人教版高一下語(yǔ)文第7單元紅樓夢(mèng)同步練習(xí)2020-2021學(xué)年-12

2024年2月21日發(fā)(作者：數(shù)學(xué)手抄報(bào)文字)

試卷資料

2021年浙江新高一（人教版）:《紅樓夢(mèng)》第1回考題全景式整理（試題版)

考點(diǎn)：

1.情節(jié)梳理

2。經(jīng)典情節(jié)復(fù)述

3.典型問(wèn)題研討探究

4。延伸拓展

【考點(diǎn)研究】

（一）《紅樓夢(mèng)》120回目

第一回：甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈

第二回:賈夫人仙逝揚(yáng)州城

第三回:托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教

第四回：薄命女偏逢薄命郎

第五回:游幻境指迷十二釵

第六回:賈寶玉初試云雨情

第七回:送宮花賈璉戲熙鳳

第八回：比通靈金鶯微露意

第九回:戀風(fēng)流情友入家塾

第十回：金寡婦貪利權(quán)受辱

第十一回：慶壽辰寧府排家宴

第十二回：王熙鳳毒設(shè)相思局

第十三回：秦可卿死封龍禁尉

第十四回：林如海捐館揚(yáng)州城

第十五回：王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺

第十六回：賈元春才選鳳藻宮

賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

冷子興演說(shuō)榮國(guó)府

接外孫賈母惜孤女

葫蘆僧亂判葫蘆案

飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)

劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府

宴寧府寶玉會(huì)秦鐘

探寶釵黛玉半含酸

起嫌疑頑童鬧學(xué)堂

張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源

見(jiàn)熙鳳賈瑞起淫心

賈天祥正照風(fēng)月鑒

王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府

賈寶玉路謁北靜王

秦鯨卿得趣饅頭庵

秦鯨卿夭逝黃泉路

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第十七回：大觀園試才題封額 榮國(guó)府歸省慶元宵

第十八回：皇恩重元妃省父母 天倫樂(lè)寶玉呈才藻

第十九回：情切切良宵花解語(yǔ) 意綿綿靜日玉生香

第二十回：王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音

第二十一回：賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語(yǔ)救賈璉

第二十二回：聽曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈謎賈政悲讖語(yǔ)

第二十三回：西廂記妙詞通戲語(yǔ) 牡丹亭艷曲警芳心

第二十四回：醉金剛輕財(cái)尚義俠 癡女兒遺帕惹相思

第二十五回：魘魔法叔嫂逢五鬼 紅樓夢(mèng)通靈遇雙真

第二十六回：蜂腰橋設(shè)言傳蜜意 瀟湘館春困發(fā)幽情

第二十七回：滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅

第二十八回：蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串

第二十九回：享福人福深還禱福 癡情女情重愈斟情

第三十回:寶釵借扇機(jī)帶雙敲 齡官劃薔癡及局外

第三十一回：撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星

第三十二回：訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧

第三十三回：手足耽耽小動(dòng)唇舌 不肖種種大承笞撻

第三十四回：情中情因情感妹妹 錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥

第三十五回：白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)

第三十六回：繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒 識(shí)分定情悟梨香院

第三十七回：秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題

第三十八回：林瀟湘魁奪菊花詩(shī) 薛蘅蕪諷和螃蟹詠

第三十九回:村姥姥是信口開河 情哥哥偏尋根究底

第四十回：史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令

第四十一回：櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲

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第四十二回：蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補(bǔ)馀香

第四十三回:閑取樂(lè)偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香

第四十四回：變生不測(cè)鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝

第四十五回：金蘭契互剖金蘭語(yǔ) 風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞

第四十六回：尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶

第四十七回：呆霸王調(diào)情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)

第四十八回：濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩(shī)

第四十九回：琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻

第五十回:蘆雪廣爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī) 暖香塢雅制春燈謎

第五十一回：薛小妹新編懷古詩(shī) 胡庸醫(yī)亂用虎狼藥

第五十二回：俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補(bǔ)雀金裘

第五十三回：寧國(guó)府除夕祭宗祠 榮國(guó)府元宵開夜宴

第五十四回：史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩班衣

第五十五回：辱親女愚妾爭(zhēng)閑氣 欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心

第五十六回：敏探春興利除宿弊 時(shí)寶釵小惠全大體

第五十七回：慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛(ài)語(yǔ)慰癡顰

第五十八回:杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆癡理

第五十九回：柳葉渚邊嗔鶯咤燕 絳蕓軒里召將飛符

第六十回：茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引來(lái)茯苓霜

第六十一回:投鼠忌器寶玉情贓 判冤決獄平兒情權(quán)

