2024年3月9日發(作者:陵暴)

江雪
作者: 柳宗元
千山鳥飛絕,
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,
獨釣寒江雪.
【注釋】
1.這是柳宗元被貶到永州之后寫的詩,借寒江獨釣的漁翁,抒發自己孤獨郁悶的心
情。
2.絕:一只也沒有了.
3.鳥飛絕:天空中一只鳥也沒有。
4.徑:小路。
5.蹤:蹤跡。人蹤滅,沒有人的蹤影。
6.蓑笠(suō lì):蓑衣,斗笠。
【譯文】
千里的山上鳥都沒有,萬里的道路上連一絲人的蹤跡也沒有,只有在江上的一只小船上,
有個披著蓑衣的老翁,在寒冷的江上獨自垂釣。
【作者】
柳宗元(773—819),字子厚,河東(今山東永濟縣)人.杰出的思想家、散文家。詩
歌的成就也很高。
《江雪》是柳宗元被貶永州后的作品,歷來為人們所稱誦.這首小詩,是托景言志的.作
者用極其洗煉的文筆,勾勒出一位漁翁在白雪茫茫的寒江上獨釣的情景,藝術地概括了當
時他所處的政治環境的險惡,表現了他毫無畏懼、不向黑暗勢力屈服的堅強意志和不同流
合污的高貴品質.
此詩的藝術構思很講究,詩人運用了對比、襯托的手法:千山萬徑之廣遠襯托孤舟老
翁之渺小;鳥絕人滅之闃寂對比老翁垂釣之生趣;畫面之安謐冷寂襯托人物心緒之涌動。
孤處獨立的老翁實際是詩人心情意緒的寫照。
【賞析】
此詩大約作于謫居永州時期。這是一首押仄韻的五言絕句.粗看起來,這像是一幅一目
了然的山水畫:冰天雪地寒江,沒有行人、飛鳥,只有一位老翁獨處孤舟,默然垂釣。但仔
細品味,這潔、靜、寒涼的畫面卻是一種遺世獨立、峻潔孤高的人生境界的象征。
此詩的藝術構思很講究,詩人運用了對比、襯托的手法:千山萬徑之廣遠襯托孤舟老
翁之渺小;鳥絕人滅之闃寂對比老翁垂釣之生趣;畫面之安謐冷寂襯托人物心緒之涌動.孤處
獨立的老翁實際是詩人心情意緒的寫照。
首先,它創造了峻潔清冷的藝術境界.單就詩的字面來看,“孤舟蓑笠翁”一句似乎是
作者描繪的重心,占據了畫面的主體地位。這位漁翁身披蓑笠獨自坐在小舟上垂綸長釣。
“孤”與“獨”二字已經顯示出他的遠離塵世,甚至揭示出他清高脫俗、兀傲不群的個性
特征。作者所要表現的主題于此已然透出,但是作者還嫌意興不足,又為漁翁精心創造了
一個廣袤無垠、萬籟俱寂的藝術背景:遠處峰巒聳立,萬徑縱橫,然而山無鳥飛,徑無人
蹤。往日沸騰喧鬧,處處生機盎然的自然界因何這般死寂呢?一場大雪紛紛揚揚,覆蓋了
千山,遮蔽了萬徑。鳥不飛,人不行。冰雪送來的寒冷制造了一個白皚皚,冷清清的世界。
這幅背景強有力地襯托著漁翁孤獨單薄的身影。此時此刻,他的心境該是多么幽冷孤寒呀!
這里,作者采用烘托渲染的手法,極力描繪漁翁垂釣時候的氣候和景物,淡筆輕涂,只數語
便點染出峻潔清冷的抒情氣氛.其筆觸所到,連亙天地,高及峰巔,下及江水,咫尺之幅,涵
蓋萬里。沈德潛評論說“清峭已絕”。顧璘則說“絕唱,雪景如在目前”。二人所指,大
略都是就這首詩的境界創造來說的。
其次,形象地反映了作者貶謫永州以后不甘屆從而又倍感孤獨的心理狀態。晚于柳宗元
的鄭谷曾作《雪中偶題》:“亂飄僧舍茶煙濕,密灑歌樓酒力微。江上晚來堪畫處,漁人披
得一蓑歸。”是詩亦寫江雪中的漁翁,但造語平常,更乏境界,作者并沒有把自己的主觀
意識與鮮明的個性熔鑄進去,所以蘇軾批評他是“村學中語”,而稱贊柳宗元末尾兩句,說是
“人性有隔也哉?殆天所賦,不可及也已"!蘇軾所謂“人性”,即指詩人的情感熔鑄。“人
性有隔”的對立面便是“人性無隔",做到“人性無隔",亦即達到了情景交融的最高境界
了。我們知道,柳宗元在“永貞革新”失敗后.連遭貶斥,始終保持著一種頑強不屆的精
神狀態.他的“永州八記”,專寫窮山僻壤之景,借題立意,寄托遙深,凡一草一木,均坦示
出他極為孤苦寂寞的心情。他的兀傲脫俗的個性也得以充分展現。這首詩中的漁翁形象,身
處孤寒之界而我行我素,足履渺無人煙之境而處之泰然.其風標,其氣骨,其守貞不渝的心
態,不是很令人欽慕嗎?和柳宗元約略同時的詩人張志和作《漁歌子》說:“西塞山前白鷺
飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸.”張氏造境選擇春暖花開之際,
畫面美而幽,流露了“煙波釣徒”的怡然恬淡之性,閑適自在之情。柳宗元與張志和不同,
他本是個堅持正義的政治家,立腳于充滿矛盾斗爭的土壤之上,所以。.他遣境專取深冬寒
涼之際,人的心情也不是只有縱情山水的一面,他還寫出了嚴正清苦,凜然不可犯的一面,
個性尤為突出。
最后,這首詩的結構安排至為精巧。詩題是“江雪”.但是作者入筆并不點題,他先寫
千山萬徑之靜謐凄寂。棲鳥不飛,行人絕跡。然后筆鋒一轉,推出正在孤舟之中垂綸而釣
的蓑翁形象。一直到結尾才著“寒江雪”三字,正面破題。讀至結處,倒頭再讀全篇.一種
豁然開朗的感覺油然生出。蒼茫天宇,皚皚大地,其悠遠的景界非常吸引人.
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