[鳥的天堂課堂實錄]郭初陽《珍珠鳥》課堂實錄

2024年2月21日發(作者：手形添畫)

[鳥的天堂課堂實錄]郭初陽《珍珠鳥》課堂實錄

[鳥的天堂課堂實錄]郭初陽《珍珠鳥》課堂

實錄

篇一 : 郭初陽《珍珠鳥》課堂實錄

郭初陽《珍珠鳥》

發表于《人民教育》2004`4

浙江?桐鄉 2004年4月29日

師:上課～

生:起立。

師:同學們好。

生:老師好。

師:請坐。課文預習過了吧，我們再花一分鐘時間，重新看一下這篇課文《珍珠鳥》;然后，請從文中找出你最喜歡的一句話，請注意，前面的同學講過的句子，你最好不要重復?，F在開始。

生:

師:好，請同學來發言。我們這樣好了，按照順序把話筒一直往后傳，好不好,

師:你最喜歡哪一句話，請說一說。

生:我最喜歡的句子是在第八段:“起先，這小家伙只在籠子四周活動，隨后就在屋里飛來飛去，一會兒落在柜頂上，一會兒神氣十足

地站在書架上，啄著書背上那些大文豪的名字，一會兒把燈繩撞得來回搖動，跟著逃到畫框上去了?！蔽蚁矚g這一句，因為它形象生動地寫出了鳥的可愛。

師:非常好，請坐。講了這句話，并講了喜歡這句話的緣由。好，后面一位同學。

生:嗯，我喜歡的句子是這篇文章的最后一句話，“信賴，往往創造出美好的境界”。起初，我看這篇文章時，以為作者主要是在描寫他和珍珠鳥的生活情況;但是我看到最后一句才明白，了解到了他主要的意圖，他通過珍珠鳥和作者的關系，顯示出一個人生的道理——正因為這種信賴，才能創作出美好的境界。

師:非常好，人與鳥的關系中，引發出一個哲理。好，后面一位同學。

生:我喜歡倒數第三節中這句:“呆一會兒，扭頭看，這小家伙竟趴在我的肩頭睡著了，銀灰色的眼瞼蓋住眸子，小紅腳剛好給胸脯上長長的絨毛蓋住。”我覺得這句話把它在我肩頭睡著的姿態，描寫得非?？蓯邸?

師:小鳥睡得非常安詳。這里有一個字要注意，目字旁的讀“眸”，眸子;還有一個是“眼瞼”。第四位。

生:我選擇是一句話是在第七自然段:“紅嘴紅腳，灰藍色的毛，只是后背還沒生出珍珠似的圓圓的白點;它好肥，整個身子好像一個蓬松的球兒?！?

師:太可愛了，恨不得捏它一下是嗎,往后面。

生:我選的是第十三自然段:“白天，它這樣淘氣地陪伴我;天色入暮，它就在父母再三的呼喚聲中，飛向籠子，扭動滾圓的身子，擠開那些綠葉鉆進去?！?

師:很好，請坐。好，最后一位同學。

生:“我輕輕抬一抬肩，它沒醒，睡得好熟，還呷呷嘴。難道在做夢,”這句話，小鳥的很安詳的姿態，被描寫了出來，寫得非常地好。

師:這位同學，你的聲音非常地好，你可以把課文最后面，寫得很美的三段，朗讀一遍，讓我們來體會一下，可以嗎,

生:可以。

有一天，我伏案寫作時，它居然落到我肩上。我手中的筆不覺停了，生怕驚跑它。呆一會兒，扭頭看，這小家伙竟趴在我的肩頭睡著了，銀灰色的眼瞼蓋住眸

子，小紅腳剛好給胸脯上長長的絨毛蓋住。我輕輕抬一抬肩，它沒醒，睡得好熟，還呷呷嘴。難道在做夢,

我筆尖一動，流瀉下一時的感受:

信賴，往往創造出美好的境界。

師:啊，非常好，請坐?！靶刨?，往往創造出美好的境界”，那么小鳥是不是最初就敢在人肩上睡覺,好像不是噢，旁邊那位同學，對，就是你。人和鳥之間的這種信賴好像是一個……似乎應該是一個……請你說出一個詞語。它不會一開始就到“我”肩上去對吧，它最后才落到“我”肩上。這中間需要一個比較長的什么,需要一個……

生:時間。

師:時間。很好，請坐。旁邊的同學。經歷了哪些階段，小鳥在落

到“我”肩上之前，它在哪里活動,

生:它一開始在籠子周圍飛動;然后就是慢慢地飛到書架上，漸漸擴大范圍;最后飛到了我的身邊。

師:哇，說得太好了，請坐。這里我們發現，鳥，它離人越來越近的時候;它離一樣東西越來越遠。來，旁邊的男同學。它離什么東西越來越遠,

生:恩，就是“不信任”。

師:哦，它離“不信任”越來越遠～說得太好了，請坐。它離“不信任”越來越遠，這是比較抽象的，有沒有比較具體的東西,再往旁邊。

生:籠子。

師:小鳥居住在哪里,

生:籠子。

師:請坐，非常好。小鳥離人越來越近的時候，它離籠子越來越遠。想起一首歌，不知道大家有沒有聽過。

:我是被你囚禁的鳥，早已忘了天有多高。如果離開你給我的小小城堡，不知還有誰能依*,

師:再聽一遍——我是被你囚禁的鳥，早已忘了天有多高。如果離開你給我的小小城堡，不知還有誰能依*,

師:“籠子”問題，我是被囚禁的鳥。這節課就來探討一下籠子問題。

兩個問題:第一，珍珠鳥的籠子，到底具有怎么樣的特點,第二，小鳥是否真的離開了籠子,帶著兩個問題，重讀課文，一分鐘以后，我請同學來回答。

生:

師:好，開始吧，輪到誰了,輪到你了請你站起來吧。第一個問題，珍珠鳥的籠子具有什么特點,

生:嗯……據我了解，應該是……環境方面來說的話，有吊蘭的襯托。還有，其中還有它的父母。

師:它的父母跟它在一起。

生:嗯。就是……好像……很安詳。

師:很“安——”，換一個詞語，換一個字。很“安——”,

生:很“安全”。

師:“安全”?！鞍苍敗笔切稳萆駪B的。還有嗎,沒有了。請坐。這位同學講出了兩點意義。第一，籠子上有吊蘭蓋著;第二，它和父母在一起。所以感覺:住在籠子里面非常安全。來，話筒往前。請你補充，有什么特點,

生:我認為這個籠子，就像它的家一樣。所以……先開始，它跟人不是很親近，然后它只是躲在籠子里面。

師:這位同學開頭說了幾個字，很有意思——”像家一樣”，你為什么這么說,

生:因為它離開了大自然，現在，只能在這個籠子里。

師:那你能不能把意思說得清楚點，珍珠鳥的家，在哪里,

生:大自然。

師:哦，“像家一樣”，那么，也就是說，籠子只是一個……一個什么,

生:一個暫時的家。

師:“一個暫時的家”，……這一點和我們作者很像，作者說——“它們就像躲進了深幽的叢林一樣”——用了一個“像”。我們這位同學也說了，“像家一樣”。……關于這個籠子，還有話要講嗎,前面這位男同學。

生:這個籠子是用竹條編成的，而且這個籠內還有一卷干草。

師:這個籠子的竹條之間是非常細密的嗎,是不是編得很密，一條一條，一條緊挨著一條,

生:不是。

師:為什么,你從哪里看出來,

生:“那是小鳥舒適又溫暖的巢”。

師:所以它編得不是很密,好，請坐。前面那位女同學好像有話要說。其實后面文章中應該有線索。

生:我覺得后面那個鳥，能從籠子里伸出頭來，那么，表示籠子的竹條編得不是很密。

師:非常好。小鳥不僅僅是伸出頭來，它甚至……它怎么樣,

生:它那個，能，從，籠子里伸出頭來。

生:哦，對，可以飛出去。

師:它整個兒都可以鉆出來，是吧,

生:嗯。

師:好，請坐，非常好。這個籠子，那它的條與條之間的間隔，應

該是挺大的，小鳥可以鉆出來;大鳥可以出來嗎,

生:

師:那么這個間隔，應該在什么與什么之間。繼續請你來講。

生:我覺得是在小鳥能鉆出來，而大鳥不能鉆出來的之間。

師:哦……好，我們來看第二個問題:小鳥是否真的離開了籠子,來，你來說。

生:我認為，它離開了大自然，來到這個籠子里。前面說這是一種“怕人”的鳥，所以“我”為它創造了一個非常安靜的氛圍，希望它能夠活得自由自在。所以，后來它漸漸地離我們人近了。所以，我認為它離開了籠子。

師:你認為它離開了籠子，因為它離人越來越近了，是吧,好，請坐。你來談談你的看法，它有沒有離開籠子,

生:我覺得它沒有離開籠子。

師:為什么你這么說,

生:因為，因為畢竟它的父母，還在籠子里生活著。

師:哦——它是一個很孝順的小鳥。你接著講。

生:它出來是為了——活動，不是為了出來到外面生活。

師;活動好了以后……

生:還是會回到籠子里面。

師:關于這個它有沒有離開籠子，還有沒有同學想說話,還有嗎,哦，那邊有一位同學，把話筒遞給那位同學。非常勇敢。

生:我認為它并沒有真正地離開籠子。

師:怎么講,

生:書上寫了，“只要大鳥在籠里生氣地叫一聲，它立即就飛回去”;還有一句，“天色入暮，它就在父母再三的呼喚聲中，飛回籠子。扭動滾圓的身子，擠開那些綠葉鉆進去。”從這兩句話來看，它并沒有真正地離開籠子。它只是偶爾的時候鉆出籠子來陪伴我，了解一下它自己身邊、周圍的環境。

