2020高三名校模擬作文“生活富裕了,還要節(jié)儉了嗎”原題解析及優(yōu)秀范文

2024年2月25日發(fā)(作者：被動式)

2020高三名校模擬作文“生活富裕了，還要節(jié)儉了嗎”原題解析及優(yōu)秀范文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

隨著改革開放不斷深入，物質(zhì)財富在不斷豐富，中國正在從“站起來”走向“富起來”。同學們對現(xiàn)階段是否應該“節(jié)儉”持有不同見解。

請結合自己的所思、所感，寫一篇用于本校學生大會上發(fā)言的駁論文章。

要求:選好角度，明確文體，自擬標題；不少于1000字；不要套作，不得抄襲。

【詳解】審題：本題考查學生的寫作能力。這是一篇材料作文，解答此類題目，要求學生在寫作之前必須結合材料準確理解題意，按要求作文。而且學生要清楚審讀材料不僅僅是看材料，而應該對材料有分析理解的思維過程。本題材料分成兩部分：第一部分是“隨著改革開放不斷深入，物質(zhì)財富在不斷豐富，中國正在從“站起來”走向“富起來”，提示寫作的背景；第二部分是“同學們對現(xiàn)階段是否應該‘節(jié)儉’持有不同見解”，為我們提供了寫作的話題“是否應該‘節(jié)儉’”。學生需要明確的是，無論物質(zhì)財富如何豐富，節(jié)儉的美德永遠不能丟。作文要求“寫一篇用于本校學生大會上發(fā)言的駁論文章”，因而寫作時應注意發(fā)言稿基本格式，要有稱呼、問候、致謝等，內(nèi)容上條理要清晰，語言要簡潔明快。文體要求寫成駁論文。

參考立意：寫作本文可從生活中人們對于節(jié)儉的錯誤觀念或鋪張浪費的現(xiàn)象入手，剖析提倡節(jié)儉反對浪費的原因，闡釋儉與奢的利害關系，呼吁號召指明做法。

1、厲行節(jié)儉是一種美，體現(xiàn)一個人的胸懷、品質(zhì)。

2、厲行節(jié)儉是做人的一種智慧，是一種嶄新的思維方式，是一種淡然的人生態(tài)度。

3、節(jié)儉是是環(huán)保的要求，是傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，是中國夢的內(nèi)容。

4、奢侈浪費的物欲，有礙身心健康，使情緒難以平靜，帶來心靈永久的空虛。

5、盲目的攀比讓浪費奢靡之風盛行。

可用素材：1、毛主席要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。

2、英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。

3、我國有個考察團訪問韓國,參觀了韓國屈指可數(shù)的大財團現(xiàn)代公司。細心的參觀者發(fā)現(xiàn),衛(wèi)生間里每個抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚,感到十分驚奇。公關人員見到客人面帶異色,便笑著解釋:“放磚是為了緩解水流速度,節(jié)約沖水量。節(jié)儉是現(xiàn)代公司事業(yè)成功的一大因素。請勿見笑?！?

4、瑞士是世界上最富有的國家之一,但瑞士人在花錢上卻 “小氣” 得很。瑞士有家公司舉辦一次由幾十個國家參加的高層次的學術交流會,處處精打細算,周詳?shù)鼐幹茣h經(jīng)費的最佳預算方案。在選擇開會地點時,既要考慮會議廳租金低廉、交通方便,還要看是否代辦午餐,以節(jié)約伙食費開支。開會期間,一日三餐都是固定的:早餐每人一份,午餐每人可在普通菜譜上任選一種,晚餐費發(fā)給個人但數(shù)額不大。至于飲料,東道主每天僅向與會者免費提供一杯茶。開會期間,每人僅發(fā)一支鉛筆和一個筆記本。

5、如果你有億元財富，你會佩戴一塊價值幾十美元的手表嗎？你會把普通的白襯衫和藍西服作為日常的穿著嗎？你會為了一枚將滾入水溝的硬幣，而彎腰去撿嗎？你會與人分吃餐桌上剩下的兩片西紅柿嗎？不管你會不會，有一個每年賺百億港元的人卻會這么做，他就是全球華人首富李嘉誠。

6、王永慶是白手起家的臺灣大企業(yè)家,他經(jīng)營龐大的臺塑公司,有豐厚的資產(chǎn)。然而,王永慶十分節(jié)儉。有一天,王永慶對他的秘書說:“我用的牙簽只有一頭是尖的,而市面上有一種牙簽兩頭都是尖的,哪一種比較便宜?” 他的秘書回答說:“兩頭尖的比較便宜,你的牙簽一頭尖,另一頭刻花,比較貴?！?王永慶聽后,馬上告訴秘書說:“以后就買兩頭尖的牙簽,可以兩邊使用,又便宜?！?王永慶的節(jié)儉源于他兒時的貧困。王永慶童年的生活中很少有飽食的一天,他時常因為肚子餓而摘路邊的石榴吃,一直吃到肚子痛為止。后來王永慶發(fā)跡了,但他始終沒有忘記兒時的困苦,他堅信:浪費就是一種罪惡。

7、節(jié)儉是以理性的眼光調(diào)節(jié)人生,淡化物欲、財欲。

節(jié)儉是窮人的財富、富人的智慧。

士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。——(先秦)孔子

儉,德之共也;侈,惡之大也。——《左傳》

家有敝帚,享之千金?！稏|觀漢記》

歷觀古今,以約失之者實寡,以奢失之者蓋眾?！?晉)陸云

不節(jié),則雖盈必竭;能節(jié),則雖虛必盈?！?唐)陸贄

歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?！?唐)李商隱

清貧、潔白、樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方?！街久?