第六十二回：憨湘云醉眠芍藥茵 呆香菱情解石榴裙

第六十三回:壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨(dú)艷理親喪

第六十四回：幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情遺九龍佩

第六十五回：賈二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎

第六十六回：情小妹恥情歸地府 冷二郎一冷入空門

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第六十七回：見(jiàn)土儀顰卿思故里 聞秘事鳳姐訊家童

第六十八回：苦尤娘賺入大觀園 酸鳳姐大鬧寧國(guó)府

第六十九回:弄小巧用借劍殺人 覺(jué)大限吞生金自逝

第七十回：林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮詞

第七十一回：嫌隙人有心生嫌隙 鴛鴦女無(wú)意遇鴛鴦

第七十二回:王熙鳳恃強(qiáng)羞說(shuō)病 來(lái)旺婦倚勢(shì)霸成親

第七十三回：癡丫頭誤拾繡春囊 懦小姐不問(wèn)累金鳳

第七十四回：惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介社絕寧國(guó)府

第七十五回：開夜宴異兆發(fā)悲音 賞中秋新詞得佳讖

第七十六回:凸碧堂品笛感凄清 凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞

第七十七回:俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流 美優(yōu)伶斬情歸水月

第七十八回:老學(xué)士閑征危畫詞 癡公子杜撰芙蓉誄

第七十九回：薛文龍悔娶河?xùn)|獅 賈迎春誤嫁中山狼

第八十回：美香菱屈受貪夫棒 王道士胡謅妒婦方

第八十一回 ：占旺相四美釣游魚 奉嚴(yán)詞兩番入家塾

第八十二回:老學(xué)究講義警頑心 病瀟湘癡魂驚惡夢(mèng)

第八十三回：省宮闈賈元妃染恙 鬧閨閫薛寶釵吞聲

第八十四回：試文字寶玉始提親 探驚風(fēng)賈環(huán)重結(jié)怨

第八十五回：賈存周報(bào)升郎中任 薛文起復(fù)惹放流刑

第八十六回：受私賄老官翻案牘 寄閑情淑女解琴書

第八十七回：感秋聲撫琴悲往事 坐禪寂走火入邪魔

第八十八回：博庭歡寶玉贊孤兒 正家法賈珍鞭悍仆

第八十九回：人亡物在公子填詞 蛇影杯弓顰卿絕粒

第九十回：失綿衣貧女耐嗷嘈 送果品小朗驚叵測(cè)

第九十一回：縱淫心寶蟾工設(shè)計(jì) 布疑陣寶玉妄談禪

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第九十二回：評(píng)女傳巧姐慕賢良 玩母珠賈政參聚散

第九十三回：甄家仆投靠賈家門 水月庵掀翻風(fēng)月案

第九十四回：宴海棠賈母賞花妖 失寶玉通靈知奇禍

第九十五回:因訛成實(shí)元妃薨逝 以假混真寶玉瘋顛

第九十六回:瞞消息鳳姐設(shè)奇謀 泄機(jī)關(guān)顰兒迷本性

第九十七回：林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮

第九十八回：苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地

第九十九回:守官箴惡奴同破例 閱邸報(bào)老舅自擔(dān)驚

第一百回:破好事香菱結(jié)深恨 悲遠(yuǎn)嫁寶玉感離情

第一百零一回：大觀園月夜警幽魂 散花寺神簽占異兆

第一百零二回： 寧國(guó)府骨肉病災(zāi)浸 大觀園符水驅(qū)妖孽

第一百零三回 ：施毒計(jì)金桂自焚身 昧真禪雨村空遇舊

第一百零四回 ：醉金剛小鰍生大浪 癡公子馀痛觸前情

第一百零五回： 錦衣軍查抄寧國(guó)府 驄馬使彈劾平安州

第一百零六回 ：王熙鳳致禍抱羞慚 賈太君禱天消災(zāi)患

第一百零七回: 散馀資賈母明大義 復(fù)世職政老沐天恩

第一百零八回： 強(qiáng)歡笑蘅蕪慶生辰 死纏綿瀟湘聞鬼哭

第一百零九回： 候芳魂五兒承錯(cuò)愛(ài) 還孽債迎女返真元

第一百零十回: 史太君壽終歸地府 王鳳姐力詘失人心

第一百十一回： 鴛鴦女殉主登太虛 狗彘奴欺天招伙盜

第一百十二回: 活冤孽妙姑遭大劫 死讎仇趙妾赴冥曹

第一百十三回： 懺宿冤鳳姐托村嫗 釋舊憾情婢感癡郎

第一百十四回: 王熙鳳歷幻返金陵 甄應(yīng)嘉蒙恩還玉闕

第一百十五回： 惑偏私惜春矢素志 證同類寶玉失相知

第一百十六回： 得通靈幻鏡悟仙緣 送慈柩故鄉(xiāng)全孝道

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第一百十七回： 阻超凡佳人雙護(hù)玉 歡聚黨惡子獨(dú)承家

