馬克思主義基本原理名詞解釋

2024年3月7日發(fā)(作者：特此證明)

馬克思主義基本原理名詞解釋

1、 實(shí)踐：①人類所特有的對(duì)象化活動(dòng)。②人的根本的存在（生活）方式。③實(shí)踐的基本特征是物質(zhì)性、能動(dòng)性和社會(huì)歷史性。④實(shí)踐的本質(zhì)是人類能動(dòng)地改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。⑤其基本形式是物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)。⑥人與對(duì)象之間，人改造對(duì)象、世界的活動(dòng)。

2、 社會(huì)關(guān)系：①社會(huì)中人與人之間通過交往活動(dòng)而形成的聯(lián)系。②社會(huì)關(guān)系的類型包括經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、文化關(guān)系。③社會(huì)關(guān)系觀點(diǎn)是從社會(huì)關(guān)系來看待物質(zhì)世界，將世界理解為社會(huì)關(guān)系的前提條件、要素環(huán)節(jié)和產(chǎn)物后果。④社會(huì)關(guān)系（超感覺本質(zhì)）體現(xiàn)在物質(zhì)材料（可感覺現(xiàn)象）上。⑤社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)關(guān)系總和即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

3、 社會(huì)總體：①社會(huì)總體是所有的實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系結(jié)成的一個(gè)整體；社會(huì)總體是所有的社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)結(jié)成的一個(gè)整體。②社會(huì)總體的出發(fā)點(diǎn)：實(shí)踐-社會(huì)關(guān)系的觀點(diǎn)。③社會(huì)是一個(gè)各要素普遍聯(lián)系的整體實(shí)踐體系與社會(huì)關(guān)系體系結(jié)成“社會(huì)總體”。

④社會(huì)總體、社會(huì)整體 決定 社會(huì)中的個(gè)體與局部。⑤社會(huì)關(guān)系有三個(gè)領(lǐng)域：文化的實(shí)踐-社會(huì)關(guān)系，政治的實(shí)踐-社會(huì)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐-社會(huì)關(guān)系。

4、 資本主義：①資本統(tǒng)治的社會(huì)形態(tài)、文明形式。②“資本主義”是現(xiàn)代社會(huì)的整體性生產(chǎn)體系，以“資本生產(chǎn)”為“中軸’而運(yùn)轉(zhuǎn)的政治-經(jīng)濟(jì)-文化“三位一體”的整體性社會(huì)生產(chǎn)體系。③“資本主義”是現(xiàn)代世界的整體性“世界體系”。

④“資本主義”是人類歷史的一種“發(fā)展方式”、一種“文明形態(tài)”。

⑤資本主義是資本占據(jù)統(tǒng)治地位的社會(huì)形態(tài)。

5、 資本：①資本的“內(nèi)在本性”即資本具有不斷“自我增殖”的本性：逐利性。②資本的“實(shí)質(zhì)”：資本不是“物”，而是具有遠(yuǎn)為深刻的社會(huì)本質(zhì)——“現(xiàn)代生產(chǎn)關(guān)系”。

③資本是一種壟斷性的支配權(quán)力——以對(duì)“物（勞動(dòng)條件）”的壟斷性占有為中介，而形成對(duì)“人（勞動(dòng)力）”的支配。資本有多種存在形態(tài)，即人格化、社會(huì)化、物化。④資本是生產(chǎn)關(guān)系，以對(duì)“物”的壟斷為中介而對(duì)“人”的支配權(quán)力，資本是社會(huì)生產(chǎn)體系的“中軸”。

6、 資本的總體化邏輯：①資本關(guān)系無止境地自我擴(kuò)張，竭力去滲透一切，去統(tǒng)治一切。②資本廣泛滲透并全面主宰。③資本全面主導(dǎo)、全面統(tǒng)合。資本總體化“雙向運(yùn)動(dòng)”向外膨脹和向內(nèi)吸納同時(shí)進(jìn)行。④總體化趨勢(shì)：資本和“社會(huì)總體”雙向運(yùn)動(dòng)；總體化趨勢(shì)的完成是資本和“社會(huì)總體”同一。

7、 資本的二重性邏輯：①生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)即價(jià)值增值支配著物的生產(chǎn)即勞動(dòng)過程。②資本生產(chǎn)過程，包含對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面。③物和生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)立統(tǒng)一，使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一，勞動(dòng)過程和價(jià)值增值的對(duì)立統(tǒng)一，人的物化和物的人格化的對(duì)立統(tǒng)一。④資本二重性的主導(dǎo)即價(jià)值增殖過程支配勞動(dòng)過程：使用價(jià)值生產(chǎn)不是為了滿足人的需要而生產(chǎn)，生產(chǎn)是為了滿足資本增殖。⑤資本統(tǒng)治的目的是價(jià)值增值，動(dòng)力是剩余價(jià)值生產(chǎn)。

