人的一生應該這樣度過(感悟10篇)

2024年3月10日發(作者：幼兒線條畫)

人的一生應該這樣度過(感悟10篇)

人的一生應該這樣度過(感悟10篇) 人的一生應該這樣度過感悟（一）：

人生在世，也許僅有短短幾十年的時刻。生命對于每個人都僅有一次。生命的價值是

什么，人怎樣活著才有好處？前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在自我的自傳體著作《鋼鐵是怎

樣煉成的》中寫到：人的一生就應這樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔

恨，也不因碌碌無為而羞恥這句話被一代又一代的人傳誦，它告訴我們：人生的價值在于

奉獻，僅有把全部的愛奉獻給社會的人，才能實現生命的價值。

最近，我再次重溫由作家蔣巍與深圳特區報記者徐華聯手創作的長篇報告文學《叢飛

震撼》。本書主要說了深圳的青年義工，著名歌手叢飛的先進事跡。叢飛做為一個義工，家

境并不寬裕。但他從沈陽音樂學院畢業到達深圳以后，在長達11年的時刻里，先后資助

了貧困山區178名貧困兒童，為救助貧困兒童參加了400多場不好收入的義演，還利用自

我當歌手賺的錢，為貧困兒童累計捐贈錢物近300萬元。2005年初，他被評為感動中國

年度人物2005年4月被診斷為胃癌。在他身患絕癥以后，他沒有力氣上臺演出了，失去

了經濟來源的他自我根本拿不出錢來治療突如其來的重病，只能吃些廉價的止痛藥在家維

持。而在他生活遇到極大困難的時刻，深圳特區報的記者徐華偶然發現了他的困境，他說

如果社會對這樣一位無私奉獻又身處困境的人繼續漠然處之，那是我們社會的悲哀，也是

新聞工作者的失職。懷著強烈的社會職責感，徐華總共寫了20萬字的報道。呼吁社會伸

出援助之手，這樣叢飛才得以住進醫院治療，但已經錯過了最佳治療時刻。就這樣，叢飛

以自我年僅37歲的年輕生命，告別了他日夜牽掛的貧困孩子，告別了他無比眷戀的完美

世界。去世后，深圳市萬人送別英雄。去世后，按照他的遺愿獻出眼睛角膜。在他去世后

的第二天，來自江西

九江的9歲小女孩劉琳在深圳眼科醫院理解眼角膜移植手術，11點20分，劉琳的

手術順利完成。理解眼角膜移植后當日午時3時許，劉琳左眼視力已經到達0。1，劉琳的

`視力慢慢會恢復到0。5，這意味著她的左眼將重見光明。這位的可愛的小女孩劉琳在手

術成功后激動地給外地的親人打電話，她開心的告訴家人：我的左眼能夠看見了。叢飛，

在生命之火即將燃盡的最終一刻，又再一次做出了為失明的兒童帶來光明的善舉。他的思

想，閃爍著永不熄滅的生命之光！

怎樣看待人生的價值？這實際上是一個人生觀的問題。一種人認為，人活著就是為了

自我。人不為己，天誅地滅就是對這種人生觀的闡述。一切以自我為中心，順我者生，逆

我者亡。這種人的人生追求就是使個人利益最大化，為了實現自我的利益能夠全然不顧他

人的利益。有的人甚至無視法律法規，為了實現個人的利益鋌而走險，走上犯罪的道路。

另一種人認為，人活著是為了他人，要把有限的生命奉獻社會。雷鋒說：我活著，就是為

了使別人過的更完美。人的生命是有限的，而為人民服務是無限的，我要把有限的生命，

投入到無限的為人民服務的事業中去。就是對這種人生觀的精彩表達。兩種對立的人生觀，

反映了對人生價值的不一樣認識。我們的社會需要安定和諧，人民需要安居樂業，互相之

間需要平等相處。這就需要社會成員之間互相關愛，思想上互相明白，行為上互相幫忙，

使大家都能從社會成員互相的關愛中感到這個社會的溫暖，都主動為實現社會的完美貢獻

個人的力量。

叢飛為什么受到人民的敬重和懷念，千千萬萬的人為什么把他當成學習的榜樣，就是

正因他生命路上的每一步，都體現著為人民服務，為社會奉獻，為國家分憂的精神。他把

個人的私利完全拋在腦后，他把給予他人幫忙當做幸福，他把救助困難的兒童當成職責，

當成生活中必不可少的一部分。比起其他知名歌手來說，他賺的錢并不太多，可他每當聽

到有孩子貧困就著急，每當明白窮苦的孩子上不起學就要幫。他一次次地傾囊相助，最終