第一百十八回： 記微嫌舅兄欺弱女 警謎語(yǔ)妻妾諫癡人

第一百十九回： 中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣 沐皇恩賈家延世澤

第一百二十回： 甄士隱詳說(shuō)太虛情 賈雨村歸結(jié)紅樓夢(mèng)

（二）第一回:甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

僧道談?wù)摻{珠仙草為神瑛侍者還淚之事。僧道度脫甄士隱女兒英蓮未能如愿。甄士隱與賈雨村結(jié)識(shí).英蓮（即香菱）丟失；士隱出家,士隱解“好了歌"。

【示例】《紅樓夢(mèng)》第一回那絳珠仙子道：“他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人，我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了。”中的“他”是誰(shuí)的前世。( ）

A. 林黛玉 B. 賈寶玉 C。 神瑛侍者

【答案】B

【解析】賈寶玉原是天上的神瑛侍者，林黛玉原是天上的絳株仙草，神瑛侍者每天辛勤地給絳株仙草澆水,絳株仙草為了報(bào)答神瑛侍者的恩惠立下誓言要用一生的淚報(bào)答他。“他”是指神瑛侍者，是賈寶玉的前世.

【考題對(duì)接】

一、情節(jié)梳理填空

1.石頭記

（1）女煉石補(bǔ)天，遺下一塊石未用,棄在① 山② 崖③ 峰下。此石自經(jīng)鍛煉，已通靈性，因未被選中補(bǔ)天常悲傷自怨。一日,聽④ 和⑤ 談及紅塵中榮華富貴，心切慕之,便懇求送他到“昌明隆盛之邦，詩(shī)禮簪纓之族,花柳繁華地，富貴溫柔鄉(xiāng)”走一遭。二仙師見(jiàn)其可愛(ài)，便將它幻化縮小成一塊“可佩可拿"的“⑥ ”,送至太虛幻境警幻仙姑處，后由⑦ “攜入紅塵”走了一遭。不知過(guò)了幾世幾劫，空空道人經(jīng)過(guò)這里，見(jiàn)石上刻著它那番經(jīng)歷，便從頭到尾抄下，改《石頭記》為《⑧ 》，又由東魯孔梅溪改名為《⑨ 》,最后因曹雪芹在悼紅軒披閱十載，增刪五次,分出章回,則題名曰《⑩ 》。

（2）林黛玉前世是①_________，賈寶玉前世是②________,五彩石因緣際會(huì)下凡，而神瑛6 / 19

D. 秦可卿

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侍者前世照顧絳珠草，故今世絳珠草要以一世淚水還恩，這就是“③________”。而薛寶釵的金鎖和賈寶玉的④_______被稱為“⑤___________"，現(xiàn)泛指美好的姻緣。

2。甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈

黛玉前身是西方靈河岸上的① ,寶玉的前身是神侍者曾灌溉絳珠仙草，使其②

久延歲月，脫掉草胎木質(zhì)，修成女體。后來(lái)神瑛侍者攜帶一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石下凡造歷,絳珠仙草為報(bào)答灌溉之恩，隨之而去,決定用③ 償還甘露之恩。故有“④ ”之說(shuō)。

3.賈雨村與甄士隱

（1） 姑蘇閶（chāng）門外有個(gè)葫蘆廟,鄉(xiāng)宦甄士隱(諧音① )居住廟旁,可憐寄居廟內(nèi)的窮儒賈雨村(諧音② )，與他成為志同道合的朋友.某日，賈雨村造訪甄士隱，無(wú)意中遇見(jiàn)甄家丫鬟嬌杏,以為嬌杏對(duì)其有意。中秋時(shí)節(jié),甄士隱于家中宴請(qǐng)賈雨村,得知雨村的抱負(fù)后，贈(zèng)銀送衣以作賈雨村上京赴考之盤纏,第二天,賈雨村不辭而別便上路赴考。