師:非常好，找到書里的話來印證自己的觀點。

同學引用，正是上面的句子，“只要大鳥在籠里生氣地叫一聲，它立即飛回籠里去”，請注意，這里一個形容詞，用來修飾大鳥的叫聲，是怎么樣的,

生:生氣。

師:“生氣“。大鳥“生氣”地叫一聲，大鳥為什么要生氣,或者我們說，大鳥叫的是什么內容,我們請人扮演鳥爸爸和鳥媽媽，用我們人類的語言來闡釋一下，大鳥叫的內容。鳥爸爸，請你來說一下，你叫的是什么內容,

生:我在說“孩子你快點回來，不要在外面游蕩了……”

師:“我在外面很好啊，人類對我很好啊～”

生:“說不定人類很危險。”

師:“我沒有覺得人類很危險啊，他，他對我很信賴。你怎么知道，你憑什么說人類很危險,”

生:“因為我，我就是被人類關在籠子里的呀～”

師:請坐。這是鳥爸爸的發言。來，前面，鳥媽媽怎么說,也許這叫聲是他*的叫聲。

女生:我想它，應該是……

師:不要用“它”。

女生:我會說“孩子，快點回來，外面很危險的～人類都是非常地兇狠的，是知人知面不知心的?！?

師:好。剛才的兩位同學，達成了一個共識——在大鳥的眼里看出來，人，是怎樣一種動物,

生:危險。

師:危險的動物，可怕的動物，是吧。小鳥有沒有感覺到,

生:沒有。

師:小鳥毫無感覺。大鳥和小鳥，好像有點，有點區別噢。那么，能不能把問題再說得明確些，繼續往前，為什么大鳥和小鳥的感覺不一樣呢,

生:因為大鳥，它的生活經歷要多一點。而小鳥剛出生，沒有真正地接觸過所有的人類。所以它們的觀念會產生差異。

師:那么大鳥的生活經歷里，包含了那些內容呢,

生:包含了可能是，受到……受到人類的……迫害。

師:迫害～人為什么要迫害鳥,

生:我們人類，被那些鳥視為比較可怕的動物。

師:哦，所以大鳥很怕人。小鳥不一樣，小鳥生在哪里,小鳥生在

什么地方,

生:籠子里。

師:它生在籠子里面。小鳥一睜開眼睛，看到兩樣東西——第一，看到媽媽;第二，看到籠子。它天生就在籠子里面。大鳥不是，所以大鳥和小鳥對人的態度不一樣，所以小鳥敢停在人的肩上。

師:是不是所有的人對待鳥兒，都是和作者馮驥才一樣的態度,可能會不一樣。下面我們比較一下筱敏《鳥兒中的理想主義》和馮驥才《珍珠鳥》。繼續探討，第一，根據筱敏《鳥兒中的理想主義》中的分類，在籠中的鳥，可以分哪三類,珍珠鳥屬于哪一類,第二，對于鳥兒的情感態度和看法，馮驥才和筱敏有什么不同,兩個人的看法好像不一樣。兩分鐘比較閱讀，比一比，想一想。拿起你的筆。關鍵的地方，圈劃一下。

生:19:20-20:56-22:50

師:好，我們這樣吧，都是三個人一排，我們就三人小組，同一排三位同學，交換一下意見，探討一下。

生

師:籠中鳥分成哪三類,誰來說，舉一下手好嗎,好，請后面那位同學，你來說一下好嗎，我把話筒給你。

生:我覺得可以分為三類。

師:嗯，哪三類,

生:現實主義，古典主義和理想主義。

師:分為三個主義。你可以區別一下這三個主義嗎,

生:“現實主義”就是《鳥兒中的理想主義》這篇文章的第二自然所描述的。這種鳥;它是會適應現在的環境。古典主義的話……

師:請等一下，你說它很會適應現在的環境，什么意思,也就是說，這個鳥被捕獲以后呆在籠子里會怎么樣,

生:它在籠子里就是，會接受主人給他的食物之類的。

師:哦，活下來了是吧,

生:嗯。

師:活得還不錯噢。

生:嗯。

師:請繼續講。

生:“古典主義”的話，就是主人把它關進籠子之后，它就是想掙脫籠子的束縛，而且不接受主人給予它的食物，最后是死亡的。

師:還有一類呢,

生:“理想主義”的話，它就是在籠子里不斷地練習飛行，一直認為它總有一天會飛出籠子，回到大自然當中去。

師:哇，說得太好了。請坐。同桌，那么，課文的珍珠鳥，在這三類里面，現實主義、古典主義和理想主義，它是屬于哪一類呢,

生:我認為是現實主義的。

師:你從哪里可以看出來,

生:我認為課文當中……

師:好，請坐。信賴——不僅是現實主義，而且是溫和的現實主義者。……

那我們來看，兩篇文章的作者對于鳥的態度是大不相同的。筱敏對于鳥是什么態度,后面那一位男同學。

生:含有敬意和感到慚愧。

師:為什么她會這樣呢,她會對籠中鳥尊敬，還會感到慚愧,

生:因為她對鳥的一些遭遇感到十分地憐憫。

師:那么如果這個鳥是屬于她的，你猜她會怎么做,

生:也許她會把它放回大自然。

師:……好，往前。馮驥才呢,看一下，上面的句子可能包含著他的情感。

生:看不清。

師:看不見,好，請坐。旁邊的同學。

生:我認為馮驥才的話，他對鳥應該是報有信任的態度，他認為他自己的鳥不會是那種“古典主義”的，會自己去送死的。但是他對自己的鳥抱有的是“理想主義”和“現實主義”。

師:這么多“主義”，說得我們都暈掉了哦。請坐。我們再來讀一遍這句話好不好,“真好”，一二開始。

生:真好～朋友送我一對珍珠鳥。

師:再讀一遍好嗎，剛才那一遍好像不是很有情感。一二開始。

生:真好～朋友送我一對珍珠鳥。

師:我送你一對珍珠鳥，你作何感想,

生:就是，他心里頭非常，有一種喜悅之情。這里的“真好”，把這種情感表達得淋漓盡致。

師:哇，太開心了，是吧,那么他在養這個小鳥期間，包括小鳥落在他的肩上，他的整個兒的情感是怎么樣的,

生:他就是，他用自己的這種心，去培養人與鳥之間的這種信任。然后當鳥逐漸信任他，最后落在他肩膀上的時候，他感覺到那種回報，心情非常地……非常地開心，舒適。

師:他有沒有對鳥有敬意，或者說感到慚愧,

生:沒有。

師:好像一點也沒有。小鳥在籠子里面，多可愛，毛茸茸的像個小球。讓人欣賞，是吧,請坐。關于這一點還有補充嗎,關于這兩位作者的不同，還有沒有同學要發言的,

哦，后面那位同學。

生:我認為“真好”這兩個字，還為全文立下了輕松、歡快的一種基調。

師:非常好，這篇文章是非常輕松歡快的。

生:嗯。

師:覺得很輕。而筱敏那篇文章則顯得怎么樣,

生:比較沉重。

師:非常好，請坐。整篇文章的風格就很輕松。欣賞這個小鳥。為什么會欣賞,為什么……

為什么同樣關在籠子里的鳥，兩個人會有這樣完全不同的態度,為什么會這樣,

生:我覺得那是兩個人的出發點不同。第一個，馮驥才就是他喜歡

培養人與動物之間的情感。然后這個，筱敏她對在籠中繼續撲翅的鳥有一種敬意，她的意思就是——坦然地面對現實，向命運妥協的這種鳥——她不喜歡這種鳥。然后，她就喜歡這種，敢于追求自己的命運，與命運作抗爭，追求自然，對這種鳥非常有敬意?！而B兒中的理想主義》表現的是對人生的一種態度。

師:對鳥兒的態度，也就是對人生的態度，是嗎,但是大家不要忘記了一點，無論是筱敏文章中的鳥，還是馮驥才文章中的鳥，都是很小的鳥，對吧,很小，可以被我們關在籠子里面，可以被我們欣賞把玩，但是鳥兒真的都是那么溫順可愛的嗎,可能不見得。

師:我們來看一個片段，希區柯克1963年拍攝的一個片子，叫作《群鳥》，一個懸念大師。在看的時候，不要忘記思考兩個概念:第一，力量問題，誰更有力量。第二，籠子問題，在這個影片里面，有沒有籠子,

29:38-33:08

師:誰更有力量,

生:我覺得是，鳥更有力量。

師:我們再次朗讀《珍珠鳥》開頭那句話，一二開始。

生:真好，朋友送我一對珍珠鳥。

師:他一定沒有見過這景象——真可怕～

師:鳥兒會這么兇狠，鳥兒會這么有力量。好，后面一位同學，這

里面有沒有籠子,影片中有籠子嗎,

生:沒有。

師:好，沒有籠子，請坐。呵呵，有一位同學高高地舉起了他的手，你來說。

生:我認為這影片中是有籠子的。

師:在哪里,

生:當我們看到那個汽車、電話亭和房子的時候，我忽然腦子里萌生了這樣一種想法——鳥被放出來，人被關在籠子里了～

師:我們就順著這位同學的思路繼續探討。

假設鳥兒接下來控制了整個地球，而我們成了珍稀動物，你被關在了籠子里面，你會怎么想,會不會想到課文里那句話——“信賴，往往創造出美好的境

界”——如果有一只鳥，它心情很愉快，筆尖流瀉下一時的感受?；\子里關著的，假設我們是“珍珠人”。好，我請同學來談一談感受，你在籠子里面。你如何看待信賴,你如何看待美好,你追求怎么樣的境界,

