《古文觀止》讀后感

2024年2月28日發(fā)(作者：厚積薄發(fā)啥意思)

《古文觀止》讀后感

《古文觀止》讀后感（一）

《古文觀止》是本好書(shū)，是中華文明智慧的集現(xiàn)。我喜歡讀，它在我心中總是閃爍著異樣的光輝。自我讀起此書(shū)時(shí)，背過(guò)的古文不過(guò)就寥寥數(shù)文。實(shí)在是好文眾多，只得走馬觀花般學(xué)習(xí)皮毛，而在觀止的選傳中，猶獨(dú)鐘情于《戰(zhàn)國(guó)策》李斯的諫逐客書(shū)與三國(guó)的諸葛亮的出師表。李斯敢寫(xiě)諫章批判秦王的做法是不對(duì)的，表現(xiàn)其的勇敢與智慧，文章結(jié)構(gòu)緊湊，舉例充分，論理十足，可謂是絕。諸葛孔明寫(xiě)《出師表》，表現(xiàn)他正直，為理想奮斗的精神品格。下面我就選諫逐客書(shū)二段來(lái)品析。

“臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首2以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。夫物不產(chǎn)於秦，可寶者多；士不產(chǎn)於秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨於諸侯，求國(guó)之無(wú)危，不可得也。”

李斯寫(xiě)諫逐客書(shū)時(shí)，正為秦王因韓國(guó)實(shí)施「疲秦計(jì)畫(huà)」，而大怒。下令逐客。李斯也在范圍之內(nèi)，于是李斯將諫章呈給秦王，秦王看之，欣然撤銷(xiāo)逐客令。試問(wèn)；如果諫章不能打動(dòng)秦王，那么秦王會(huì)不會(huì)以叛黨的名義殺了他。答案是肯定的。從中也可看出李斯的膽量，從容，淡定，真學(xué)才識(shí)。從文中看，亦如此。第一段以“臣聞”作為起始，一連串的因果實(shí)例擺出，環(huán)環(huán)相扣，層次明了，接著說(shuō)明為何不贊成，否定秦王的決議。第二段“夫物。”，我猶以為重要，一針見(jiàn)血。突出中心。

這是一篇不錯(cuò)的議論文，也讓我對(duì)作者感到敬佩，也讓我對(duì)自己感到愧疚。想想自己在生活學(xué)習(xí)中無(wú)法自立，也沒(méi)有像作者那樣有主見(jiàn)，遇事懦弱膽小。不能沉著應(yīng)對(duì)，面對(duì)一些物質(zhì)的事物，也不能夠地面對(duì)。所以我立志學(xué)習(xí)作者的這種精神品格。而我也很慶幸讀了這本讓我很愜意，很享受，很有啟發(fā)的書(shū)。

沒(méi)錯(cuò)，就是它―《古文觀止》。

《古文觀止》讀后感（二）

近日，將《古文觀止》一書(shū)讀了一遍，雖然有許多語(yǔ)句還不能了解其中的意思，特別是有不少的生僻字，要查字典，很麻煩，但仍然感到這本書(shū)讀遲了。千真萬(wàn)確，讀書(shū)不一定要看讀了多少本，關(guān)鍵要看讀的什么書(shū)，對(duì)這本書(shū)理解的程度如何，自己在讀后有什么收獲與借鑒

說(shuō)《古文觀止》是一本好書(shū)，是因?yàn)樗?jīng)過(guò)了數(shù)百年的歷史的檢驗(yàn)。《古文觀止》編纂于康熙年間，至今數(shù)百年，文人墨客都以此書(shū)為圭臬，學(xué)習(xí)做人做事，學(xué)習(xí)文章寫(xiě)作，都給予了極高的評(píng)價(jià)。

我讀此書(shū)有三點(diǎn)好處：一是了解歷史，特別是《國(guó)語(yǔ)》、《左傳》、《史記》等篇目中的文章，是春秋戰(zhàn)國(guó)、漢唐到元、明、清歷史的很好記錄。二是學(xué)習(xí)了對(duì)時(shí)、對(duì)事、對(duì)人的看法、做法，受益匪淺。宗臣的致劉一丈書(shū)使我知道了人要樂(lè)于安命，不作非份之求。君子要有自己的人格，因時(shí)而動(dòng)，順應(yīng)潮流。三是如何寫(xiě)作文章，特別是宋以后的文章，更多地偏向于記事、記景，借以抒發(fā)情懷。是中國(guó)幾千年的巔峰之作，宜再細(xì)加揣摩，必大有收獲。

將它放在床頭，時(shí)常讀之。

《古文觀止》讀后感（三）

偶爾聽(tīng)見(jiàn)老師說(shuō)《古文觀止》是本不錯(cuò)的書(shū)，我便纏著媽媽買(mǎi)了，但買(mǎi)回之后卻大失所望，那一個(gè)個(gè)認(rèn)不得的字，那一句句看不懂的文言古句，讓我不知從何讀起，更是讓這本書(shū)一度被我所遺忘，直到某日，無(wú)意翻開(kāi)這本蒙塵已久的書(shū)，細(xì)細(xì)品味一番，雖說(shuō)依舊看不懂那深?yuàn)W的文言文字，但那譯文所講述的一個(gè)個(gè)故事卻是讓我大感興趣，特別是“曹劌論戰(zhàn)”一文。

在“曹劌論戰(zhàn)”中，最吸引我的除了曹劌不費(fèi)吹灰之力以少勝多戰(zhàn)敗齊國(guó)以外，便是他與魯莊公的那番交談，特別是在魯莊公質(zhì)問(wèn)他：敵強(qiáng)我弱，兵力懸殊，我們可能勝利嗎？的時(shí)候，曹劌并未直接回答，而是問(wèn)魯莊公，他所做之事是否會(huì)讓百姓愿意為他打仗。他這一問(wèn)，抓住了任何一個(gè)帝王都愛(ài)面子的特點(diǎn)，讓魯莊王不得不用各種事件來(lái)證明自己愛(ài)百姓，以至于百姓會(huì)真心誠(chéng)意隨其作戰(zhàn)，而曹劌就是在這時(shí)取信于魯莊公，讓其相信自己是為國(guó)存亡而來(lái)覲見(jiàn)，從而獲得出戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，在戰(zhàn)時(shí)大放異彩。“曹劌論戰(zhàn)”讓我看到了一個(gè)機(jī)智而心思縝密的人，讓我在敬佩他的同時(shí)也學(xué)會(huì)了很多。而除了曹劌論戰(zhàn)，《古文觀止》上一些我聽(tīng)聞已久的名篇也吸引著我。

《古文觀止》中名篇眾多，名句也眾多，但我最?lèi)?ài)的還是王羲之的《蘭亭集序》中的“每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。”這話(huà)語(yǔ)中透露著王羲之對(duì)世態(tài)炎涼，時(shí)間飛逝的感慨，讓我也受益匪淺。