十句古希臘哲學家經典哲學名言(整理精校版)

2024年3月10日發(fā)(作者：我學會了畫畫)

十句古希臘哲學家經典哲學名言

作文輔導

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十句古希臘哲學家經典哲學名言

1. 亞里士多德：人的本性在于求知

2. 芝諾：人的知識就好比一個圓圈

3. 赫拉克利特：人不能兩次踏入同一條河流

4. 馬基雅弗利：政治無道德

5. 愛因斯坦：沒有宗教的科學是跛子，沒有科學的宗教是瞎子

6. 霍布斯：不帶劍的契約不過是一紙空文

7. 柏拉圖：群眾永遠生活在無知的洞穴中

8. 波普爾：如果我們過于爽快地承認失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非

常接近于正確

9. 孔德：知識是為了預見，預見是為了權力

10. 畢達哥拉斯：和諧就是一切

1.亞里士多德：人的本性在于求知

亞里士多德在《形而上學》中的第一句話是：“每一個人在本性上都想求

知?！眮喞锸慷嗟掠眠@一格言來說明哲學的起源。與這句格言相類似的一句格

言是：“哲學起源于閑暇和詫異?！眮喞锸慷嗟陆忉屨f：人出于本性的求知是

為知而知、為智慧而求智慧的思辨活動，不服從任何物質利益和外在目的，因

此是最自由的學問。哲學的思辨最初表現為“詫異”，詫異就是好奇心。最早

的哲學家出于追根問底、知其所然的好奇心，對眼前的一些現象，如日月星

辰、刮風下雨等，感到詫異，然后一點點地推進，提出關于宇宙起源和萬物本

源的哲學問題。

除了“詫異”以外，從事哲學活動還必須有“閑暇”。設想，如果一個人

每天都在為生計而奔波，哪還會時間去“詫異”？一個人如果連飯都吃不飽，

哪會有心情去探究近乎奢侈的哲學問題？在古希臘，哲學家多為貴族，他們不

必為生計操勞，因此才能從事純思辨活動。亞里士多德正確地把“閑暇”作為

哲學思辨的必要條件。古希臘擁有比任何其他民族都要發(fā)達的奴隸制，貴族享

有充分的閑暇。但閑暇只是一切智力活動的必要條件，而不是充分條件。能夠

利用閑暇從事哲學思辨，這是希臘人的特殊之處。

很多愛好哲學的朋友經常問這樣的問題：哲學到底有什么用？這個問題確

實讓人很難回答。正如亞里士多德所說的那樣，求知是人的本性，人們?yōu)榍笾?/p>

而求知，為智慧而求智慧，而不是一心想在哲學思考以后得到另外的東西。海

德格爾也說，如果非要追問哲學的用途，我寧愿說：哲學無用。

一個青年來找蘇格拉底，說：“蘇格拉底，我想跟你學哲學?！碧K格拉底

問他：“你究竟想學到什么？學了法律，可以掌握訴訟的技巧；學了木工，可

以制作家具；學了商業(yè)，可以去賺錢。那么你學哲學，將來能做什么呢？”青

年無法回答。

蘇格拉底是想啟發(fā)這位青年，哲學是沒有什么實際用途的。

還有一個故事，說一位哲學家與船夫正在船上進行一場對話?！澳愣軐W

嗎？”“不懂?！薄澳悄阒辽偈ヒ话氲纳??！薄澳愣當祵W嗎？”“不

懂?！薄澳悄闶チ税俜种耸纳?。”

突然，一個巨浪把船打翻了，哲學家和船夫都掉到了水里。

看著哲學家在水中胡亂掙扎，船夫問哲學家：“你會游泳嗎？”“不……

會……”“那你就失去了百分之百的生命?！?

看來，哲學真的沒什么用途，關鍵時刻連命都救不了，還不如去學習一項

具有實際用途的技能。

但求知是人的本性，人類不會先衡量一門學問是否有用再去決定是否繼續(xù)

思考下去。同樣，哲學也不會因為“有用”和“無用”而被人類有所取舍，實

際上，你每時每刻都生活在哲學之中，人說到底就是“哲學的”存在。所以

說，哲學永遠不會消亡，因為人不能否定自己的本性。

2.芝諾：人的知識就好比一個圓圈

人的知識就好比一個圓圈，圓圈里面是已知的，圓圈外面是未知的。你知

道得越多，圓圈也就越大，你不知道的也就越多

芝諾是古希臘的著名哲學家，是埃利亞派的代表人物，巴門尼德的學生和

繼承人。芝諾素有“悖論之父”之稱，他有四個數學悖論一直傳到今天。他曾

經講過一個“知識圓圈說”的故事。故事是這樣的：一次，一位學生問芝諾：

“老師，您的知識比我的知識多許多倍，您對問題的回答又十分正確，可是您

為什么總是對自己的解答有疑問呢？”芝諾順手在桌上畫了一大一小兩個圓

圈，并指著這兩個圓圈說：“大圓圈的面積是我的知識，小圓圈的面積是你們