元宵之夜，甄家仆人③ 在看花燈時(shí)，不慎丟失了甄士隱唯一的女兒甄英蓮（諧音④ ）。三月十五日，葫蘆廟失火禍及甄家。甄士隱帶妻子投奔如州岳丈⑤ ，遭白眼，其岳父又是個(gè)卑鄙貪財(cái)?shù)娜耍阉麅H剩的一點(diǎn)銀子也半哄半賺地弄到自己手里。甄士隱真正走投無(wú)路了.一日，甄士隱聽到了一瘋跛道人的《⑥ 》,頓悟人生，并為這首歌做了注解，遂與道人一起飄然而去.而他的女兒后來(lái)被人稱“呆霸王"的薛蟠強(qiáng)奪去，改名叫⑦ 。

賈雨村因甄士隱贈(zèng)銀之后，不料他十分得意,會(huì)了進(jìn)士,先入外班，升了⑧ 。到任時(shí)看到甄家大丫頭⑨ 在門前買線，晚間便傳封肅前去問(wèn)話.

（2)《紅樓夢(mèng)》第一回中，中秋佳節(jié)賈雨村吟詩(shī):“玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。”表達(dá)了____________________的思想感情。

二、經(jīng)典情節(jié)復(fù)述

(一）木石前盟

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（二)石頭記

三、典型問(wèn)題研討探究

（一）甄英蓮(香菱）

1。在《紅樓夢(mèng)》第一回中，有一個(gè)癩頭和尚看見(jiàn)甄士隱抱著女兒英蓮，曾喊了四句詞道:“慣養(yǎng)嬌生笑你癡,凌花空對(duì)雪澌澌.好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)."文中所指何事？

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此詩(shī)后兩句在

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2．簡(jiǎn)述《紅樓夢(mèng)》中香菱的身世。【1、4、103回】

(二）嬌杏

1.在《紅樓夢(mèng)》第一回中，賈雨村住在甄土隱家，甄家的丫鬟嬌杏曾無(wú)意回頭看了兩次，在此曹雪芹為后文埋下了什么伏筆?

2。《紅樓夢(mèng)?嬌杏贊》:“偶因一著錯(cuò),便為人上人.”作者為什么用這兩句話來(lái)贊嬌杏?請(qǐng)簡(jiǎn)9 / 19

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要分析。(6分）【1/2回】

（三）甄士隱

1.“姑蘇閶門城外有個(gè)十里街，街內(nèi)有個(gè)仁清巷，巷內(nèi)有個(gè)古廟,廟旁住著一家鄉(xiāng)宦.他遭逢不幸而看破紅塵，隨跛足道人出家."《紅樓夢(mèng)》中的這個(gè)鄉(xiāng)宦是誰(shuí)？他遭逢了哪些不幸？（5分）【1回】

（四）木石前盟

1.《紅樓夢(mèng)》中寶黛初會(huì)便發(fā)生摔玉的風(fēng)波，寶玉說(shuō)：“什么罕物，連人之高低都不擇,還說(shuō)‘通靈'不‘通靈’呢!”簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)“通靈寶玉”的來(lái)歷。(6分）【1回】

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2.《紅樓夢(mèng)》第一回交待該書成書的由來(lái),請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹。（6分）

3。《紅樓夢(mèng)》中寫道：“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。”請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“金玉良緣”、“木石前盟”的含義.（5分）【1、8回】

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4．《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉對(duì)林黛玉的愛(ài)情，既緣于“木石前盟"，也有其他的原因。下面兩個(gè)細(xì)節(jié)，一般認(rèn)為能夠體現(xiàn)一些“其他原因”，請(qǐng)你就此作簡(jiǎn)要分析。（共5分)

①湘云笑道：“你就不愿讀書去考舉人進(jìn)士的，也該常常的會(huì)會(huì)這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)。"……寶玉道：“林姑娘從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混帳話不曾？若他也說(shuō)過(guò)這些混帳話，我早和他生分了。” （取材于《紅樓夢(mèng)》第三十二回)

②或如寶釵輩有時(shí)見(jiàn)機(jī)導(dǎo)勸，反生起氣來(lái)，（寶玉）只說(shuō)“好好的一個(gè)清凈潔白女兒，也學(xué)的釣名沽譽(yù),入了國(guó)賊祿鬼之流。"……獨(dú)有林黛玉自幼不曾勸他去立身?yè)P(yáng)名等語(yǔ),所以深敬黛玉.（取材于《紅樓夢(mèng)》第三十六回）

(五）詩(shī)詞曲賦

1。《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞曲賦在藝術(shù)表現(xiàn)上有一種特殊現(xiàn)象,是其他小說(shuō)詩(shī)詞所少有的,那就是作者喜歡預(yù)先隱寫小說(shuō)人物未來(lái)的命運(yùn)，而且這種暗中的預(yù)示所采用的方法是各式各樣的。請(qǐng)舉例簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分)【1/22回】