或者我們討論一下好不好,同桌再商量一下，把你的思路再完善一下——你在籠子里面～

生:35:20-35:50

師:有誰沒發過言,我希望每個同學都能來談一談。最后面那位同學，請你來說。

生:我認為如果人被關在籠子里的話……

師:不是“人被關在籠子里”，是“我被關在籠子里”。

生:如果我被關在籠子里的話，我肯定會……我肯定會感覺沒有自由。

師:哦，還有呢,

生:還有，不能和別人一起生活。

師:但是籠子還有爸爸媽媽呀。

生:

師:好，請坐。這位女同學，請你來講一講。剛才那位同學說了，不僅是你，連你爸爸媽媽都在籠子里，這生活幸福嗎,

生:不幸福。因為，畢竟在籠子里是有限制的。在大自然里的話，是無憂無慮的。

師:咦，但是那個籠子的竹條不的很粗嗎,你又那么小，隨時可以鉆出去。

生:外面都是鳥，我還是會被捕。被捕回來，不在這個地方，可能會在另外一個地方。

師:但是后面那個大鳥它對你很好啊。你可以跳到它肩上去。

師:它還會寫文章。

生:但是，畢竟那個有些大鳥會來傷害我們。我們對他們并沒有產生完全的信賴。

師:那么你認為怎么樣的境界才是美好的境界呢，對你而言,對籠子中的你而言。

生:外面的大鳥可以放我們出去，然后讓我們像它們自由自在一樣地生活。

師:你不要把我關在籠子里面，你讓我過自己的生活吧，你不要來理我。請坐。前面那位同學，請你補充一下好嗎,

生:我覺得，如果我被關在籠子里的話，我不敢出去的。因為那個，我擔心外面的那些鳥兒會來傷害我。無時無刻都在擔心這一點。

師:哦，可能還是呆在籠子里面比較……

生:安全一點。

師:那索性呆在籠子里吧。不要出去，爸爸媽媽也是這么想，是吧,外面太危險，外面太危險。請坐。

師:我們順著這位同學的思路繼續往下走，說得太好了，讓人想起，文學史上幾篇非常經典的東西。

師:一篇是著名的小說，伏契克《絞刑架下的報告》:

“從門口到窗戶七步，從窗戶到門口七步。

這我知道。

在龐克拉茨監獄的這段松木地板上，我來回踱過不知多少次了……在人類走向進步的路上已經經歷了幾千座牢房呢,還要再經歷幾千座牢房呢,啊，聶魯達的耶穌圣嬰?！叭祟惖镁鹊牡缆访Ｃ?。”但是人類已不再沉睡了，不再沉睡了。

走過去是七步，走回來也是七步……”

好，這是一個;第二個《象棋的故事》，這篇小說我強烈推薦，大家有空可以去看一看，茨威格的小說。里面寫到一個天才，他被納粹抓到牢里面去了，很無

聊，很空虛，然后他得到了一本象棋棋譜，每天自己看。后來左手和右手下棋，就像周伯通一樣，左右互搏。出來以后和一個象棋冠軍下棋，但下著下著下著，這個被囚禁過的象棋天才，他突然出現了這樣的景象，茨威格進行了這樣的描寫:

誰也沒有像我這樣焦急不安。因為我注意到，他的步子盡管很急，可總是在一定的范圍內來回;就仿佛他在這個空蕩蕩的房間里每次都碰到一堵看不見的欄桿，迫使他轉身往回走。

我汗毛直豎地發現，他這樣走來走去不知不覺中劃出了他從前囚室的大小:在他囚禁的那幾個月里，他一定恰好也是這樣……

他來回地走，但是空氣中仿佛有一堵墻，走來走去，阻擋在那里。

這又是一個，再看——

師:電影《肖申克的救贖》，也叫《刺激1995》，非常精彩，是根據斯蒂芬?金的小說改變的。里面有個人物，叫老布，老布被關了一輩子，后來年紀大了，被放出去了;放出去以后，他就自殺了，他不想離開監獄。然后，監獄里面的朋友評價他，說了這么一句話:“老布沒瘋，他只是體制化了。起先你恨它，后來你習慣，到后來你不能沒有它……”

看文中這句話，“我不管它。這樣久了，打開窗子，它最多只在窗框上站一會兒，決不飛出去”。我們把這段話再讀一遍～

生:我不管它。這樣久了，打開窗子，它最多只在窗框上站一會兒，

決不飛出去。

師:決不飛出去。剛才那位同學說，如果我是小鳥，我決不出去，外面太危險。決不飛出去。那我們就探討這個問題:它到底飛不飛得出去,它飛出去會怎么樣,想一想。

師:隨便談談，這純粹是你個人的看法。

生:我認為是飛不出去的。剛才上面那段話中，體現出還是籠子里面比外面要安全。再說，假如它飛出去的話，籠子里還有它的父母。它不會撇開父母，一個人在外面生活的。

師:這還是一只孝順的小鳥的想法，飛不出去的。有同學有別的觀點嗎,好，請你來談一談。

生:我覺得，首先就是它在這個籠子里面生活了很長時間。它逐漸對這個籠子產生一種依賴性。很強。然后就是它飛出去以后，它仍是受著束縛，它無法過自己想過的那種自由自在的生活。所以我覺得，即使它飛出去，它也不能得到生活，它時時地對這個籠子有一種……似乎已經產生了感情，有一種落地生根的情感。

師:好，實在說得太好了。那么我們再回到文中，剛才說的都是小鳥;那么，如果是大鳥。同桌，你來說。打開籠子，大鳥飛不飛得出去,

生:我覺得大鳥是飛得出去的。

師:為什么,

生:因為它根本就不會對籠子產生依賴性，還是想得到自由，并不像小鳥那樣。

師:哦，大鳥和小鳥有這樣大的區別。那么，我們再來想，假如這個小鳥我送給了你，“真好，我送你一只小鳥”，你會怎么對待它,旁邊那位同學。

生:我，我會把它養起來。

師:你把它養起來,為什么,

生:因為，我比較喜歡小動物～

師:小寵物，養起來，是嗎,

生:對。我覺得，養在籠子里面，我每天可以看它，非常可愛的～

師:那你是和馮驥才一樣，欣賞它，是嗎,

生:嗯。

師:好的，請坐。我請這位同學來發言。你來說。

生:我不是這么認為的。如果我拿到這個小鳥，肯定是會把它給放走的……

師:但是它決不飛出去。怎么辦,

生:決不飛出去的話，我可以輕輕地把它安置在一個森林中，讓它在森林里的籠子中生活，再慢慢地讓它一步步踏入森林。這樣，將它放歸自然。

師:這位同學講出了一個極其重要的道理。請坐。我們說，它起先在籠子里面覺得安全，但它失去的是什么,

生:自由。

師:這自由先天失去之后，它不了解這自由，所以這自由需要后天一步一步的……

生:培養。

師:培養～這同學很聰明，先把它放在森林里面的籠子里，慢慢慢慢地，終有一天，它會飛走的，是嗎,其實我們的古人早就懂得這個道理了。

我們一起來朗讀一下這首詩，好嗎,司馬光《放鸚鵡》，第二句不要讀錯，“籠樊”。

生:野性思歸久，籠樊今始開。雖知主恩重，何日肯重來～

師:再也不回來了，我才不要回來呢。我寧可飛到我的天空中去……請注意這個字——“主”。

主人，文章中把小鳥當成小小的寵物。

師:那么，馮驥才他怎么會寫這篇文章的,他難道不知道這樣做不好嗎,他反而覺得這樣很好。馮驥才其實是很好的一個作家，做了很多事情。

我正在進行民間文化遺產搶救工程，一方面是用傳統方式采風和文字記錄，另一方面是用視覺人類學的方式，對民間文學進行調查，記錄文學、歌謠、諺語，把

它們拍成照片，用當地口音記錄，這樣我們的后代才有可能知道民間文化原本是什么樣，預計要花十多年才能完成。

2004年

這些向我訴說“文革”經歷者，都與我素不相識。他們聽說我要為他

們記載“文革”經歷，急渴渴設法找到我……在那場人間相互戕害而失去了相互信任之后，我為得到這樣無戒備無保留的 信賴而深感欣慰。

1986年

我把1996年稱為自己的“沙漠年”……你只要為它去做，得到的就一定比付出的多得多。這便是敦煌。還有，只有真正寫過敦煌，才會最深刻地感受到敦煌。

1996年

寫過敦煌，然后最近在保護文物，在寫《珍珠鳥》的相同的年代，他寫了一本書叫作《一百個人的十年》。

今天因為時間關系，大家可以課外再去閱讀一下，來思考，馮驥才他為什么會寫這么一篇文章,他為什么會欣賞這個籠子,他為什么會欣賞這籠子里的小鳥,非常怪。也許你可以在這本書里面找到答案——《一百個人的十年》。下課～

郭初陽《珍珠鳥》

發表于《人民教育》2004`4

浙江?桐鄉 2004年4月29日

師:上課～

生:起立。

師:同學們好。

生:老師好。

師:請坐。課文預習過了吧，我們再花一分鐘時間，重新看一下這篇課文《珍珠鳥》;然后，請從文中找出你最喜歡的一句話，請注意，前面的同學講過的句子，你最好不要重復。現在開始。