8、 資本的矛盾性邏輯：①資本的矛盾：發(fā)展生產(chǎn)力、創(chuàng)造文明和社會(huì)關(guān)系對(duì)抗分裂，生產(chǎn)力發(fā)展片面化的矛盾。②生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義所有制的矛盾。③勞動(dòng)過程和價(jià)值增值的矛盾。④物和社會(huì)關(guān)系的矛盾。⑤資本矛盾邏輯表現(xiàn)：文明創(chuàng)造和對(duì)抗分裂異化。

9、 資本邏輯的“界限”：①無止境價(jià)值增殖拉動(dòng)使用價(jià)值生產(chǎn)過程，必然遭遇內(nèi)外“界限”。

②價(jià)值增值中社會(huì)生態(tài)的限度。③價(jià)值增值和勞動(dòng)過程中對(duì)抗分裂和創(chuàng)造文明的限度。④勞動(dòng)過程中自然生態(tài)的限度。⑤資本主義是一種不可持續(xù)的發(fā)展方式、文明形態(tài)，它具有內(nèi)在界限即內(nèi)在矛盾和外部界限即自然、社會(huì)的承受度。

一、實(shí)踐

1、實(shí)踐的提出：馬克思新世界觀的基本要點(diǎn)——實(shí)踐觀點(diǎn).馬克思關(guān)注人的社會(huì)存在、社會(huì)生活，而非自然物質(zhì)，認(rèn)為社會(huì)存在中最根本的即實(shí)踐活動(dòng)。

2、實(shí)踐的本質(zhì)：人類主觀能動(dòng)性的改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，即人與對(duì)象之間，人改造對(duì)象、世界的活動(dòng)。

3、實(shí)踐的特征：物質(zhì)性、能動(dòng)性和社會(huì)歷史性

4、實(shí)踐的基本形式：狹義的實(shí)踐包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐，處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)。廣義的實(shí)踐指人與對(duì)象的主客體活動(dòng)、人與人的主體間活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)政治文化的實(shí)踐活動(dòng)，也包括精神活動(dòng)（教育）

5、實(shí)踐的觀點(diǎn)：從實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)來看待物質(zhì)世界，將物質(zhì)世界理解為實(shí)踐活動(dòng)的前提條件、要素環(huán)節(jié)和產(chǎn)物后果。世界（社會(huì)生活）以實(shí)踐活動(dòng)（經(jīng)濟(jì)實(shí)踐—政治實(shí)踐-文化實(shí)踐）為主軸來結(jié)構(gòu)和運(yùn)行。

二、社會(huì)關(guān)系

1、社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)：人與人之間通過交往活動(dòng)而形成的聯(lián)系。

2、社會(huì)關(guān)系的類型：經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、文化關(guān)系

3、社會(huì)關(guān)系的觀點(diǎn)：從社會(huì)關(guān)系來看待物質(zhì)世界，將世界理解為社會(huì)關(guān)系的前提條件、要素環(huán)節(jié)和產(chǎn)物后果。

4、社會(huì)關(guān)系與物：社會(huì)關(guān)系這種超感覺本質(zhì)體現(xiàn)在、承載于物質(zhì)材料這種可感覺的現(xiàn)象上。

5、社會(huì)關(guān)系與現(xiàn)實(shí)生活：個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐體現(xiàn)出豐富的社會(huì)內(nèi)涵。具體說來即經(jīng)濟(jì)的、政治的、倫理的、情感的、文化的實(shí)踐體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)的、政治的、倫理的、情感的、文化的關(guān)系。

三、社會(huì)總體

1、社會(huì)總體的定義：所有的實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系結(jié)成的一個(gè)整體。所有的社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)結(jié)成的一個(gè)整體?！皩?shí)踐-社會(huì)關(guān)系”體系，結(jié)合成網(wǎng)狀的“社會(huì)總體”。

2、社會(huì)總體性的觀點(diǎn)：社會(huì)總體、社會(huì)整體決定社會(huì)中的個(gè)體與局部，看待問題必須以社會(huì)總體為出發(fā)點(diǎn)，透視個(gè)體與局部的矛盾、問題。

3、社會(huì)總體的出發(fā)點(diǎn)：實(shí)踐-社會(huì)關(guān)系的觀點(diǎn)

4、社會(huì)總體的內(nèi)容：包含三個(gè)層面，即文化、政治、經(jīng)濟(jì)；包括三個(gè)領(lǐng)域，即精神活動(dòng)與精神關(guān)系，政治活動(dòng)與政治關(guān)系，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