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四、延伸拓展：《<紅樓夢(mèng)〉的開篇神話》

《紅樓夢(mèng)》的開篇神話

①《紅樓夢(mèng)》是由一個(gè)神話故事開端的。說(shuō)的是大荒山無(wú)稽崖下，有一塊女媧補(bǔ)天時(shí)未被采用的石頭，幻化為神瑛侍者,每天用甘露澆灌三生石畔上的一棵絳珠仙草，后來(lái)仙草修成女兒身,愿用一生所有的眼淚還他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。

②故事雖然說(shuō)來(lái)荒唐無(wú)稽,但是任何神話都有其塵根俗緣。曹雪芹編造的這個(gè)神話故事，毫無(wú)疑問(wèn)也是有其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)的。那么，《紅樓夢(mèng)》中的這塊頑石，到底生于何方何地呢？作者說(shuō)是本于“大荒山，無(wú)稽崖"，用脂硯齋評(píng)說(shuō)的話來(lái)說(shuō)，就是“荒唐也，無(wú)稽也”，亦是無(wú)可稽考之處。在我看來(lái)，這是作者和評(píng)批者有意讓讀者處于撲朔迷離之中,它應(yīng)當(dāng)是真有其處的.依據(jù)相關(guān)材料揆情度理，我認(rèn)為，它應(yīng)當(dāng)是我國(guó)東北部的長(zhǎng)白山.在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們便稱此山為“大荒山”.我國(guó)第一部地理學(xué)著作《山海經(jīng)》中記載：“大荒之中有山，名不咸，在肅慎之國(guó)。”肅慎，位于我國(guó)東北的東北部；不咸,蒙語(yǔ)即神仙的意思；不咸山，即仙山。長(zhǎng)白山天池之畔有一天豁峰，山峰形狀奇特.山石巨大，其中最大的一塊,便名曰“補(bǔ)天石”。“絳珠仙草”又是什么呢？我認(rèn)為，它是長(zhǎng)白山上的名貴特產(chǎn)人參。人參常被稱為“神草"或“仙草"，長(zhǎng)著對(duì)生的綠葉,綠葉中間挺立著一株長(zhǎng)長(zhǎng)的花柱，柱上結(jié)著一串串紅寶石似的珠果，顏色絳紅絢麗,形狀如同南國(guó)紅豆，晶瑩剔透.這樣看來(lái)，這個(gè)“絳珠仙草”不是人參又是什么呢？

③“神瑛侍者”呢？他似是“神鷹”的諧音.很早以前,滿族人中間流傳著一個(gè)神話:有三個(gè)仙女在長(zhǎng)白山天池里洗澡，有一只神鳥（也有稱說(shuō)神鷹的）噙來(lái)一顆絳紅的仙果放到最小的仙女佛庫(kù)倫的衣服上，仙女吞下紅果后生了個(gè)男孩,便是清世祖先布庫(kù)里雍順。因此,神鳥（或神鷹）與絳紅朱果的蘭因絮果，恩恩怨怨，早就締結(jié)在三生石畔了，曹雪芹只不過(guò)是將其巧妙地改造了一番，且完全不露一點(diǎn)痕跡。

④為什么曹雪芹要用這么一個(gè)神話故事，來(lái)牽引出這部百年望族的興衰史呢？曹雪芹先人早在明萬(wàn)歷年間遷居沈陽(yáng)附近,加入旗軍正白旗。他們?yōu)榍迨议_創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛。因此曹雪芹用這么一個(gè)神話故事開篇，這與他綿綿不絕的尋根懷舊思戀有著直接的關(guān)系。曹雪芹生于末世，當(dāng)年隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟，個(gè)個(gè)都是聲名顯赫，唯獨(dú)他結(jié)廬在荒涼的西郊荒野村，窮困潦倒，怎能不產(chǎn)生“媧皇氏只用了三萬(wàn)六千五百塊，只單單剩了一塊未用”的慨嘆呢？

⑤曹雪芹在一首《畫中詩(shī)》中說(shuō)：“愛(ài)此一拳石,玲瓏出自然。溯源應(yīng)太古，墮世又何年？有志歸完璞，無(wú)才去補(bǔ)天.不求邀眾賞，瀟灑做頑仙。"這里明明點(diǎn)出這塊頑石的來(lái)歷，它的根源本來(lái)尊貴，詳溯其源當(dāng)是太古的大荒山(即長(zhǎng)白山)山巔，遙想當(dāng)年是何等的榮耀，13 / 19

