2024年3月7日發(作者:祝福語新年)

中醫“三字經”背誦版,輕松步入中醫之門!
作者/王昆文
《中醫啟蒙三字經》分為序、醫理篇、診治篇、四季篇、起居篇和名醫篇六個部分,客觀、準確、充分地體現了祖國傳統醫學關于“天人合一”和整體觀、動態觀、辯證觀的醫療保健基礎知識,簡要介紹中醫的傳統文化、歷史發展規律、著名醫家及經典著作、古今醫學成就等內容,突出祖國醫學在醫療保健事業中的特色和優勢。
啟蒙篇
1.序 醫之始,本岐黃,五千年,育棟梁;少學醫,志昂揚,長懸壺,濟四方。
2.醫理篇 氣為元,功能強,天地道,化陰陽; 水與火,溫與涼,靜與動,升與降。列五行,萬物綱,木火土,金水詳; 配五色,應五方,觀五氣,察五臟。臟封官,保家邦,肝拜將,心稱王;肺為相,脾管倉,腎作強,最需藏。津與液,供營養,精化血,氣導航。神調攝,臟安康,怒氣升,肝失暢;喜氣緩,心欠養;悲氣消,肺被殃;憂氣結,脾不壯;恐氣下,腎難防。手足經,分陰陽,沖任調,督帶忙。
3.診治篇 求病因,首內傷,動氣血,亂陰陽;外六淫,疫難擋;不內外,蟲獸傷。四診法,細思量,望為神,資料詳;聞聲氣,問癥狀,按周身,切脈象。學辨證,明八綱,表里定,寒熱講;分虛實,論陰陽,知綱領,治反掌。藥百味,神農嘗,通性味,明升降。用兵法,組成方,辨治清,配伍當;君臣主,佐使良,司攻守,療效彰。病已成,醫坐堂,未病時,最需防。順自然,遵法章,得智慧,保健康。
4.四季篇 人之初,樹之苗,欲繁茂,有其招。天人一,形神道,養生法,四時調。春風起,防感冒,食要清,緩去帽;夏多熱,避暑擾,食須凈,著輕薄;秋風勁,常潤燥,食喜津,慢加襖;冬多寒,應日照,食當溫,衣棉袍。
5.起居篇起居事,規律找,四體勤,養莫嬌。逸有度,量力勞,忌熬夜,宜起早;餐應時,不過飽,五谷養,零食拋;多飲水,蔬果好,慎油膩,糖鹽少。衣適體,隨季調,頻曬被,枕勿高;常潔齒,勤洗澡,護雙目,熱泡腳。善運動,愛思考,少煩憂,戒急躁。琴棋樂,廣愛好,游天地,樂陶陶。善調養,病難擾;勤學業,敬師老。
6.名醫篇 憶先賢,多仁孝,濟世心,永稱道。扁鵲游,民夸好,內婦兒,皆通曉;漢華佗,手術早,傳古今,技藝高;張仲景,醫圣號,著傷寒,為師表;唐藥王,孫思邈,重醫德,精方藥;李時珍,編本草,綱目清,后世寶。大醫多,難細表,明日才,吾輩找。早啟蒙,漸通曉,學醫理,知奧妙。
高手篇
中醫學,是什么?法自然,致中和。整體觀,天人合。論陰陽,奧
義多。觀天文,察時變;自感知,自調和。天之道,猶張弓:高者抑,下者舉;有余損,不足補。
人命貴,萬物靈,非機器,組合成。氣循環,五行生。木、火、土,與金水。既相生,又相克;亢則害,承乃制。制則化,造化機。
有升降,有出入,此生命,即存在。不干擾,不破壞,自變化,不可代。順四時,從其根,與萬物,共浮沉。
治未病,善養生。心為君,重七情。許多病,由心生,故治病,首治心。心安定,氣則順,順則和,神自清。
人之命,懸于天,可不畏?可不敬?守真氣,避虛邪,勞不倦,氣從順,飲食節,起居常,志不貪,法陰陽。
陰陽者,生之本,神明府,萬物綱。春夏陽,秋冬陰,生與長,收與藏。陰藏精,陽衛外,陽密固,神乃治。水火者,陰陽兆,此二者,乃大藥。