奢侈是淫亂的溫床,淫亂是奢侈的伙伴。——孟德斯鳩

參考結構：生活富裕了，還要節(jié)儉了嗎

文章可分成三部分。

第一部分，列舉學生中的錯誤觀念和生活中鋪張浪費的現(xiàn)象，批駁其實質(zhì)是“把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了”，并申明自己的觀點，從而回答標題“生活富裕了，還要節(jié)儉了嗎”的問題。

第二部分，分成三個層次具體闡釋生活富裕依然需要節(jié)儉的原因，批駁人們思想中的錯誤觀念。第一層正觀念。通過與西方發(fā)達國家的對比，指出我們的富裕還有差距，我們沒有理由滿足于現(xiàn)狀，大手大腳，鋪張浪費。第二層說教訓。從歷史教訓看，窮奢極欲導致身死國滅。為了國家的繁榮，我們應該節(jié)儉。第三層講意義。寫節(jié)儉關乎個人文明，更決定人類的可持續(xù)發(fā)展。

第三部分，照應開頭，回應標題，指明做法。寫現(xiàn)今社會,節(jié)儉已成為一種時尚、一種潮流。建“節(jié)約型社會”更成為人們的追求。所以,節(jié)儉不能是一句口號、一種空談,要求我們做到 “當省則省,當用則用”。即使是將來國強了，家富了，節(jié)儉樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)也仍然不能丟！

【優(yōu)秀范文】

生活富裕了，還要節(jié)儉了嗎

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！很高興能有機會在這里和大家暢談心聲，交流思想。今天我發(fā)言的內(nèi)容是關于“節(jié)儉”的問題。

一提節(jié)儉，有些同學就不屑一顧了：現(xiàn)在都21世紀了，都進入“小康水平”了，還提什么節(jié)儉？也不怕人家笑話！

的確，我們現(xiàn)在的生活和原來相比已經(jīng)有了很大的改善，爺爺奶奶們“樓上樓下，電燈電話”的夢想早已成為現(xiàn)實，我們早已不必擔心挨凍受餓乃至四處流浪了。可是隨著我國國力的增強和生活的改善，同學們是否也看到一些這樣的現(xiàn)象：超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過度包裝、極度美化的蓄意浪費;“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。這些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。

可是，我們的物質(zhì)生活富裕了，就不該提倡節(jié)儉了嗎？作為新世紀的青年，我們應該響亮地做出回答：提倡節(jié)儉，拒絕奢侈！

首先，我們應該知道，我們的物質(zhì)生活還未極度豐富，特別是和發(fā)達國家相比，還有很大差距。細心的同學會發(fā)現(xiàn)，即使是在發(fā)達國家，浪費也同樣被看作是可恥的行為。在餐館里，他們常常將沒吃完的飯菜帶回家；他們的孩子也很少亂用零花錢，而且這些錢大多是孩子們自己靠勞動掙來的；著名的柯達公司的膠卷盒是用再生紙造的；而財大氣粗的東芝公司的信封竟然是用舊信封翻過來再使用的……我們的祖國剛剛有了較大的發(fā)展，我們有什么理由滿足于現(xiàn)狀，大手大腳，鋪張浪費。

翻開厚重的華夏歷史，由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐；秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬；隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當今我國社會主義現(xiàn)代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。那么好不容易積累起來的家產(chǎn)又能經(jīng)得住多長時間的折騰呢？況且我們的先輩也曾告誡道：“治國之道，節(jié)用為先。滅國之禍，起于奢侈。歷朝興廢，無有出于此道之度限爾！”所以，為了國家的繁榮，我們應該節(jié)儉。

我們說的節(jié)儉其實還是一種品質(zhì)、一種精神,更是一種文化、一種意識、一種社會文明。節(jié)儉還是關系到人類生存的一件大事。也許有的同學會說，這可太聳人聽聞了。但這決不聳人聽聞，而是無可爭議的事實。就能源而言，地下儲藏的煤、石油只供人類數(shù)百年；森林資源呢？人類無節(jié)制的采伐已給人類的生存敲響了警鐘；沙漠化加劇、水中泥沙含量增加、水災頻繁……所以，節(jié)儉不僅給我們帶來巨大的物質(zhì)財富。節(jié)儉的背后更是對生命的關愛和尊重。

同學們，你還覺得說節(jié)儉是笑話嗎？還覺得奢侈浪費理所應當嗎？其實，節(jié)儉是一個永恒的話題,也是最實在的話題?，F(xiàn)今社會,節(jié)儉已成為一種時尚、一種潮流。生產(chǎn)、流通、消費各個領域都在提倡節(jié)儉。各種家電商品,包括轎車都打上了 “節(jié)能” 的口號,“節(jié)約用水”“節(jié)約用電”的標語四處可見,“節(jié)約型社會”更成為人們的追求。

同時,我們還應該意識到,節(jié)儉不是一句口號、一種空談,而是實實在在的生活細節(jié)。節(jié)儉,不是奢侈的行為,同時,它也不是守財奴的吝嗇,而是要求我們合理使用資源和財物,做到 “當省則省,當用則用”。即使是將來國強了，家富了，節(jié)儉樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)也仍然不能丟！

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！