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只是今日才蒙蔽塵埃，埋沒(méi)于蓬蒿之中。現(xiàn)雖欲返璞歸真,但又不愿去攀結(jié)那些豪門權(quán)貴，只能是“自怨自愧,日夜悲哀”而已！并于萬(wàn)般無(wú)奈之中，才求諸筆墨文字，冀圖得到諸如《紅樓夢(mèng)》中的空空道人之類的仙人去傳述其一番歷歷可數(shù)的心跡罷了。

(有改動(dòng)）

1．下列幾種說(shuō)法中，不符合本文作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )

A．曹雪芹先人早在明萬(wàn)歷年間遷居沈陽(yáng)附近，加入旗軍正白旗。《紅樓夢(mèng)》的開篇神話故事表現(xiàn)了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思念。

B．《紅樓夢(mèng)》開篇神話故事中的“絳珠仙草"，即是長(zhǎng)白山上的名貴特產(chǎn)，被人們稱為神草或仙草的人參。

C．《紅樓夢(mèng)》開篇神話故事中，當(dāng)年女媧補(bǔ)天時(shí)未被采用的那塊石頭出自大荒山無(wú)稽崖下，“大荒山，無(wú)稽崖”,就是“荒唐也，無(wú)稽也”，亦即是無(wú)可稽考之處。

D．《紅樓夢(mèng)》開篇神話故事中的“神瑛侍者”，“神瑛”似是“神鷹”的諧音，神鷹與絳紅朱果的蘭因絮果,恩恩怨怨，早就締結(jié)在三生石畔了。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）

A．本文作者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》開篇神話故事中的大荒山即我國(guó)東北的長(zhǎng)白山，是因?yàn)樵谶h(yuǎn)古時(shí)代,人們稱此長(zhǎng)白山為“大荒山”，長(zhǎng)白山天池之畔有塊巨大山石名為“補(bǔ)天石”。

B．滿族人神話中神鳥(或神鷹）與絳紅珠果的蘭因絮果締結(jié)在三生石畔的故事，被曹雪芹妙若無(wú)痕地運(yùn)用到了《紅樓夢(mèng)》中。

C．本文作者認(rèn)為“絳珠仙草”即人參，因?yàn)槿藚㈤L(zhǎng)著對(duì)生的綠葉，中間花柱頭上結(jié)著一串串寶石似的珠果,與《紅樓夢(mèng)》描寫的“絳珠仙草"很像。

D．隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟，個(gè)個(gè)都是聲名顯赫,而曹雪芹雖為清室開創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛卻窮困潦倒，所以讓他產(chǎn)生“單單剩了一塊未用"的慨嘆。

3．下列對(duì)于文章相關(guān)文段分析概括不正確的一項(xiàng)是( )

A．在第②段，作者援引脂硯齋評(píng)說(shuō)紅樓夢(mèng)的話，意在證明“大荒山”就是今天的長(zhǎng)白山，引用《山海經(jīng)》中的句子，是為證明“絳珠仙草”就是人參.

B．在第③段,作者引用滿族人中間流傳一個(gè)神話，是為證明神鳥(或神鷹）與絳紅朱果的蘭因絮果,恩恩怨怨，早就締結(jié)在三生石畔。

C．在第④段，通過(guò)追溯曹氏家族興衰，剖析了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思戀。

D．縱觀全文，作者對(duì)《紅樓夢(mèng)》的開篇神話中涉及的主要事物一一作了考證，說(shuō)明作者對(duì)14 / 19

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滿族歷史及滿族風(fēng)情非常熟悉。

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2021年浙江新高一（人教版)：《紅樓夢(mèng)》第1回考題全景式整理（試題版）答案

一、情節(jié)梳理填空

1.石頭記

（1）①大荒；②無(wú)稽；③青埂；④ 茫茫大士；⑤渺渺真人;⑥通靈寶玉；⑦神瑛侍者；⑧情僧錄；⑨風(fēng)月寶鑒；⑩金陵十二釵。

(2）① 絳珠仙草；②神瑛侍者；③ 木石前盟；④寶玉；⑤金玉良緣。

【解析】《紅樓夢(mèng)》第五回中賈寶玉游太虛幻境,聆聽《紅樓夢(mèng)十二曲》，其中《枉凝眉》和《終身誤》中提到“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟"，“閬苑仙葩”說(shuō)的是林黛玉,其前身是絳珠仙草，“美玉無(wú)瑕"說(shuō)的是賈寶玉，其前身是神瑛侍者，神瑛侍者對(duì)絳珠仙草有施水之恩，二人之間是緣分是“木石前盟”;“金玉良緣"說(shuō)的是賈寶玉和薛寶釵之間的緣分,“金”是薛寶釵的金鎖,“玉”是賈寶玉的通靈寶玉，16 / 19

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“金玉良緣”現(xiàn)在泛指美好的姻緣。

2。甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈

2。①絳珠仙草；②神瑛侍者；③一生的眼淚；④木石前盟。

3.賈雨村與甄士隱

3。（1)①真事隱;②假語(yǔ)存；③霍啟；④真應(yīng)憐;⑤封肅；⑥好了歌；⑦香菱；⑧姑蘇知府；⑨嬌杏.

