開元占經京房易妖占

2024年2月21日發(作者：狹窄的近義詞)

開元占經京房易妖占

天裂京氏易妖占曰：“天開見光,流血滂滂;”天鏡曰：“天裂見光,流血汪汪；天裂見人,兵起國亡;”劉向洪范傳曰：“漢惠帝二年,天天東北,廣十余丈,長二十余丈;”星經亦云：“或則天裂,或則地動,皆氣有余,陽不足也;地動陰有余,天裂陽不足,皆下盛強,將害君之變也;其后有呂氏之亂;”“景帝三年,天北有赤者如席,長十余丈,或曰赤氣,或曰天裂,其后有七國之兵;”“晉惠帝元康二年二月,天西北天裂,按劉向說曰：'天裂陽不足,地動陰有余,是時人主昏瞀,妃后專制;’”“又八月庚午,天中裂為二,有聲如雷者三,君道衰,臣下專僭之象也;是日長沙王奉帝出拒成都、河間二王,后成都、河間、東海又迭專威命;是其應也;”“穆帝升平五年八月己卯夜,天中裂,廣三四丈,有聲如雷,野雉皆鳴;是后哀帝荒疾,海西失德,太后總萬機,桓溫專權,威振內外,陰氣隆,陽道微也;”天鏡曰：“天以冬裂,天下大兵;有陰謀,主有喪；春秋主君臣懷攏,夏冬主有大兵;”京房妖占曰： “天分作亂之君,無道之臣,欲裂其土,國之主當之;”天鏡曰：“天裂而言,如其言;天裂見牛、馬、豕,天下憂;汲冢紀年書曰：“懿王元年,天再啟于鄭、晉,穆帝升平五年,天裂有聲,又有天裂見其流水、馬、人;”天變色洪范傳曰：“天忽變色,是謂易常;天裂見人,兵起國亡;天鳴有聲,至尊憂且驚;皆亂國之所由生也;”天鏡曰：“天忽變色,四夷來侵,不出八年

有兵;”天鳴京房易傳曰：“天鳴必有殺行,民流亡;”又曰：“萬姓勞厥,妖天鳴;”天鏡曰：“天鳴,世主失,不出十日;”又曰：“天鳴主死,百姓哭;”河圖秘微曰：“劉帝即位百七十日,太陰在庚辰,江充構禍,其變天鳴;”“晉元帝大興二年八月戊戌,天鳴東南,有聲如風水相薄;京房易妖占曰：'天鳴有聲,人主憂’”“晉大興三年十月壬辰,天鳴,至甲午止,其后王敦入石頭,王師敗績,元帝屈辱,制于強臣,即而晏駕;”“晉安帝隆安五年閏月癸丑,天東南鳴,二年九月戊子,天東南又鳴,是后桓玄篡位,安帝播越,憂莫大焉;鳴每東南者,蓋中興江外,天隨之而鳴也;”“晉安帝義熙元年八月,天鳴在東南,京房易傳曰：'萬姓勞厥,妖天鳴;’是時安帝雖反政,而兵革歲動,眾庶勤勞也;”天雨禽獸 雨蟲 雨鱉 雨骨天鏡曰：“天雨鳥獸,主兵喪,萬民流亡;”劉向洪范傳曰：“天雨禽獸,是謂不祥；不出三年,其下興兵;天鳴京房易傳曰：“天鳴必有殺行,民流亡;”又曰：“萬姓勞厥,妖天鳴;”天鏡曰：“天鳴,世主失,不出十日;”又曰：“天鳴主死,百姓哭;”河圖秘微曰：“劉帝即位百七十日,太陰在庚辰,江充構禍,其變天鳴;”“晉元帝大興二年八月戊戌,天鳴東南,有聲如風水相薄;京房易妖占曰：'天鳴有聲,人主憂’”“晉大興三年十月壬辰,天鳴,至甲午止,其后王敦入石頭,王師敗績,元帝屈辱,制于強臣,即而晏駕;”“晉安帝隆安五年閏月癸丑,天東南鳴,二年九月戊子,天東南又鳴,是后桓玄篡位,安帝播越,憂莫大焉;鳴每東南者,蓋中興江外,天隨之而鳴也;”“晉安