生:

師:好，請同學來發言。我們這樣好了，按照順序把話筒一直往后傳，好不好,

師:你最喜歡哪一句話，請說一說。

生:我最喜歡的句子是在第八段:“起先，這小家伙只在籠子四周活動，隨后就在屋里飛來飛去，一會兒落在柜頂上，一會兒神氣十足地站在書架上，啄著書背上那些大文豪的名字，一會兒把燈繩撞得來回搖動，跟著逃到畫框上去了。”我喜歡這一句，因為它形象生動地寫出了鳥的可愛。

師:非常好，請坐。講了這句話，并講了喜歡這句話的緣由。好，后面一位同學。

生:嗯，我喜歡的句子是這篇文章的最后一句話，“信賴，往往創造出美好的境界”。起初，我看這篇文章時，以為作者主要是在描寫他和珍珠鳥的生活情況;但是我看到最后一句才明白，了解到了他主要的意圖，他通過珍珠鳥和作者的關系，顯示出一個人生的道理——正因為這種信賴，才能創作出美好的境界。

師:非常好，人與鳥的關系中，引發出一個哲理。好，后面一位同學。

生:我喜歡倒數第三節中這句:“呆一會兒，扭頭看，這小家伙竟

趴在我的肩頭睡著了，銀灰色的眼瞼蓋住眸子，小紅腳剛好給胸脯上長長的絨毛蓋住?！蔽矣X得這句話把它在我肩頭睡著的姿態，描寫得非?？蓯邸?

師:小鳥睡得非常安詳。這里有一個字要注意，目字旁的讀“眸”，眸子;還有一個是“眼瞼”。第四位。

生:我選擇是一句話是在第七自然段:“紅嘴紅腳，灰藍色的毛，只是后背還沒生出珍珠似的圓圓的白點;它好肥，整個身子好像一個蓬松的球兒?！?

師:太可愛了，恨不得捏它一下是嗎,往后面。

生:我選的是第十三自然段:“白天，它這樣淘氣地陪伴我;天色入暮，它就在父母再三的呼喚聲中，飛向籠子，扭動滾圓的身子，擠開那些綠葉鉆進去。”

師:很好，請坐。好，最后一位同學。

生:“我輕輕抬一抬肩，它沒醒，睡得好熟，還呷呷嘴。難道在做夢,”這句話，小鳥的很安詳的姿態，被描寫了出來，寫得非常地好。

師:這位同學，你的聲音非常地好，你可以把課文最后面，寫得很美的三段，朗讀一遍，讓我們來體會一下，可以嗎,

生:可以。

有一天，我伏案寫作時，它居然落到我肩上。我手中的筆不覺停了，生怕驚跑它。呆一會兒，扭頭看，這小家伙竟趴在我的肩頭睡著了，銀灰色的眼瞼蓋住眸子，小紅腳剛好給胸脯上長長的絨毛蓋住。我輕輕抬一抬肩，它沒醒，睡得好熟，還呷呷嘴。難道在做夢,

我筆尖一動，流瀉下一時的感受:

信賴，往往創造出美好的境界。

師:啊，非常好，請坐?！靶刨?，往往創造出美好的境界”，那么小鳥是不是最初就敢在人肩上睡覺,好像不是噢，旁邊那位同學，對，就是你。人和鳥之間的這種信賴好像是一個……似乎應該是一個……請你說出一個詞語。它不會一開始就到“我”肩上去對吧，它最后才落到“我”肩上。這中間需要一個比較長的什么,需要一個……

生:時間。

師:時間。很好，請坐。旁邊的同學。經歷了哪些階段，小鳥在落到“我”肩上之前，它在哪里活動,

生:它一開始在籠子周圍飛動;然后就是慢慢地飛到書架上，漸漸擴大范圍;最后飛到了我的身邊。

師:哇，說得太好了，請坐。這里我們發現，鳥，它離人越來越近的時候;它離一樣東西越來越遠。來，旁邊的男同學。它離什么東西越來越遠,

生:恩，就是“不信任”。

師:哦，它離“不信任”越來越遠～說得太好了，請坐。它離“不信任”越來越遠，這是比較抽象的，有沒有比較具體的東西,再往旁邊。

生:籠子。

師:小鳥居住在哪里,

生:籠子。

師:請坐，非常好。小鳥離人越來越近的時候，它離籠子越來越遠。

想起一首歌，不知道大家有沒有聽過。

:我是被你囚禁的鳥，早已忘了天有多高。如果離開你給我的小小城堡，不知還有誰能依*,

師:再聽一遍——我是被你囚禁的鳥，早已忘了天有多高。如果離開你給我的小小城堡，不知還有誰能依*,

師:“籠子”問題，我是被囚禁的鳥。這節課就來探討一下籠子問題。

兩個問題:第一，珍珠鳥的籠子，到底具有怎么樣的特點,第二，小鳥是否真的離開了籠子,帶著兩個問題，重讀課文，一分鐘以后，我請同學來回答。

生:

師:好，開始吧，輪到誰了,輪到你了請你站起來吧。第一個問題，珍珠鳥的籠子具有什么特點,

生:嗯……據我了解，應該是……環境方面來說的話，有吊蘭的襯托。還有，其中還有它的父母。

師:它的父母跟它在一起。

生:嗯。就是……好像……很安詳。

師:很“安——”，換一個詞語，換一個字。很“安——”,

生:很“安全”。

師:“安全”。“安詳”是形容神態的。還有嗎,沒有了。請坐。這位同學講出了兩點意義。第一，籠子上有吊蘭蓋著;第二，它和父母在一起。所以感覺:住在籠子里面非常安全。來，話筒往前。請你補充，有什么特點,

生:我認為這個籠子，就像它的家一樣。所以……先開始，它跟人不是很親近，然后它只是躲在籠子里面。

師:這位同學開頭說了幾個字，很有意思——“像家一樣”，你為什么這么說,

生:因為它離開了大自然，現在，只能在這個籠子里。

師:那你能不能把意思說得清楚點，珍珠鳥的家，在哪里,

生:大自然。

師:哦，“像家一樣”，那么，也就是說，籠子只是一個……一個什么,

生:一個暫時的家。

師:“一個暫時的家”，……這一點和我們作者很像，作者說——“它們就像躲進了深幽的叢林一樣”——用了一個“像”。我們這位同學也說了，“像家一樣”?！P于這個籠子，還有話要講嗎,前面這位男同學。

生:這個籠子是用竹條編成的，而且這個籠內還有一卷干草。

師:這個籠子的竹條之間是非常細密的嗎,是不是編得很密，一條一條，一條緊挨著一條,

生:不是。

師:為什么,你從哪里看出來,

生:“那是小鳥舒適又溫暖的巢”。

師:所以它編得不是很密,好，請坐。前面那位女同學好像有話要說。其實后面文章中應該有線索。

生:我覺得后面那個鳥，能從籠子里伸出頭來，那么，表示籠子的竹條編得不是很密。

師:非常好。小鳥不僅僅是伸出頭來，它甚至……它怎么樣,

生:它那個，能，從，籠子里伸出頭來。

生:哦，對，可以飛出去。

師:它整個兒都可以鉆出來，是吧,

生:嗯。

師:好，請坐，非常好。這個籠子，那它的條與條之間的間隔，應該是挺大的，小鳥可以鉆出來;大鳥可以出來嗎,

生:

師:那么這個間隔，應該在什么與什么之間。繼續請你來講。

生:我覺得是在小鳥能鉆出來，而大鳥不能鉆出來的之間。

師:哦……好，我們來看第二個問題:小鳥是否真的離開了籠子,來，你來說。

生:我認為，它離開了大自然，來到這個籠子里。前面說這是一種“怕人”的鳥，所以“我”為它創造了一個非常安靜的氛圍，希望它能夠活得自由自在。所以，后來它漸漸地離我們人近了。所以，我認為它離開了籠子。

師:你認為它離開了籠子，因為它離人越來越近了，是吧,好，請坐。你來談談你的看法，它有沒有離開籠子,

生:我覺得它沒有離開籠子。

師:為什么你這么說,

生:因為，因為畢竟它的父母，還在籠子里生活著。

師:哦——它是一個很孝順的小鳥。你接著講。

生:它出來是為了——活動，不是為了出來到外面生活。

師;活動好了以后……

生:還是會回到籠子里面。

師:關于這個它有沒有離開籠子，還有沒有同學想說話,還有嗎,哦，那邊有一位同學，把話筒遞給那位同學。非常勇敢。

生:我認為它并沒有真正地離開籠子。

師:怎么講,

生:書上寫了，“只要大鳥在籠里生氣地叫一聲，它立即就飛回去”;還有一句，“天色入暮，它就在父母再三的呼喚聲中，飛回籠子。扭動滾圓的身子，擠開那些綠葉鉆進去?！睆倪@兩句話來看，它并沒有真正地離開籠子。它只是偶爾的時候鉆出籠子來陪伴我，了解一下它自己身邊、周圍的環境。

師:非常好，找到書里的話來印證自己的觀點。

同學引用，正是上面的句子，“只要大鳥在籠里生氣地叫一聲，它立即飛回籠里去”，請注意，這里一個形容詞，用來修飾大鳥的叫聲，是怎么樣的,

生:生氣。

師:“生氣“。大鳥“生氣”地叫一聲，大鳥為什么要生氣,或者我們說，大鳥叫的是什么內容,我們請人扮演鳥爸爸和鳥媽媽，用我們人

類的語言來闡釋一下，大鳥叫的內容。鳥爸爸，請你來說一下，你叫的是什么內容,

生:我在說“孩子你快點回來，不要在外面游蕩了……”

師:“我在外面很好啊，人類對我很好啊～”

生:“說不定人類很危險?！?

