2024年2月24日發(作者:疑難病例討論制度)

寧靜致遠的下一句(全句意思及前后句)
前后全句子:寧靜致遠下一句便是“夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。”
“寧靜致遠”出自兩漢諸葛亮的《誡子書》,夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!故而寧靜致遠的下句是“夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。”
“寧靜致遠”出自兩漢諸葛亮的《誡子書》。這篇文章作于蜀漢建興十二年(234年),是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國,鞠躬盡瘁,死而后已。他為了蜀漢國家事業日夜操勞,顧不上親自教育兒子,于是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。
《誡子書》全文為:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
因而寧靜致遠下一句便是“夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。”意思是說,不安定清靜就不能為實現遠大理想而長期刻苦學習,要學得真知必須使身心在寧靜中研究探討,人們的才能是從不斷的學習中積累起來的;不下苦功學習就不能增長與發揚自己的才干;沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁,舉止荒唐。
全文意思是有道德修養的人靠內心的平靜來修養身心,靠節省金錢財產來培養自己的高尚品格。不動聲色就無法明確自己的志向,不排除外界干擾就無法實現自己的遠大目標。學習一定要靜下心來,一心一意,天賦來自勤奮的學習。不讀書,就不能增長才干,沒有明確的志向,就不能在學業上有所成就。沉湎于聲色犬馬,消極怠慢,不能促使心靈刷新精神,貿然冒險,急躁,培養不出性情。時光荏苒,意志隨著歲月漸漸淡去。最后大部分都與世界脫節,不為社會所用。他們只能可悲地被困在自己可憐的窩棚里。他們怎么會后悔呢?
寧靜致遠,下一句是什么
淡泊無以明志 非寧靜無以致遠。
出句:君踏履端揚塵去寧靜致遠
出句:君踏履端揚塵去【寧靜致遠】
對句:后乘陣風出墻來【二心禪者】
天道酬勤厚德載物上善若水寧靜致遠持之以恒是什么意思
天道酬勤、厚德載物、上善若水、寧靜致遠、持之以恒的意思分別如下:
1、天道酬勤是一個漢語成語,出自《周易》中的卦辭:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”。意思是上天會按照每個人付出的勤奮,給予相應的酬勞。多一分耕耘,多一分收獲,只要你付出了足夠的努力,將來也一定會得到相應的收獲。
2、厚德載物是一個漢語成語,出自《周易》:“地勢坤,君子以厚德載物。”意思是指君子的品德應如大地般厚實可以承
載萬物,重視品德像大地一樣能容養萬物,又或形容品德像地一樣容納百川。
3、上善若水是一個成語,語出《老子》:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(wù),故幾于道。”指的是:至高的品性像水一樣,澤被萬物而不爭名利。不與世人一般見識、不與世人爭一時之長短,做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。
4、寧靜致遠,讀音níng jìng zhì yuǎn,是一個成語,出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志, 非寧靜無以致遠。”意思是只有心境平穩沉著、專心致志,才能厚積薄發、 有所作為。
5、持之以恒是一個成語,讀音是chí zhī yǐ héng,出自清·曾國藩《家訓喻紀澤》:“爾之短處,在言語欠鈍訥,舉止欠端重,看書不能深入,而作文不能崢嶸。若能從此三事上下一番苦功,進之以猛,持之以恒,不過一二年,自爾精進而不覺。”意思是長久堅持下去。
愛德:重視道德能像地球一樣支撐萬物。形容性格像大地一樣包容所有的河流。
“上善若水”語出《老子》:“上善若水,水善利萬物而不爭。”意思是說,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。
寧靜致遠:一顆沉穩安靜的心,不為雜念所動,安靜的反思,才能達到更遠的目標。或者說:只有靜下心來,全神貫注,才能積累財富,才能有所作為。
淡泊名利,寧靜致遠是什么意思?
“淡泊以明志,寧靜而志遠”。這是一句富含哲理的話。這同“要想取之,必先與之”,“欲達目的,需先迂回曲折”的道理一樣,現在的“淡泊”、“寧靜”求清凈,不想有什么作為,而是要通過學習“明志”,樹立遠大的志向,待時機成熟就可以“致遠”,轟轟烈烈干一番事業。
“淡泊”是一種古老的道家思想,《老子》就曾說“恬淡為上,勝而不美”。后世一直繼承贊賞這種“心神恬適”的意境,如白居易在《問秋光》一詩中,“身心轉恬泰,煙景彌淡泊”。他反映了心無雜念,凝神安適,不限于眼前得失的那種長遠而寬闊的境界非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。
諸葛草廬中門聯:淡泊以明志 寧靜而致遠 此聯出自第37回二顧草廬中。劉、關、張三人跟童子進諸葛草廬,至中門,劉備見門上大書一聯。其大意是:不追求名利,生活簡單樸素,才能顯示出自己的志趣;不追求熱鬧,心境安寧清靜,才能達到遠大目標。通過此聯揭示了諸葛亮的高尚德操。諸葛亮的《誡子書》中有這樣兩句話:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”遠大報復不能因為權利和名利而頭昏 要保持清醒的頭腦和執著的追求 抱負就回實現啊不追求名利,生活簡單樸素,才能顯示出自己的志趣;不追求熱鬧,心境安寧清靜,才能達到遠大目標。通過此聯揭示了諸葛亮的高尚德操。
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