帝義熙元年八月,天鳴在東南,京房易傳曰：'萬姓勞厥,妖天鳴;’是時安帝雖反政,而兵革歲動,眾庶勤勞也;”天雨禽獸 雨蟲 雨鱉 雨骨天鏡曰：“天雨鳥獸,主兵喪,萬民流亡;”劉向洪范傳曰：“天雨禽獸,是謂不祥；不出三年,其下興兵;”洪范傳曰：“人君不親骨肉,親他人,故蟲從天墮地,骨肉去也;不救,兵大起;其救也,立王公,率同姓諸侯,無偏黨,則災消;”又曰：“春秋者,蟲之災也,以罰暴虐而取于天下；貪叨無厭,以興動眾；取邑治城,而失眾心,蟲為害矣;”文公三年秋,雨螽于宋,是時宋公以暴虐刑重,賦斂無度應,是而螽也;天鏡曰：“天雨魚鱉,為兵喪,萬民流亡”;洪范傳曰：“天雨魚鱉,國有兵喪;”又曰：“天雨骨,是謂陽消；王者德令不行,佞人用;不出三年,有內爭;”“易飛候曰：“天雨骨,師將破亡;”天雨筋 雨膏 雨肉 雨錫 雨水銀洪范傳曰：“天雨筋,國大饑;”又曰：“天雨膏,如蟲,輔臣多貪之應也;”易飛候曰：“天雨膏,其國有急;”洪范傳曰：“君無道暴虐,天雨肉;天雨肉,天不享其德,將易其君;”繼漢書 五行志曰：“桓帝建和三年,北地雨肉,似半筋,大如手;時帝幼,太后專政;”魏志曰：“公孫泉將亡,襄平北市生肉,長圍各數尺,有頭目口喙,無手足而動;”喙搖占曰：“有形不成者,其國滅;”洪范傳曰：“天雨膏錫,如甘露著樹木,不出三年,更政易主;白者名甘露,黃者為爵錫;”天鏡曰：“天雨如水銀,是謂刑枉,不出三年,兵喪并起,亡國失土;”天雨血京房曰：“天雨血,茲謂不親,黔首怨之,不出三年,亡其宗人;”尚書 中候曰：“夏桀無

道,天雨血;”天鏡曰：“天雨血,是謂天見其妖,不正者不得久處其位,不三年兵起;”演孔圖曰：“君過滿七九,則雨血;”運斗樞曰：“偏任不移,雨血漂流;”京房易傳曰：“王者不顧骨肉,不親九族,天雨血二日;”又曰：“血自天墮,三年大兵;”易飛候曰：“天雨血,流染衣,其國亡,君戮;”太公金匱曰：“唐堯克有苗,問人曰：'吾聞有苗時,天雨血沾衣,有此妖乎 ’人曰：'非妖也,有苗誅諫者,尊無功,退有能,遇人如敵,故亡耳;’”京房易曰：“臨獄不解,茲謂進非厥咎,天雨血;天雨血者,茲謂不親宗,有怨恐,不出三年,亡其宗;佞人用功,天雨血;”漢書 五行志曰：“惠帝二年,雨血于宜陽,一頃所,劉向以為近赤,祥也;時大臣誅滅諸呂,僵尸流血;”又曰：“哀帝建平四年,山陽胡陵雨血,廣三尺,長五尺,大者如錢,小者如麻,后三年,王莽專朝,誅貴戚;”天雨羽毛 天雨金銀鐵錢天鏡曰：“天雨羽毛,是謂興人不常,棄亡,前后有喪,不出九年,兵馬興;”京房曰：“天雨毛,邪人進,賢人逃,貴人走;”易飛候曰：“天雨毛羽,其國大風;”又曰：“天雨羽毛,大人出亡;”又曰：“天雨羽,君德不通,逆于天下;”天鏡曰：“天雨金,為兵喪,萬民流亡;”易飛候曰：“天雨金鐵,大兵入;”天鏡曰：“天雨金鐵,是謂刑余,人君殘酷,好殺無違,不出一年,兵交于朝;”京房曰：“天雨金銀,兵將興,失道之君當之;”謹按：史記秦獻公十八年雨金;易飛候曰：“天雨鐵錢,其國大饑;”天雨石 雨冰 雨笠 雨杵 雨灰土天鏡曰：“天雨石,為兵喪,萬民亡;”京房曰：“天雨石,為政者質信不