師:“我沒有覺得人類很危險啊，他，他對我很信賴。你怎么知道，你憑什么說人類很危險,”

生:“因為我，我就是被人類關在籠子里的呀～”

師:請坐。這是鳥爸爸的發言。來，前面，鳥媽媽怎么說,也許這叫聲是他*的叫聲。

女生:我想它，應該是……

師:不要用“它”。

女生:我會說“孩子，快點回來，外面很危險的～人類都是非常地兇狠的，是知人知面不知心的。”

師:好。剛才的兩位同學，達成了一個共識——在大鳥的眼里看出來，人，是怎樣一種動物,

生:危險。

師:危險的動物，可怕的動物，是吧。小鳥有沒有感覺到,

生:沒有。

師:小鳥毫無感覺。大鳥和小鳥，好像有點，有點區別噢。那么，

能不能把問題再說得明確些，繼續往前，為什么大鳥和小鳥的感覺不一樣呢,

生:因為大鳥，它的生活經歷要多一點。而小鳥剛出生，沒有真正地接觸過所有的人類。所以它們的觀念會產生差異。

師:那么大鳥的生活經歷里，包含了那些內容呢,

生:包含了可能是，受到……受到人類的……迫害。

師:迫害～人為什么要迫害鳥,

生:我們人類，被那些鳥視為比較可怕的動物。

師:哦，所以大鳥很怕人。小鳥不一樣，小鳥生在哪里,小鳥生在什么地方,

生:籠子里。

師:它生在籠子里面。小鳥一睜開眼睛，看到兩樣東西——第一，看到媽媽;第二，看到籠子。它天生就在籠子里面。大鳥不是，所以大鳥和小鳥對人的態度不一樣，所以小鳥敢停在人的肩上。

師:是不是所有的人對待鳥兒，都是和作者馮驥才一樣的態度,可能會不一樣。下面我們比較一下筱敏《鳥兒中的理想主義》和馮驥才《珍珠鳥》。繼續探討，第一，根據筱敏《鳥兒中的理想主義》中的分類，在籠中的鳥，可以分哪三類,珍珠鳥屬于哪一類,第二，對于鳥兒的情感態度和看法，馮驥才和筱敏有什么不同,兩個人的看法好像不一樣。兩分鐘比較閱讀，比一比，想一想。拿起你的筆。關鍵的地方，圈劃一下。

生:19:20-20:56-22:50

師:好，我們這樣吧，都是三個人一排，我們就三人小組，同一排三位同學，交換一下意見，探討一下。

生

師:籠中鳥分成哪三類,誰來說，舉一下手好嗎,好，請后面那位同學，你來說一下好嗎，我把話筒給你。

生:我覺得可以分為三類。

師:嗯，哪三類,

生:現實主義，古典主義和理想主義。

師:分為三個主義。你可以區別一下這三個主義嗎,

生:“現實主義”就是《鳥兒中的理想主義》這篇文章的第二自然所描述的。這種鳥;它是會適應現在的環境。古典主義的話……

師:請等一下，你說它很會適應現在的環境，什么意思,也就是說，這個鳥被捕獲以后呆在籠子里會怎么樣,

生:它在籠子里就是，會接受主人給他的食物之類的。

師:哦，活下來了是吧,

生:嗯。

師:活得還不錯噢。

生:嗯。

師:請繼續講。

生:“古典主義”的話，就是主人把它關進籠子之后，它就是想掙脫籠子的束縛，而且不接受主人給予它的食物，最后是死亡的。

師:還有一類呢,

生:“理想主義”的話，它就是在籠子里不斷地練習飛行，一直認為它總有一天會飛出籠子，回到大自然當中去。

師:哇，說得太好了。請坐。同桌，那么，課文的珍珠鳥，在這三類里面，現實主義、古典主義和理想主義，它是屬于哪一類呢,

生:我認為是現實主義的。

師:你從哪里可以看出來,

生:我認為課文當中……

師:好，請坐。信賴——不僅是現實主義，而且是溫和的現實主義者?！?

那我們來看，兩篇文章的作者對于鳥的態度是大不相同的。筱敏對于鳥是什么態度,后面那一位男同學。

生:含有敬意和感到慚愧。

師:為什么她會這樣呢,她會對籠中鳥尊敬，還會感到慚愧,

生:因為她對鳥的一些遭遇感到十分地憐憫。

師:那么如果這個鳥是屬于她的，你猜她會怎么做,

生:也許她會把它放回大自然。

師:……好，往前。馮驥才呢,看一下，上面的句子可能包含著他的情感。

生:看不清。

師:看不見,好，請坐。旁邊的同學。

生:我認為馮驥才的話，他對鳥應該是報有信任的態度，他認為他自己的鳥不會是那種“古典主義”的，會自己去送死的。但是他對自己

的鳥抱有的是“理想主義”和“現實主義”。

師:這么多“主義”，說得我們都暈掉了哦。請坐。我們再來讀一遍這句話好不好,“真好”，一二開始。

生:真好～朋友送我一對珍珠鳥。

師:再讀一遍好嗎，剛才那一遍好像不是很有情感。一二開始。

生:真好～朋友送我一對珍珠鳥。

師:我送你一對珍珠鳥，你作何感想,

生:就是，他心里頭非常，有一種喜悅之情。這里的“真好”，把這種情感表達得淋漓盡致。

師:哇，太開心了，是吧,那么他在養這個小鳥期間，包括小鳥落在他的肩上，他的整個兒的情感是怎么樣的,

生:他就是，他用自己的這種心，去培養人與鳥之間的這種信任。然后當鳥逐漸信任他，最后落在他肩膀上的時候，他感覺到那種回報，心情非常地……非常地開心，舒適。

師:他有沒有對鳥有敬意，或者說感到慚愧,

生:沒有。

師:好像一點也沒有。小鳥在籠子里面，多可愛，毛茸茸的像個小球。讓人欣賞，是吧,請坐。關于這一點還有補充嗎,關于這兩位作者的不同，還有沒有同學要發言的,

哦，后面那位同學。

生:我認為“真好”這兩個字，還為全文立下了輕松、歡快的一種基調。

師:非常好，這篇文章是非常輕松歡快的。

生:嗯。

師:覺得很輕。而筱敏那篇文章則顯得怎么樣,

生:比較沉重。

師:非常好，請坐。整篇文章的風格就很輕松。欣賞這個小鳥。為什么會欣賞,為什么……

為什么同樣關在籠子里的鳥，兩個人會有這樣完全不同的態度,為什么會這樣,

生:我覺得那是兩個人的出發點不同。第一個，馮驥才就是他喜歡培養人與動物之間的情感。然后這個，筱敏她對在籠中繼續撲翅的鳥有一種敬意，她的意思就是——坦然地面對現實，向命運妥協的這種鳥——她不喜歡這種鳥。然后，她就喜歡這種，敢于追求自己的命運，與命運作抗爭，追求自然，對這種鳥非常有敬意?！而B兒中的理想主義》表現的是對人生的一種態度。

師:對鳥兒的態度，也就是對人生的態度，是嗎,但是大家不要忘記了一點，無論是筱敏文章中的鳥，還是馮驥才文章中的鳥，都是很小的鳥，對吧,很小，可以被我們關在籠子里面，可以被我們欣賞把玩，但是鳥兒真的都是那么溫順可愛的嗎,可能不見得。

師:我們來看一個片段，希區柯克1963年拍攝的一個片子，叫作《群鳥》，一個懸念大師。在看的時候，不要忘記思考兩個概念:第一，力量問題，誰更有力量。第二，籠子問題，在這個影片里面，有沒有籠子,

29:38-33:08

師:誰更有力量,

生:我覺得是，鳥更有力量。

師:我們再次朗讀《珍珠鳥》開頭那句話，一二開始。

生:真好，朋友送我一對珍珠鳥。

師:他一定沒有見過這景象——真可怕～

師:鳥兒會這么兇狠，鳥兒會這么有力量。好，后面一位同學，這里面有沒有籠子,影片中有籠子嗎,

生:沒有。

師:好，沒有籠子，請坐。呵呵，有一位同學高高地舉起了他的手，你來說。

生:我認為這影片中是有籠子的。

師:在哪里,

生:當我們看到那個汽車、電話亭和房子的時候，我忽然腦子里萌生了這樣一種想法——鳥被放出來，人被關在籠子里了～

師:我們就順著這位同學的思路繼續探討。

假設鳥兒接下來控制了整個地球，而我們成了珍稀動物，你被關在了籠子里面，你會怎么想,會不會想到課文里那句話——“信賴，往往創造出美好的境界”——如果有一只鳥，它心情很愉快，筆尖流瀉

下一時的感受。籠子里關著的，假設我們是“珍珠人”。好，我請同學來談一談感受，你在籠子里面。你如何看待信賴,你如何看待美好,你追求怎么樣的境界,

或者我們討論一下好不好,同桌再商量一下，把你的思路再完善一下——你在籠子里面～

生:35:20-35:50

師:有誰沒發過言,我希望每個同學都能來談一談。最后面那位同學，請你來說。

生:我認為如果人被關在籠子里的話……

師:不是“人被關在籠子里”，是“我被關在籠子里”。

生:如果我被關在籠子里的話，我肯定會……我肯定會感覺沒有自由。

師:哦，還有呢,

生:還有，不能和別人一起生活。

師:但是籠子還有爸爸媽媽呀。

生:

師:好，請坐。這位女同學，請你來講一講。剛才那位同學說了，不僅是你，連你爸爸媽媽都在籠子里，這生活幸福嗎,

生:不幸福。因為，畢竟在籠子里是有限制的。在大自然里的話，是無憂無慮的。

師:咦，但是那個籠子的竹條不的很粗嗎,你又那么小，隨時可以

鉆出去。

生:外面都是鳥，我還是會被捕。被捕回來，不在這個地方，可能會在另外一個地方。

師:但是后面那個大鳥它對你很好啊。你可以跳到它肩上去。

師:它還會寫文章。

生:但是，畢竟那個有些大鳥會來傷害我們。我們對他們并沒有產生完全的信賴。

師:那么你認為怎么樣的境界才是美好的境界呢，對你而言,對籠子中的你而言。

生:外面的大鳥可以放我們出去，然后讓我們像它們自由自在一樣地生活。

師:你不要把我關在籠子里面，你讓我過自己的生活吧，你不要來理我。請坐。前面那位同學，請你補充一下好嗎,

生:我覺得，如果我被關在籠子里的話，我不敢出去的。因為那個，我擔心外面的那些鳥兒會來傷害我。無時無刻都在擔心這一點。

師:哦，可能還是呆在籠子里面比較……

生:安全一點。

師:那索性呆在籠子里吧。不要出去，爸爸媽媽也是這么想，是吧,外面太危險，外面太危險。請坐。

師:我們順著這位同學的思路繼續往下走，說得太好了，讓人想起，

文學史上幾篇非常經典的東西。

師:一篇是著名的小說，伏契克《絞刑架下的報告》:

“從門口到窗戶七步，從窗戶到門口七步。

這我知道。

在龐克拉茨監獄的這段松木地板上，我來回踱過不知多少次了……在人類走向進步的路上已經經歷了幾千座牢房呢,還要再經歷幾千座牢房呢,啊，聶魯達的耶穌圣嬰。“人類得救的道路茫茫。”但是人類已不再沉睡了，不再沉睡了。

走過去是七步，走回來也是七步……”

好，這是一個;第二個《象棋的故事》，這篇小說我強烈推薦，大家有空可以去看一看，茨威格的小說。里面寫到一個天才，他被納粹抓到牢里面去了，很無聊，很空虛，然后他得到了一本象棋棋譜，每天自己看。后來左手和右手下棋，就像周伯通一樣，左右互搏。出來以后和一個象棋冠軍下棋，但下著下著下著，這個被囚禁過的象棋天才，他突然出現了這樣的景象，茨威格進行了這樣的描寫:

誰也沒有像我這樣焦急不安。因為我注意到，他的步子盡管很急，可總是在一定的范圍內來回;就仿佛他在這個空蕩蕩的房間里每次都碰到一堵看不見的欄桿，迫使他轉身往回走。

我汗毛直豎地發現，他這樣走來走去不知不覺中劃出了他從前囚室的大小:在他囚禁的那幾個月里，他一定恰好也是這樣……

他來回地走，但是空氣中仿佛有一堵墻，走來走去，阻擋在那里。

這又是一個，再看——

師:電影《肖申克的救贖》，也叫《刺激1995》，非常精彩，是根據斯蒂芬?金的小說改變的。里面有個人物，叫老布，老布被關了一輩子，后來年紀大了，被放出去了;放出去以后，他就自殺了，他不想離開監獄。然后，監獄里面的朋友評價他，說了這么一句話:“老布沒瘋，他只是體制化了。起先你恨它，后來你習慣，到后來你不能沒有它……”

看文中這句話，“我不管它。這樣久了，打開窗子，它最多只在窗框上站一會兒，決不飛出去”。我們把這段話再讀一遍～

生:我不管它。這樣久了，打開窗子，它最多只在窗框上站一會兒，決不飛出去。

師:決不飛出去。剛才那位同學說，如果我是小鳥，我決不出去，外面太危險。決不飛出去。那我們就探討這個問題:它到底飛不飛得出去,它飛出去會怎么樣,想一想。

師:隨便談談，這純粹是你個人的看法。

生:我認為是飛不出去的。剛才上面那段話中，體現出還是籠子里面比外面要安全。再說，假如它飛出去的話，籠子里還有它的父母。它不會撇開父母，一個人在外面生活的。

師:這還是一只孝順的小鳥的想法，飛不出去的。有同學有別的觀點嗎,好，請你來談一談。

生:我覺得，首先就是它在這個籠子里面生活了很長時間。它逐漸對這個籠子產生一種依賴性。很強。然后就是它飛出去以后，它仍是受著束縛，它無法過自己想過的那種自由自在的生活。所以我覺得，

即使它飛出去，它也不能得到生活，它時時地對這個籠子有一種……似乎已經產生了感情，有一種落地生根的情感。

師:好，實在說得太好了。那么我們再回到文中，剛才說的都是小鳥;那么，如果是大鳥。同桌，你來說。打開籠子，大鳥飛不飛得出去,

生:我覺得大鳥是飛得出去的。

師:為什么,

生:因為它根本就不會對籠子產生依賴性，還是想得到自由，并不像小鳥那樣。

師:哦，大鳥和小鳥有這樣大的區別。那么，我們再來想，假如這個小鳥我送給了你，“真好，我送你一只小鳥”，你會怎么對待它,旁邊那位同學。

生:我，我會把它養起來。

師:你把它養起來,為什么,

生:因為，我比較喜歡小動物～

師:小寵物，養起來，是嗎,

生:對。我覺得，養在籠子里面，我每天可以看它，非?？蓯鄣摹?

師:那你是和馮驥才一樣，欣賞它，是嗎,

生:嗯。

師:好的，請坐。我請這位同學來發言。你來說。

生:我不是這么認為的。如果我拿到這個小鳥，肯定是會把它給放

走的……

師:但是它決不飛出去。怎么辦,

生:決不飛出去的話，我可以輕輕地把它安置在一個森林中，讓它在森林里的籠子中生活，再慢慢地讓它一步步踏入森林。這樣，將它放歸自然。

師:這位同學講出了一個極其重要的道理。請坐。我們說，它起先在籠子里面覺得安全，但它失去的是什么,

生:自由。

師:這自由先天失去之后，它不了解這自由，所以這自由需要后天一步一步的……

生:培養。

師:培養～這同學很聰明，先把它放在森林里面的籠子里，慢慢慢慢地，終有一天，它會飛走的，是嗎,其實我們的古人早就懂得這個道理了。

我們一起來朗讀一下這首詩，好嗎,司馬光《放鸚鵡》，第二句不要讀錯，“籠樊”。

生:野性思歸久，籠樊今始開。雖知主恩重，何日肯重來～

師:再也不回來了，我才不要回來呢。我寧可飛到我的天空中去……請注意這個字——“主”。

主人，文章中把小鳥當成小小的寵物。

師:那么，馮驥才他怎么會寫這篇文章的,他難道不知道這樣做不

好嗎,他反而覺得這樣很好。馮驥才其實是很好的一個作家，做了很多事情。

我正在進行民間文化遺產搶救工程，一方面是用傳統方式采風和文字記錄，另一方面是用視覺人類學的方式，對民間文學進行調查，記錄文學、歌謠、諺語，把它們拍成照片，用當地口音記錄，這樣我們的后代才有可能知道民間文化原本是什么樣，預計要花十多年才能完成。

2004年

這些向我訴說“文革”經歷者，都與我素不相識。他們聽說我要為他們記載“文革”經歷，急渴渴設法找到我……在那場人間相互戕害而失去了相互信任之后，我為得到這樣無戒備無保留的 信賴而深感欣慰。

1986年

我把1996年稱為自己的“沙漠年”……你只要為它去做，得到的就一定比付出的多得多。這便是敦煌。還有，只有真正寫過敦煌，才會最深刻地感受到敦煌。

1996年

寫過敦煌，然后最近在保護文物，在寫《珍珠鳥》的相同的年代，他寫了一本書叫作《一百個人的十年》。

今天因為時間關系，大家可以課外再去閱讀一下，來思考，馮驥才他為什么會寫這么一篇文章,他為什么會欣賞這個籠子,他為什么會欣賞這籠子里的小鳥,非常怪。也許你可以在這本書里面找到答案

——《一百個人的十年》。下課～

篇二 : 《珍珠鳥》課堂實錄

16*珍珠鳥

一、教材分析

《珍珠鳥》是人教版六年制小學語文第九冊第四組教材的一篇略讀課文。[]課文以生動細膩、富有情趣的語言寫出了珍珠鳥由“怕”人到“信賴”人的變化過程，告訴我們:“信賴，往往創造出美好的境界?！北菊n教學，將繼續進行朗讀、快速默讀的訓練，以讀為本，讓學生在讀中理解重點詞句，在讀中感悟作者的思想感情及寫作方法，并繼續進行概括課文大意的訓練。本課教學的重點是引導學生體會作者對鳥的真誠、細膩的愛，認識珍珠鳥在“我”的呵護下由“怕”人到“信賴”人的變化過程。教學的難點是理解含義深刻的句子。略讀課文肩負著讓學生運用已學方法學懂課文的使命，因此本課教學以學生的自主學習與合作交流為主要學習方式，為了使小組學習交流更有實效性，教師規范合作步驟，并讓學生自主選擇問題進行交流。