（2)渴望做官發(fā)達(dá)

【解析】“玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛"，這句話的意思是:玉和釵都被放置在盒子里，盼望有朝一日能實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，發(fā)揮出它的作用。暗喻了自己現(xiàn)在的懷才不遇是暫時(shí)的，只要時(shí)機(jī)成熟就能一飛沖天。其中“時(shí)飛”恰是賈雨村的表字。此句表達(dá)了賈雨村渴望做官發(fā)達(dá)的心情。

二、經(jīng)典情節(jié)復(fù)述

（一)木石前盟

小說(shuō)中的賈寶玉為石（前世是神英侍者)，他的“通靈寶玉”是當(dāng)年女媧補(bǔ)天之時(shí)棄在青埂峰下的一塊無(wú)材補(bǔ)天的頑石;林黛玉是木(前世是絳珠仙草)，“木石前盟"表示寶黛兩人的前世姻緣：神瑛侍者以甘露澆灌絳珠仙草,使其久延歲月.在神英侍者下世之時(shí)，絳珠仙草為酬報(bào)溉之恩，也要同去走一遭，用一生眼淚還他。

（二）石頭記

女媧煉石補(bǔ)天,所煉之石剩一塊未用，棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下。此石已通靈性，因未被選中補(bǔ)天常悲傷自怨。一日,聽茫茫大士、渺渺真人談及紅塵中榮華富貴，心切慕之，二仙師見(jiàn)其可愛(ài)，便將它攜至繁華的塵世走了一遭。不知多長(zhǎng)時(shí)間以后,空空道人經(jīng)過(guò)這里,見(jiàn)石上刻著它那番經(jīng)歷，便從頭到尾抄下，改《石頭記》為《情僧錄》，又由東魯孔梅溪改名為《風(fēng)月寶鑒》,最后因曹雪芹在悼紅軒披閱十載，增刪五次，分出章回，則題名曰《金陵十二釵》.

三、典型問(wèn)題研討探究

（一)甄英蓮（香菱）

1。指的是在元宵佳節(jié)時(shí)霍啟抱著英蓮出去賞燈，將英連丟失，在甄士隱夫婦為女兒走失悲17 / 19

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痛欲絕之時(shí)，禍不單行,葫蘆廟的和尚炸烘不小心引起大火,禍及甄家，將甄家燒成一片瓦礫，所以說(shuō)在元宵之后,甄家便家破人亡，煙消火滅了。

2.香菱，原名甄英蓮,甄士隱的女兒（1分）.三歲時(shí)被拐子拐走，先被賣給公子馮淵，馮淵死后，被薛蟠強(qiáng)買為妾，改名香菱,隨薛家進(jìn)住賈府,曾拜黛玉為師學(xué)詩(shī)（2分）。香菱為薛蟠正妻夏金桂所妒,備受折磨.夏金桂本想毒死香菱，誰(shuí)知反而誤喝毒藥而死.薛蟠出獄后，薛姨媽要兒子把香菱視為媳婦，但香菱最后還是因難產(chǎn)而死。（2分)

（二)嬌杏

1。賈雨村看見(jiàn)嬌杏回頭看了他兩次，賈雨村以為她對(duì)自己有意,在賈雨村升為知府后,便娶嬌杏為妾,不久賈雨村正室死去，嬌杏便被扶正，并為賈雨村生下了一個(gè)兒子，從此便成為人上人，所以后文有“偶因一著錯(cuò)，便為人上人”的說(shuō)法。

2。①賈雨村被甄士隱邀至家中作客，甄家丫鬟嬌杏因好奇，偶然回頭看了賈雨村兩眼，這是違背封建禮教的行為，所以說(shuō)“錯(cuò)”(2分）；②賈雨村誤以為嬌杏有意于他,討來(lái)作了二房（2分);③后來(lái)嬌杏生了兒子，賈雨村嫡妻病故，她被扶作正室（2分）。