5、社會(huì)總體性方法：既包含橫向的，具有共時(shí)性和空間性的社會(huì)性方法，又包含縱向的，具有歷時(shí)性和時(shí)間性的歷史性方法。

四、資本主義

1、“資本主義”是現(xiàn)代社會(huì)的整體性生產(chǎn)體系。以“資本生產(chǎn)”為“中軸’而運(yùn)轉(zhuǎn)的政治-經(jīng)濟(jì)-文化“三位一體”的整體性社會(huì)生產(chǎn)體系。

2、“資本主義”是現(xiàn)代世界的整體性“世界體系”。不僅指一種國家制度、意識(shí)形態(tài)類型，不僅在一國內(nèi)部，還存在于跨國家、超國家層面，是一種支配著現(xiàn)代世界運(yùn)行的整體性的“結(jié)構(gòu)系統(tǒng)”、“世界體系”。

3、“資本主義”是人類歷史的一種“發(fā)展方式”、一種“文明形態(tài)”。資本的核心原則是剩余價(jià)值的生產(chǎn)與實(shí)現(xiàn)

4、資本主義與現(xiàn)代的關(guān)系：

①從“實(shí)踐-社會(huì)關(guān)系”觀點(diǎn)來看，現(xiàn)代社會(huì)最重要的是：資本的生產(chǎn) + 資本的關(guān)系。

②從社會(huì)總體觀點(diǎn)來看，資本對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的全面宰制與全面滲透?！吧鐣?huì)總體”=“資本總體”。

總之，“現(xiàn)代”的本質(zhì)就是——資本統(tǒng)治的時(shí)代，資本主義主導(dǎo)的時(shí)代。

5、通過資本主義批判理解我們的時(shí)代

資本主義的學(xué)問：生理學(xué) V 病理學(xué)，是一種“診斷-治療”結(jié)構(gòu)。

v 資本主義生理學(xué)：健康肌體的客觀描述

v 資本主義病理學(xué)：病態(tài)肌體的望聞問切、活體解剖

五、資本

1、資本的本性

資本具有不斷“自我增殖”的內(nèi)在本性：逐利性。資本具有無止境的吮吸活勞動(dòng)，追求更多剩余價(jià)值的趨勢(shì)的本性，是力圖超越自己界限的一種無限制、無止境的欲望。

2、資本的“實(shí)質(zhì)”

資本不是“物”，而是具有遠(yuǎn)為深刻的社會(huì)本質(zhì)——“現(xiàn)代生產(chǎn)關(guān)系”

初步界定的資本實(shí)質(zhì)“三位一體”的現(xiàn)代“生產(chǎn)關(guān)系”

v 1.現(xiàn)代勞動(dòng)分工關(guān)系

v 2.現(xiàn)代市場交換關(guān)系

v 3.現(xiàn)代勞資雇傭關(guān)系（最核心）

進(jìn)一步界定的資本本質(zhì)是一種壟斷性的支配權(quán)力——以對(duì)“物（勞動(dòng)條件）”的壟斷性占有為中介，而形成對(duì)“人（勞動(dòng)力）”的支配。

3、資本的幻象

指拜物教幻象。物體現(xiàn)又遮蔽了資本關(guān)系。

拜物教主要有商品拜物教—科技創(chuàng)新拜物教—品牌拜物教。

4、資本關(guān)系的“物化”形式

資本有多重存在方式，大致是以下四種：

①物化形態(tài)：表現(xiàn)為物品、商品、貨幣等。

②社會(huì)化形態(tài)：表現(xiàn)為社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)權(quán)力等。

③“人格化”、“肉身化”的形態(tài)：指資本家擁有、支配“資本”，資本化身為人。

④意識(shí)的、觀念的形態(tài)：指資本間接進(jìn)入了社會(huì)意識(shí)領(lǐng)域，取得了其觀念形態(tài)的存在。

5、現(xiàn)代社會(huì)中“資本”的兩種“偉大能力”

第一，直接購買產(chǎn)品和勞動(dòng)的能力（并調(diào)用各種社會(huì)資源，為這種購買提供便利）。

第二，間接購買對(duì)它的服從和認(rèn)同的能力（并通過控制各種文化資源，以道德、愛情、美學(xué)的名義，掩蓋這個(gè)購買的實(shí)質(zhì)）。

六、資本的總體化邏輯

1、資本關(guān)系無止境地自我擴(kuò)張，竭力去滲透一切，去統(tǒng)治一切。

v 資本關(guān)系無止境地自我擴(kuò)張，滲透于政治、經(jīng)濟(jì)、文化，甚至個(gè)人（身體-個(gè)性-心理）等各個(gè)領(lǐng)域。

