚辛之金以生之。始可免于枯燥。巳提丁卯時、甲日取用: 木至四月。位臨衰地?；鹜究?。枝葉枯憔。支卯木為刃。時干丁火為傷。大有火旺木焚之槪。欲去旺火之病。療木之燥。非水而何。然則水印洵美去病之藥。抑亦旋轉(zhuǎn)乾坤之神。再見金以助之者。益見清潤可喜。添花錦上矣。巳提戊辰時、甲日取用: 甲木日元。誕于巳月火旺之候。陽氣漸壯。木不華秀。時支坐下辰土。乃為木之余氣。喜其藏一點癸水。藉以潤木之燥。而戊土透于時干。轉(zhuǎn)成財旺印輕。土重自然水塞。兼之巳火又來生土。則土愈旺而身愈弱矣。然則水印木比。實為當務(wù)之急。舍此莫屬也。巳提己巳時、甲日取用: 四月熏風巳至。甲木之氣轉(zhuǎn)衰。月時兩巳?；饎菅谉?。火炎則木氣更弱。巳中兩庚雖。有兩戊之生。不致被火所。镕然亦患乎燥亢而不能生水。欲救茍延殘喘之甲木。非見重水不為功，巳提庚午時、甲日取用: 甲日巳提。木氣盡泄。時落于午。益添火焰。庚金七殺。雖坐生于巳?；鹜鷦t金其被镕。書云。木行南離。名為散氣之木?；鸾鸾粦?zhàn)。祇要有帶水之土以構(gòu)通之。再有水木相助。五行有情而不悖矣。巳提辛未時、甲日取用: 甲木日元。坐庫于時支之未。孟夏火勢極旺。兼之燥土不能培木之根。時干辛金。更無濕土以生之。壬癸以澆之。木之生機殆盡。如再重見火土之神。則為木火土三神成象。卽順局中之從兒格是也。柱有壬癸之水。又當棄從兒。而以印綬為用。巳提壬申時、甲日取用: 甲

木臨于巳位。病地也。時支申金。絕地也。莫不曰身因克泄而太弱。殊不知申中所藏壬水印綬?？梢灾剖郴瘹ⅰＨ伤谏甑?。金水義結(jié)同心。甲木弱。于何求。水印不能再來。太過。反成母旺子虛之象矣。巳提癸酉時、甲日取用: 四月甲木。以火旺木衰為病。然此造火病轉(zhuǎn)為不病。蓋柱中巳酉會金。食化為官。時干癸水。全賴金以轉(zhuǎn)旺。以此得氣之水印。自可助我。惟水印旣有巳酉之相助。無須重見。重見而又無戊己之財。反成母慈滅子之象。巳提甲戌時、甲日取用:

甲木被泄于巳。時支戌財。土燥不能培木之根。時干甲木比肩。不載于地。身財之氣未能融洽。雖巳戌有相生之意。究屬枯燥。故須有壬癸之水調(diào)和。庚辛之金以發(fā)水。始克有濟。所以夏令之木。金水實調(diào)候之真神。須臾不可或離也。巳提乙亥時、甲日取用: 甲木長生于亥。水助木比而轉(zhuǎn)旺。時干乙木坐亥。濕潤而得生。乃以亥巳互激。氣勢有損。滴天髓云。生方怕動。良非虛語。惟巳亥雖沖。乃水來制火。非火來制水也。去火之病。適足以益我日元。所喜有金相助。全其水之精神。自然流長源遠矣。 午提甲子時、甲日取用: 甲木比肩幫身。加以一點子水。原可收濕潤燥木之功。惟子午一沖。水火兩敗俱傷。自應加強水勢。得見庚辛相助。格取殺印相生。如火土疊見。制去金水。偏枯之象也。午提乙丑時、甲日取用: 甲木日元。有乙刼幫身。時支坐下丑土。暗藏辛癸。得以潤斯燥木。且丑為濕土。亦可以收旺火之氣。

若金水未透干頭。力量仍嫌微弱。如戊己雜出。格局濁而不清矣。午提丙寅時、甲日取用: 甲誕五月。木之精神盡泄。日元雖坐祿于寅。似乎木氣有根。不知寅午一會。比化為傷。而丙火又透于時干。增火之勢。忌神可謂深重矣。然則去病之法。惟有藉辰丑濕土以泄之。壬癸以制止。有病得藥。格自佳矣。午提丁卯時、甲日取用: 日元甲木。時卯為刃。透丁泄秀。木火通明之象。四柱須有一二點財。透干得地。絕官印之神。格成木火從兒。若一見水印。轉(zhuǎn)成木火傷官佩印。旣用印。不喜見財。見之格劣。午提戊辰時、甲日取用: 甲誕五月。身臨病地。時逢戊辰。財旺于身。幸而辰中乙癸相生。略以補助日元之不足。所喜木來比助。水來資身。財成身財兩停之命矣。午提己巳時、甲日取用: 己土合甲。巳午火旺。木因火泄而愈弱?；鹳嚹旧?。支有辰丑帶水之土以泄之。方能保全木之生機。更見金水同來。彌覺可貴。否則。任其亢陽肆逞。甲木安得不虛焦乎。午提庚午時、甲日取用: 日元甲木。支臨兩午。火勢熊熊。不可向邇。身弱傷旺。獨喜水來潤。濕金發(fā)其源。金水兩全。則旺火之氣自懾。若再見甲乙巳午等字。格局陷于偏枯矣。午提辛未時、甲日取用: 日元甲木。得庫于未。未中乙木。以有丁火而被泄。雖曰木坐庫地。而助木之力極微。況午未六合。氣又轉(zhuǎn)變。時辛為旺火所煏。金其脆矣。際茲火旺木泄之情勢下。總不外乎見水為需要。午提壬申時、甲日取用: 五月甲木。