（三）甄士隱

1。甄士隱。（1分）元宵夜看社火花燈時(shí)走失了女兒英蓮；（1分）二月十五葫蘆廟著火把他家燒成一片瓦礫；（1分）他只好暫且到田莊上去安身，不料偏逢災(zāi)荒(1分），只得折賣了田莊投奔岳父,卻又遭岳父的白眼。（1分)

（四)木石前盟

1.女媧煉石補(bǔ)天剩下一塊石頭,經(jīng)過(guò)修煉有了靈性，聽到經(jīng)過(guò)的一僧一道談?wù)摷t塵富貴，動(dòng)了凡心，央求兩人帶他去人間經(jīng)歷。（2分）適逢神瑛侍者下凡游歷人間，曾蒙受澆灌之恩的絳珠仙草修煉成女體隨之下凡，用還淚來(lái)報(bào)答他.（2分)僧道二人就將石頭變幻為美玉，放在神瑛侍者的口中帶入塵世。（2分)

2.①女媧煉石補(bǔ)天時(shí)，所煉之石剩一塊未用,棄在青埂峰下。②此石已通靈性,因偶聽一僧一道言紅塵中榮華富貴事,便凡心大動(dòng)，要求到凡間享受一番，于是和尚茫茫大士、道士渺渺真人施佛法將其變成鮮明光潔的美玉，將它攜至富貴溫柔鄉(xiāng)走了一遭.③不知多長(zhǎng)時(shí)間以后，空空道人經(jīng)過(guò)這里，見(jiàn)石上刻著它那番經(jīng)歷,便從頭到尾抄下,交曹雪芹披閱增刪、分出章回，遂成《紅樓夢(mèng)》。（評(píng)分：主要三點(diǎn)，每答出一點(diǎn)給2分)

3。“金玉良緣”指薛寶釵有金鎖，賈寶玉有寶玉，兩人應(yīng)結(jié)成姻緣。“木石前盟"指林黛玉前生為絳珠仙草，賈寶玉前生為女媧煉石補(bǔ)天余下的石頭化成的神瑛侍者，兩者有恩有義，今世應(yīng)結(jié)成姻緣。如答：薛寶釵的“釵”中有金，賈寶玉的名字中有玉,兩人結(jié)為婚姻為金玉良緣.林黛玉的名字中有木，賈寶玉的名字中有玉，前生有約，兩人應(yīng)結(jié)為婚姻為木石前盟.

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4。寶黛第一次見(jiàn)面時(shí)，有“木石前盟”的感應(yīng)，也有一見(jiàn)如故的情感基礎(chǔ)。但在后來(lái)的交往中，黛玉不曾勸寶玉去立身?yè)P(yáng)名,不拿經(jīng)濟(jì)仕途思想來(lái)規(guī)勸寶玉，所以寶玉視她為知己，敬重她超越流俗的精神。因此，寶黛愛(ài)情的基礎(chǔ)不僅有顏值、前世盟約的因素，更有志趣相投、人生觀相同的因素，而后者正是寶玉堅(jiān)定選擇黛玉的主要原因。

【評(píng)分說(shuō)明：5分.依據(jù)文本，2分；認(rèn)識(shí)分析,3分；意思對(duì)，即可給分】

（五)詩(shī)詞曲賦

1。示例:第一回甄士隱在聽了跛道人那首《好了歌》作的《〈好了歌>注》;第五回賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí)所見(jiàn)的《金陵十二釵圖冊(cè)判詞》和《紅樓夢(mèng)十二支曲》；第22回賈母和眾姊妹等制的“燈謎詩(shī)”。(如以具體“判詞”為例說(shuō)明僅得2分，因?yàn)闆](méi)有顧及“各式各樣”的要求)

四、延伸拓展:《<紅樓夢(mèng)〉的開篇神話》

1．C【解析】C項(xiàng)，結(jié)合文本可知，“出自大荒山無(wú)稽崖下”并非作者的觀點(diǎn)。

2．D【解析】D項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“曹雪芹先人早在明萬(wàn)歷年間遷居沈陽(yáng)附近，加入旗軍正白旗。他們?yōu)榍迨议_創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛”分析可知，“曹雪芹為清室開創(chuàng)基業(yè),屢立卓越功勛"不符合原文意思，應(yīng)是其先人。

3．A【解析】A項(xiàng)，作者援引脂硯齋評(píng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的話，是證明“大荒山、無(wú)稽崖”是“無(wú)可稽考"之處；引用《山海經(jīng)》中的句子,是為證明“大荒山”就是我國(guó)東北的長(zhǎng)白山。

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