血氣者,人之神,順四時,宜謹養。得神昌,失神亡。理論美,數《內經》,至道宗,奉生始。
陰陽平,神乃治,精神守,病不侵。無太過,無不及,如斯者,謂平人。寒暑過,生不固。既調神,又調形,慎起居,適寒溫。損有余,補不足,氣功練,有助益。
“中”即“一”,也即“道”,使天清,使地靈,使谷盈,萬物生。道也者,不可離,入生活,即中醫。大自然,無窮秘,教中醫,
變聰明。
中醫學,“象”為據,其本位,非形體。“象”比“體”,更豐富,不確定,動不居。“模型”脾,非實體,切不掉,緣虛擬。象思維,憑直覺,病無形,費斟酌。
病之始,極微精,恍惚間,生毫厘。病須辨,內外因:外因天,內因人;天六氣,人七情。不內外,亦所因。
中醫學,重感覺。諸化驗,難超過。既真實,又可靠,比數據,更重要。
無形氣,非病灶,求病機,即可治。異病者,可同治;同病者,可異治。其關鍵,在病機。有諸內,形諸外,治病者,求于本。
順四時,養五臟。法天地,象(仿)日月,守精神,合于道。醫者意,并不錯。病機藏,難撲捉。
人百病,生于氣:喜怒悲,憂恐驚,寒炅勞,皆成疾。氣成形,天行健。
氣猶風,百病長,陽蓄積,隔當瀉。肝不疏,郁為火;肺不肅,結為痰;胃不通,廢容納;脾不達,滯其樞;
氣若愆,疾生焉。邪留著,必成患。調其愆,使不愆,通法者,乃大端。
通則和,是真詮,元真暢,人即安。開鬼門,潔凈府,逸者行,結者散,留者攻,客者除。窮則變,變則通,通則久,而致遠。
小柴胡,仲景言:通上焦,下津液,和胃氣,身濈然,結氣除,中樞旋。清濁淆,氣機亂,藿香劑,屬首選。
五色正,元氣足,宜明潤,宜含蓄。赤雞冠,忌衃血;白豚膏,忌枯骨;黑烏羽,忌如炲;青翠羽,忌草茲;黃蟹腹,忌枳實。
夫脈者,血之府;取寸口,決死生。分陰陽,浮中沉。女右大,男左順。理色脈,通神明,審逆從,乃能治。病之治,各不同,地勢
然,得其宜。胃氣無,逆者死。
病至變,醫至精。極其精,窮其變。可恃形,可據理,形求理,簡馭繁。達乎此,通乎彼,天下理,可得焉。惟其簡,乃易變,乃能傳,致普遍。
所有病,可自醫;所有物,可當藥。或酷好,或急需,或鐘愛,或契慕,或常樂,或痛惡,凡滿足,病即失,凡胃喜,即為補。凡感覺,應重視。
不服藥,得中醫。人患病,可自愈。自檢測,自調節,自修復,養與和,是上策。和心法,為第一。心豁達,世事明,愈疾道,貴能忘。正氣存,邪不干;生機失,神不轉。
中醫學,是文化,察文采,行教化。窮天紀,極地理,取諸物,取諸身。主張養,主張和,察心態,觀志意,明人事,術乃通。因此說,是人學,最大用,化人心。
中醫理,何妙哉!收得攏,化得開。善觀察,善理解,諸危候,亦可排。治急癥,有擔待;慢郎中,是誤解。有者求,無者求,守病機,司其屬。
病為本,工為標;標本得,邪氣服。平易藥,愈重癥,百煉鋼,繞指柔。
治之要,取流通;若呆補,阻氣機。病若去,虛亦生;病若留,實亦死。
善言天,驗于人;善言古,合于今。陰陽化,無窮盡,難意料,玄生神。
醫小道,通大道。醫可為,不可為。常自警,可不慎?常牢記:或治愈;常幫助;總安慰。天資穎,萬卷書,多臨證,作明醫。
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