2、資本全面主導(dǎo)、全面統(tǒng)合，將現(xiàn)代社會(huì)的多方面內(nèi)容統(tǒng)合在一起的正是資本。整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代世界體系是以資本關(guān)系的自我生產(chǎn)為“中軸”而結(jié)構(gòu)起來并持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的。

v 資本全面主導(dǎo)、全面統(tǒng)合，資本邏輯規(guī)定著現(xiàn)代社會(huì)生活的多個(gè)領(lǐng)域的運(yùn)行?，F(xiàn)代社會(huì)的領(lǐng)域分化通過資本邏輯統(tǒng)合在一起，資本邏輯對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)具有核心意義，可謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。

3、資本總體化的運(yùn)動(dòng)：是向外和向內(nèi)的“雙向運(yùn)動(dòng)”。

向外膨脹，侵占社會(huì)、社會(huì)組織，直至整個(gè)社會(huì)機(jī)體；向內(nèi)吸納，無窮盡地吸入自然社會(huì)資源、社會(huì)關(guān)系、活勞動(dòng)。

4、資本地位的變化：資本邏輯統(tǒng)合、主導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)各領(lǐng)域，滲透社會(huì)生活的方方面面，最終宰制科學(xué)技術(shù)、市場經(jīng)濟(jì)、政治權(quán)力、社會(huì)分化與文化沖突等多個(gè)領(lǐng)域的運(yùn)行。從“溝通中介”的地位變成了“主宰者”。

v 資本作為溝通媒介的關(guān)鍵地位，操控了不同領(lǐng)域的運(yùn)作邏輯之間的互動(dòng)、交換與轉(zhuǎn)化，使得資本邏輯扮演了社會(huì)各領(lǐng)域、各邏輯之間互動(dòng)、交換和轉(zhuǎn)化過程的主宰者的角色。從“溝通中介”變成“主宰者”。

5、資本總體化邏輯的全球化維度：空間上，從“一國”走向“全球”，從“社會(huì)”到“世界”，在這個(gè)過程中通過侵略與擴(kuò)張來征服其他文明。

七、資本的二重性邏輯

1、資本生產(chǎn)的過程：生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)和物的生產(chǎn)

2、資本的二重性：生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)=價(jià)值增值 物的生產(chǎn)=勞動(dòng)過程

3、二重性中的主導(dǎo): 價(jià)值增殖過程支配勞動(dòng)過程。使用價(jià)值生產(chǎn)不是為了滿足人的需要而生產(chǎn)，生產(chǎn)是為了滿足資本增殖。

4、資本生產(chǎn)過程中，人被物化，而物卻被人格化。

5、價(jià)值增值與價(jià)值的關(guān)系：使用價(jià)值有具體性和有限性。價(jià)值增殖有抽象性和無限性。價(jià)值增殖支配使用價(jià)值生產(chǎn)，使之無限、無止境。

八、資本的矛盾性邏輯

1、資本的矛盾：一方面，發(fā)展生產(chǎn)力、創(chuàng)造文明，而另一方面，社會(huì)關(guān)系對(duì)抗分裂，生產(chǎn)力發(fā)展片面化。是一種創(chuàng)造性毀滅。

2、在生產(chǎn)力社會(huì)化的同時(shí)，又存在矛盾的資本主義私有制。

3、現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的對(duì)抗，財(cái)富的新源泉，由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的源泉。

4、資本生產(chǎn)的根本的目的是價(jià)值增殖，而價(jià)值增殖支配有限的使用價(jià)值生產(chǎn)，使之無限、無止境。

5、技術(shù)的勝利，是以道德的敗壞為代價(jià)換來的。隨著人類愈益控制自然，個(gè)人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。

九、資本邏輯的“界限”

1、資本無止境價(jià)值增殖拉動(dòng)使用價(jià)值生產(chǎn)過程，必然遭遇內(nèi)外“界限”。

2、勞動(dòng)過程層面上，由人與自然的關(guān)系決定了自然生態(tài)的“限度”。資本邏輯觸及自然生態(tài)界限，超越自然生態(tài)能夠承受的極限，對(duì)自然造成永久性損害。自然力量本身被激發(fā)出來，失去控制，充滿風(fēng)險(xiǎn)。

3、價(jià)值增殖層面上，由人與人的社會(huì)關(guān)系決定了社會(huì)生態(tài)的“限度”。資本為了節(jié)約生產(chǎn)成本，以戕害人類的健康與未來作為代價(jià)，資本邏輯觸及社會(huì)生態(tài)界限，損害了社會(huì)環(huán)境、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)信任、道德倫理。

4、自然、社會(huì)不能承受之重：資本主義 =不可持續(xù)的發(fā)展。

5、資本邏輯的發(fā)展趨勢(shì)：資本無限擴(kuò)張?jiān)庥鲎匀?、社?huì)的雙重界限，必然步入自我超克、自我消滅的趨勢(shì)。