二、教學目標

1(正確、流利、有感情地朗讀課文，繼續練習快速默讀課文。

2(通過合作學習，體會作者對鳥的真誠、細膩的愛，認識珍珠鳥在“我”的照料和呵護下從害怕到親近、到信賴的變化過程。

3(讀懂課文，理解“信賴，往往創造出美好的境界”的含義，并有自己的理解和體會。

三、教學準備

學生預習要求:

1(讀課文，為14個自然段標上序號;

2(查字典弄懂“垂蔓、斑斑駁駁、生意蔥蘢、瞅、細膩、眼瞼、眸子、流瀉”等詞語的意思;

3(瀏覽閱讀提示，給三個問題標上序號。

教師教學準備:多媒體演示課件。

教學環境設計與布置:需要四人小組合作交流。

四、教學過程

一、對比文本 激趣導入

1(激發興趣:

學習了課文《翠鳥》，我們認識了羽毛鮮亮、動作敏捷的翠鳥。今天，老師又為大家帶來一位鳥兒朋友～

看～它紅嘴紅腳，灰藍色的毛，后背還生著珍珠似的圓圓的白點。聽～它又細又亮的叫聲如笛兒般婉轉。??它就是珍珠鳥。齊讀課題。

2(明晰課型:

課題序號的右上方有個星號，表示這是略讀課文。我們今天就根據閱讀提示來學習這篇課文。

3(對比文本:

激發閱讀期待:《翠鳥》一文寫出了翠鳥的外形和生活習性，《珍珠鳥》一文又寫了些什么呢,

二、初讀文本 整體感知

1(掃除障礙:

請同學們放開聲音自由讀讀課文，要求:讀準字音、讀通句子。 學生自由讀書，教師巡視。

2(感知全文:

開火車分自然段讀課文，隨機糾正錯誤讀音。

3、整體把握:

用自己的話說說課文主要寫了什么,

學生說出課文大意即可。[,

三、細讀文本 悟情審美

1(切入重點:

快速默讀課文，找出我和珍珠鳥交往中最令人驚喜的部分。??切入第十三自然段。 指名讀，聚焦第十三自然段，并說說這一段為什么最令人驚喜,

2(感悟情景:

出示文本所展示的畫面，請同學用心走入畫面，說說自己的感受、小鳥的感受、作者的感受。

3(挖掘文本:

短短七行字，融入了多少驚喜和幸福啊～這字里行間，還藏著誰的心情，你發現了嗎,再讀第十三自然段。

反饋:這一自然段的字里行間還藏著一對大鳥的放心和信賴。

齊聲誦讀第十三自然段。

4(回歸重點:

引讀最后一段，隨機理解信賴。

四、研讀文本 悟情明理

1(看圖質疑:

可是，有人說，這是一種怕人的鳥?？吹教煨阅懶∨氯说镍B有一天竟如此信賴“我”。你有什么疑問,

回歸“閱讀提示”的第二個問題:“我”是怎樣逐漸得到珍珠鳥的信賴的,

2(規范要求:

明確問題:“我”是怎樣逐漸得到珍珠鳥一家兩代的信賴的呢,

規范要求:

四人小組選擇同一個問題;

小組成員獨立學習;

四人小組討論交流。

3(合作學習:

教師巡視指導，相機點撥指導。

4(交流體驗:

點撥重點: 問題一:“我”是怎樣逐漸得到大鳥的信賴的,

脈絡:

“我”在窗前的吊蘭下給大鳥安了個叢林一樣的家。它們便從中傳出笛兒般又細又亮的叫聲，并伸出鮮紅的小嘴。

“我”不扒開葉蔓瞧它們，它們便漸漸敢伸出小腦袋瞅瞅“我”。

“我”給予它們空間和尊重，它們便安心地生兒育女了。

小鳥飛出籠子了，它們起初還有些擔心，總是“生氣地叫一聲”。

后來見“我”不傷害雛兒，便到天色入暮才呼喚孩子。

最后，完全信賴“我”了。

問題二:“我”是怎樣逐漸得到雛兒的信賴的,

通過換角色讀8??12自然段，說說體會。

如:漸漸我膽子大了，就落在主人的書桌上。

五、立足文本 討論拓展

1(感悟寫法:

有人說，本文作者馮驥才有一支生花妙筆，你同意嗎,

討論交流:作者的生花妙筆究竟“妙”在哪里,課文如此打動你的原因何在,

學生自主交流，指名分享。

2、名家引路:

出示冰心奶奶的話，學生感悟。

出示馮驥才的話，學生感悟。

擴展:珍珠鳥教學實錄 / 珍珠鳥 / 珍珠鳥名師課堂實錄

過渡:在課文中，作者的那一點感覺、一點情境、一點滋味都濃縮成了一句話，就是??

3(拓展練筆:

其實美好的境界不僅存在于人與鳥之間，更存在于人與人、人

與社會之間。想想生活中那些信賴創造的美好，用“信賴是??”的句式，寫寫你的一點體會、一點感受、一點啟示。 反饋:指名分享，教師隨機將同學的內容打上屏幕。然后同學齊讀自己的練筆。

4(升華主題:

這就是《珍珠鳥》給予我們的一點啟示、一點體會、一點感受。信賴是如此美好，我們祈愿讓真誠的關愛充滿生活的每個角落，讓信賴之情流淌于萬物之間～

板書設計

參賽實錄

《珍珠鳥》

課前互動

師:你們知道我打哪兒來嗎,

生:我來自彩云之南、春城昆明，那我的名字叫什么,

生:張昆燕

師:老師第一次來南昌，跟我說說南昌有哪些好玩的地方,

生:滕王閣生:秋水廣場

生:繩金塔，旁邊還有個灶王爺，聽完了可以順便吃吃飯。

師:大家的家鄉果然是物華天寶，人杰地靈。如果大家有時間去我們春城昆明，有個地方一定要去。我們來看看，這是位于昆明市中心的翠湖公園，每年的十月，海鷗從遙遠的西伯利亞飛來，它們喜歡在翠湖公園盤旋飛舞??

師:所以我們春城又被稱為海鷗之城。聽:知道是誰嗎,

生:珍珠鳥

師:板書課題。來，一起親切地叫叫它。

生:珍珠鳥。

師:真好，朋友們送我一對珍珠鳥，放在用簡易的竹條做的籠子里，接下來發生什么呢,讀讀課文，把課文讀準，讀通，讀順，邊讀邊想，課文主要寫了些什么,

生:自由讀課文。

師:這篇課文雖然是略讀課文，但是字音要讀準，句子要讀通順。，看，老師這里有三個句子，誰來讀,

生:吊蘭長長的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥籠上，斑斑駁駁，顯得生意蔥蘢，珍珠鳥便從中伸出小腦袋瞅瞅我。

師:讀得太好了，特別生字“垂蔓”讀得很準。第二個句子誰來試試。

生:那雛兒從畫框上飛下來，“嚓嚓”地在紙上跳動，還用涂了蠟似的小紅嘴“嗒嗒”啄著我顫動的筆尖。

師:老師看到有人在搖頭，這是為什么,

生:“雛兒”

師:兒化音，跟老師讀。雛兒。雛完了把舌頭卷起來。還有一個詞也有問題，大家讀出來了嗎,似的還是似的,跟老師讀似的。

師:第三個句子。

生:珍珠鳥銀灰色的眼瞼蓋住了眸子，小紅爪子剛好被胸脯上長長的、細膩的絨毛蓋住，還咂咂嘴。

師:有問題嗎,

生:他把眼瞼讀成了眼臉。

師:三個句子一起來一遍。

生:齊讀三個句子。

師:讀了課文，你能說說課文主要寫了什么嗎,誰來試試,

生:課文寫朋友送給作者一個珍珠鳥，然后她生了個雛兒，然后他們非常友好。 師:如果更精煉一些就更好了。

生:朋友送給作者一個珍珠鳥，在作者的精心飼養下，她生了個雛兒，小雛兒天天陪伴著作者，最后和作者成了好朋友。

師:說得真好，最后這雛兒和作者成了好朋友，能跟小小的珍珠鳥成為朋友，多么令人驚喜，多么令人感動啊。同學們，快速默讀課文，找出文中你覺得最令人驚喜，最讓你感動的一段。找到的同學認真讀一讀，讀出你的驚喜，讀出你的感動來。

生:讀書

師:同學們，讀出自己與眾不同的聲音來。白天，我就這樣淘氣地陪伴他;天色入暮，我就在父母再三的呼喚聲中，飛向籠子，扭動滾圓的身子，擠開那些綠葉鉆進去。

師:為什么天色入暮，你還不想回去呢,

生:因為我的主人對我非常友好。

師:是啊，主人的信任，這小家伙如此膽大，如此放肆呢～終于有一天，這動人的一幕出現

了。讓我們齊讀下面一段，重溫這美好的一刻。

生:有一天，我伏案寫作時，它居然落到我的肩上?！?我輕輕抬一抬肩，它沒醒，睡得好熟～還咂咂嘴，難道在做夢,

師:我筆尖一動，流瀉下一時的感受:

生:信賴，往往創造出美好的境界。

師:板書 美好的境界。

師:我照顧珍珠鳥，珍珠鳥一家兩代信任我，這真是一個美好的境界。課文學到這兒，你知道作者是誰嗎,

生:馮驥才。

師:在哪兒找到的,

生:68頁下面。

師:68頁下面有一行小字，讀書注意細節，真是好習慣。有人說，本文作者馮驥才有一只生花妙筆，你同意嗎,那他這支妙筆妙在哪里,原因何在呢,把你的想法和同桌說一說。 生:同桌交流。

師:你覺得這只妙筆妙在哪里,

生:我覺得作者寫得活靈活現，就像珍珠鳥在我們面前一樣

生:作者把珍珠鳥的淘氣、珍珠鳥的膽小寫了出來，最后，珍珠鳥終于信賴了我，停在我的肩上，他把自己的激動也寫了出來，我覺得不像是在養鳥，而在和鳥交朋友。

生:作者把他和珍珠鳥的交往寫得非常細致。

師:這篇文章把冰心奶奶打動了。她說:“這是一篇敘事抒情的好散文。頭起得‘頭’起得‘帶勁’，這‘勁’中有無限的喜樂;‘收’得有‘味’，這‘味’中有深澈的哲理?！蹦沁@樣寫散文的秘訣

何在呢?一齊讀讀:

生:“散文，就是寫平常生活中那些最值得寫下來的東西。不使勁，不刻意，不嬌情，不營造，更無須‘絞盡腦汁’。散文最終只是寫一點感覺、一點情境、一點滋味罷了?！?