施,偽詐妄作,國君死亡;” 易飛候曰：“天雨冰,其國大疾;”又曰：“天雨笠,國大饑;”又曰：“天雨杵,其國大饑;”皇甫士安曰：“殷紂暴虐,天雨灰天雨灰色,君有歸來邑者;”墨子曰：“商紂不德,十日雨土于毫,天雨土,君夫封;”易飛候曰：“天雨土,是大兇,民人負子東西,莫居其鄉;”又曰：“天雨土,是謂高土,百姓勞若而無妨,土是謂高;社民勞苦,繁于土功不安,主外戚謀;”天雨五谷 雨〔木奈〕 雨草木 雨梳 雨釜甑天鏡曰：“天雨五谷,是謂禾不熟,人君賦斂重數,故示戒,不出五年,因乏軍糧;”墨子曰： “天雨粟,不肖者食祿,與三公一位;天雨黍、豆、麥、粟、稻,是謂惡祥；不出一年,民負子流亡,莫有所向;”易飛候曰：“天雨五谷,其國大饑;”“天雨黍,為政者去,大人出死他國,三年有死將;”又曰：“天雨木奈,兵起四方;”天鏡曰：“天雨草,是謂增福,不出三年,外國輸谷;”“天雨草木,為兵喪,萬民流亡;”“天雨木,多風,五谷傷;”墨子曰：“國君失信,專祿去賢,則天雨草;”易飛候曰：“天雨草,國有殘,民破亡;”又曰：“君讒臣不和,天雨草木,其歲民多兵死;”易飛候曰：“天雨梳,其國有權;”又曰：“天雨釜甑,其國大饑;”墨子曰：“天雨釜甑,歲大穰;”天雨絮布帛 雨藥 雨墨 雨火天鏡曰：“天雨絲帛,天下有兵喪,不出六年,兵起且亂;”又曰：“天雨布帛,為兵喪,萬民流亡;”墨子曰：“天雨絮,其國將喪,無復有兵;”易飛候曰：“天雨藥,其君有咎;”天鏡曰：“天雨墨,是謂陰謀,君臣無道讒人進用,不出五年,君亡;”墨子曰：“天雨墨,君陰

謀;”天鏡曰：“天火燒國郭門,其地有謀人欲發;”又曰：“天火焰宗廟,人君不謹敬,淫佚,又數犯冬令也;”又曰：“天火焚朝廟社稷,主有大殃,國將亡;”謹按：后魏時,造作宮室過度,而頻有天災,其后累有兵亂;又曰：“一條天火燒正殿,此必人君不聽諫,戮大臣,佞人持政;”“天火燒街,有大兵;”“天火燒廄,兵大起;”“天火燒民舍,兵方起;”“天火燒野五谷,國將亡;”“天火燒山阜,百姓不安;”“天火燒萬物,天下分裂;”“天火燒牛馬,兵屠裂;”“天火燒水,逆兵方起;”“天火焰大水,木鳴呼,是謂奸起,六月霜降;”“天雨火,為兵喪,萬民流亡;”“天妄下火焚燒,是謂大殃,民負子流亡;”墨子曰：“天下火燔邑城門,其邑被圍;”易飛候曰：“天雨火,是謂大兇,民人賣其子東西,莫居其鄉;”又曰：“天官見師為禍,司馬必敗;”司馬謂兵師也;天隕石 天雨雜物 雨戟 雨人京房易候曰：“王者不顧骨肉,不親九族,則天隕石;”甘氏曰：“無云而雷,石隕隨地,大可一丈,圍形如雞子,兩頭銳,名曰天鼓,所下之邦,必有大戰,伏尸數萬,不可救;”春秋僖公十六年,隕石于宋五;此時宋襄之應也,望之是星至地為石,其所無光榮之象也;” 天鏡曰：“天雨雜物,皆為兵喪,萬民流亡;”“天雨戟,是謂不祥,不出三年,天下兵興;”天鏡曰：“天雨人,無名字,妄語言,是謂兇殃;不出十二年,必易王;”