位居死地。身主之弱。較之他月尤甚。若無印比之助。實難全其生機。時逢壬申。金得祿而水逢生。大有水火旣濟之象。乃忌戊巳雜出。濁水而成大病。如金水疊見。熄滅午火。刺激太過。亦非中庸之道也。午提癸酉時、甲日取用: 甲日午提?；鹜救酢r支酉金。被午制去。因是時干癸水。轉(zhuǎn)成孤虛。夏木以水為真神。故最喜金水得地逢生。否則。無源之水。易于干涸。是庚申等字。尤宜先見也。午提甲戌時、甲日取用: 甲比幫身。午戌半會。木虛火旺。見象自明。木虛喜有刦印以助之。火旺喜見濕土以收之。命書云。太過宜剝削。不及喜生扶。亦堪以此例言之。故金水二神之所以為喜。蓋取其生扶與潤澤之意也。午提乙亥時、甲日取用: 甲木見亥為長生。壬水見亥為祿位。身印兩旺。木潤不枯。月提午火。切忌透干燥木。雖有亥中壬水之印以制火。要知火旺亦可以制水。此系反克原理。土在夏火炎烈之時。絶對不宜多見。未提甲子時、甲日取用: 甲墓于未。透比幫身。子印藏支。木性自然不火。六月火漸退氣。非以五月甲木之必欲見水。若木旺而又金透。斫輪之象。金多而有火制。格取食神制殺。水如太多。三伏生寒矣。未提乙丑時、甲日取用:

甲木坐貴于丑未。土因明沖而益旺。時乙盤根于未。祇可言日元不弱。非可以言旺也。如透一水印。自可任此當令之財。否則。天干甲乙。他支丑未?？傆袪庁斨?。茍有一火從中構(gòu)通其氣。則以三神成象論矣。未提丙寅時、甲日取用: 日

元得祿于時支之寅。干頭丙火得生。木火之勢皆旺。時屆夏末。金水進氣。火勢消沈。非若仲夏甲木之必欲水來調(diào)候也。但亦不可無一二點水。略以潤木。水而多透。須防梟食交戰(zhàn)。未提丁卯時、甲日取用: 卯未會木，日元蒂固根深，一丁透出，病在太燥，須有一二點水以潤之，格局始臻中和，身旺透火，最喜土財，再見比刦，或有庚辛泄財之氣，用財不真矣。未提戊辰時、甲日取用: 日元得庫于未，余氣于辰，可謂通根得地，不知辰未皆土，戊又透于時干，身雖通根而不能任此旺財，其為財旺身輕，明矣，然則如何使其身財兩停，惟喜木比以助之，水印以生之，自然身財?shù)镁?，不偏倚矣。未提己巳時、甲日取用: 日元甲木，月提得庫，時干己財合甲，己甲有貪合之情，名為財來就我，巳火為食神之地，木因火泄而愈弱，火有木生而愈旺，但甲己合，巳未拱火，頗有化土之象，喜再透火，土作化格論，忌有甲木同元，則破格矣。未提庚午時、甲日取用: 甲木誕于六月，墓庫之地，月未時午，成為六合，財隨傷意，時干獨殺高透，克泄交加，日元益見孱弱，非支有寅亥等字，不能轉(zhuǎn)弱為強，如見水印制傷化殺，兼有刧比以助身，則得之矣。未提辛未時、甲日取用: 甲木兩見未土財星。未有為日元甲木之本庫。未中暗藏兩乙。足以助身之旺，但未中丁火泄木，故遠不如坐下有寅亥之為氣壯也，甲以庚為良友，時辛力弱，喜有水印相滋，申酉助官，大用遂成。未提壬申時、甲日取用: 甲木見申，

坐于絕地，壬印高透，絕處逢生，此時水已進氣，似無須再見金助，金來則水勢添旺。反寒木性，故六月甲木，身旺則喜庚。身弱獨喜劫比相助也。未提癸酉時、甲日取用: 日元甲木，臨未為庫，時逢癸酉，金水同心，大暑前火氣猶存，宜以潤木為先，大暑后水已進氣，多水生寒，雖同一水，而喜忌逈異，總之，六月甲木，身弱喜多見木助，自不宜多見水印也。如本身已得中和之氣，尤喜庚金制木為良。未提甲戌時、甲日取用: 天干兩甲，地支兩土