師:在課文中，作者的那一點感覺、一點情境、一點滋味都濃縮成了一句話，就是?? 生:信賴，往往創造出美好的境界。

師:其實美好的境界不僅存在于人與鳥之間，更存在于人與人、人與社會之間。想想生活中那些信賴創造的美好的境界，用“信賴是??”的句式，寫寫你的一點體會、一點感受、一點啟示。

生:寫話。

師:寫完之后同桌可以互相看看，不要有錯字，語病。

師:誰愿意和我們大家分享分享。

生:信賴能使人們生活得更加美好

師:在屏幕上打出學生的話 擴展:珍珠鳥教學實錄 / 珍珠鳥 / 珍珠鳥名師課堂實錄

生:信賴往往創造出和諧的世界 生:信賴往往使人與人的距離更親近

生:信賴，使人與人之間相互理解。 生:信賴，往往讓人與人之間友好相處，讓世界成為愛的海洋。

師:同學們，我們真情的流露連在一起，多么像一首詩啊。

生:信賴能使人們生活得更加美好,信賴往往創造出和諧的世界,

信賴往往使人與人的距離更親近,信賴，使人與人之間相互理解。信賴，往往讓人與人之間友好相處，讓世界成為愛的海洋。

相信你，相信我，相信它，信賴一定能創造出美好的境界。是啊，信賴是如此美好，我們祈愿讓真誠的關愛充滿生活的每個角落，讓信賴之情流淌于萬物之間～

下課。

擴展:珍珠鳥教學實錄 / 珍珠鳥 / 珍珠鳥名師課堂實錄

篇三 : 課堂實錄趙志祥

課堂實錄趙志祥 課前談話

師:坐得真端正,有沒有人認識我?沒有,你們老師有沒有給你們介紹今天上課的是誰?

生:我們老師給我們介紹今天給我們上課的是她非常尊敬的一個人,我也聽到了

師:對我這個老師感到尊敬是嗎?只是你會不會懷疑你會敬錯了?有一點懷疑?

生:不懷疑.

師:你們很相信老師.很好!那這位老師能不能像你們老師說的這樣呢,我們課堂上看.好,上課.

設美境

師:大家一起讀課題.

生:鹿和狼的故事

師:預習了嗎?字詞都解決了吧?基本的內容哪怕是片段的只言

片語知道了一點吧?

生:

師:鹿和狼的故事發生的地點?

生:凱巴泊森林

師:對了,記得非常清楚,具體說是發生在亞里桑那州的凱巴泊森林.

課件出示:配樂森林圖

師:大家看,這就是凱巴泊森林,美嗎?音樂美嗎?咱們走近凱巴泊森林,這花在生活中能見到吧?很美呀,小蜜蜂……,看著優美的畫面聽著優美的音樂,你的心情一定非常的愉快,如果在愉快的心情驅使下來完成一項作業你們愿意嗎?

生:愿意

師:那好,大家拿出作業紙,默讀課文,在課文中找到詞語把它們補充完整.

師:真好,大家的寫字姿勢非常正確.

師:填得真好,有的同學都填了一半了.

師:大家對一對,發現有沒有錯誤,如果發現錯誤馬上改過來,要注意”茍延殘喘”的”延”字,看好,”撇,豎,橫”,請注意下邊的”豎折”是一筆寫成,看看有沒有同學把豎折寫斷了就變成了兩筆?一定要注意.還要注意”森林毀滅”中”毀”的左上角的”臼”字,我發現有三個同學寫錯了筆順,看黑板,筆順應該是這樣的…..

師:一起看大屏幕,咱們一起把詞讀一遍.

生:齊讀四字詞.

師:一般情況下老師會讓你們查字典查詞典理解這些詞語,但趙老師有個習慣,不需要解釋,這個詞你能不能理解我有一個很好的考察的方式,大家以后也盡量用這個方式來考察自己對詞語的理解的程度,就是看你會不會用?會用了,用得準確用得恰當了就說明你真正的理解了.

師:這是哪兒?

生:凱巴泊森林

師:對,這么美的凱巴泊森林………詞中有很多很美的詞能不能找一個或兩個來形容這么美的森林?

生:松杉蔥郁,生機勃勃

師:這就是松杉蔥郁,生機勃勃的景象.下面八個字認識嗎?這是凱巴泊森林到了夜晚的美景,”月籠輕杉””恬靜幽美”,讀得再靜一點,再美一點,皎潔的月光如詩一樣照著凱巴泊森林.

生: 月籠輕杉,恬靜幽美

識狼

師:對,讀得真好,我們在朗讀課文的時候,讀詞語要想讀得有感情不一定會要高聲要求……

請注意看,美麗的夜景即將發生突然變化----發現什么?

生:狼

再次聽狼嚎

師:有個女同學坐得較近,剛才嚇了一跳,談談你對狼的印象?

生:狼是兇惡殘暴的.

生:狼在不兇惡不殘暴的時候也是非常美麗的.

師:聰明.有見地.

生:很血腥

師:正音

生:我不同意這個同學的看法,如果說狼很血腥而人類更血腥,因為人類殘殺了許多更弱小的動物,人類是更兇殘的動物,所以說狼也有它美麗的一面.所以說它捕殺比它弱小的動物是它的本性,它天生就應該這樣.所以我認為狼也有它美麗的一面.

師:我聽你說了這么多送你四個雅號:小小哲學家,小小慈善家,小小辯論家,小小演說家,我知道你還有很多話要說,那么你不同意他的觀點,其他人同意他的觀點嗎?也不同意?

師:…….我知道有些詞語只要帶狼字的幾乎沒好的,誰能說出一到兩個?

生:狼狽為奸,狼心狗肺

生:狼吞虎咽

師:這詞還有點中性,比如你在家吃飯的時候爸爸媽媽就希望你狼吞虎咽地吃啊.

生:狼子野心

生:鬼哭狼嚎

師:形容日本鬼子被八路軍打得鬼哭狼嚎

生:引狼入室

師:引狼入室要小心吶,千萬不要把狼引進家里來

生:聲名狼藉

師:如果一個人干壞事干得太多了肯定臭名昭著,聲名狼藉了.

生:如狼似虎

師:如狼似虎兇神惡煞

生:杯盤狼藉

師:杯盤狼藉亂糟糟的

生:豺狼當道

師:是啊,大家說了那么多我也找了幾個你們看看

課件出示詞語生齊讀

師:有沒有一個好詞?

生:沒有

師:一個都沒有

師:………..也可以找到一個詞送給這狼

生:兇惡殘忍

師:不用擔心也不用害怕,好東西來了

師:兇惡殘忍的狼被消滅了,我看有的同學還露出了欣喜的笑容,

槍聲在森林中回蕩

生:讀課文”槍聲……斃命”

師:舒服嗎?

生:我認為狼也是自然界中的一個生命,這樣好像有點怪怪的

師:兇惡殘忍為什么不打死它呢?......

生:22:55聽不清

師:將心比心,換位思考

生:我覺得狼不應該被打死,因為我同生活在一個地球上

師:我明白了,可是為什么剛才在讀的時候沒有一個人表示出同情憐憫之意呢?都是那么興奮呢?

師:暫且放一放,狼的問題待會兒再研究.

辨

師:請女孩子注意想哇就哇想耶就耶,好看嗎?可愛嗎?請男生幫助女生在前面的詞語里找一個詞送給可愛的小鹿.

生:美麗善良

師:按照同學們的理解,鹿是善良的,狼是兇惡殘忍的,但是我讀完課文后卻堅持這樣一個觀點:鹿是兇惡殘忍的,而狼是美麗善良的,你們有沒有意見?

生:狼說美麗善良還說得過去,但說鹿兇惡殘忍卻很離譜

師:”離譜”這個詞用得好

生:我認為不應該把”美麗善良”用在狼的身上,因為從它的眼睛就可以看出狼不是美麗善良的動物.

師:我反駁你,有一句話叫”人不可貌相”,狼也不可貌相啊

生:我也不同意這個觀點,感覺很虛偽.

生:理論上說各種動物都有它美麗與殘忍的一面

師:我認為大家說得都很精彩,……….謝謝大家的理解.