自我的家卻一貧如洗，連治病的錢都沒有了。什么叫義工，就是自愿不好報酬為社會慈善

服務的義務工作者，可是他志愿當義工竟有11年。有人說他的想法太傻，說他的行為令

人不可思議，正因他的言行與人不為己。天誅地滅的價值觀構成了截然的對立。但叢飛從

不為自我干的傻事后悔，不論遇到何種困難，不論別人怎樣誤解和嘲笑，即使還有人罵他

出風頭作秀，他都把個人榮辱置于腦后，義無反顧地走在扶貧濟困的慈善路上。

英雄走了，一株嬌艷旺盛的生命之花瞬間凋落了，大地為之嗚咽，江河為之落淚。叢

飛的事跡被報紙報道以后感動了整個中國。生命的價值在于奉獻，叢飛短暫生命的閃光足

跡對這句話做了最完美的詮釋。他用自我的行動建立的大愛無疆的豐碑，永遠矗立在人們

的心頭！

人的一生應該這樣度過感悟（二）：

人生，始終充滿戰斗活力。惠特曼

你也許想過：生命是寶貴的，人生很短，那人的一生應該怎樣度過呢？我確實也思考

過這個問題。我認為：人的一生，絕對不能虛度！

首先，每個人在年輕時應該勵志。孫中山先生說過：吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，

再接再厲如果我們有了志向，那么我們也就有了奮斗的動力，同時又有了青春活力。《格言

聯璧》中有這樣一斷話：志之所趨，無遠勿屆，窮山復海不能限也。志之所向，無堅不入，

銳兵固甲，不能御也。一個有志向的青年人，才算得上一個真正的青年人！孔子十五歲勵

志做學問，三十歲有所成就。我們絕對要有志向，要有對未來的目標，而不是當一天和尚

撞一天鐘。此刻網絡上流行一個詞，叫佛系。我們應該佛系嗎？答案當然是否定的！我們

青年人必須斗志昂揚！我們要為自我而活，為自我而勵志，也要為祖國而活，為祖國而勵

志！唯有這樣，我們的生命才是值得的，我們才沒有白白浪費這大好時光。

有了志向，就要付諸行動。我們絕對不能紙上談兵，光是空想。而奮斗，是無止息的，

生命不息，奮斗不止。比如如果你勵志做一名科學家，你就需要從小學、初中開始好好學

習，考上好高中，進而考上好大學。而有一個誤區：考上大學就不需要努力了。實則不然，

我們需要不斷提升自我，讓自我更加優秀，學無止境。如果我們一向奮斗下去，無論年齡

如何，總是有活力的。

人活著，應該修養品格。羅曼。羅蘭說過：沒有偉大的品格，就沒有偉大的人。佛。

桑德斯說過：品格能決定人生，它比天資更重要。一個人僅有有了高尚的品格，才能立身

處世，才會受人尊敬。一個擁有如金子般閃閃發光品格的人，心里也是敞亮的，心境也是

歡樂的。

我讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》，最喜歡里面的這句話：一個人的一生應該是這樣度過

的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥。所

以我為了不虛度一生，會立下志向并為之奮斗，并修養品格。

少年們，青年們，未來將是我們的時代！愿我們每個人都能不虛度年華！

人的一生應該這樣度過感悟（三）：

人的一生應該怎樣度過？我認為人的人的一生應該這樣度過：小時候，不需要學習很

好，不必須是個才子，可是必須自我要機靈。要學會起碼的道德品質。不需要是個大好人，

但起碼不能是個壞蛋。該懂的事情必須要懂，不必須要個博學家，可是起碼的常識要明白，

要不可悲的事情發生后悔都來不及。

這時候要基本構成進取向上的世界觀，人生觀，這十分重要。能合格的做好學生，做

好人家的孩子，孝敬長輩，最好是小時候就交幾個值得交一輩子的朋友，這時候交的朋友

很可能就是患難見真情的朋友。俗話說，朋友多了路好走是很有道理的，應該多交朋友，

除了敗類應該什么朋友都交，應該有幾個自我最知心的能夠稱兄道弟的，也應該交些有共

同愛好的普通朋友，這樣生活會更加豐富多彩，想干什么事情都能夠想到適合的朋友。

并且也應該交些生意上的朋友，這些朋友能夠為自我打開財路，辦事辦起來就異常順

利。把握一個原則就是真誠待人，你對人家真誠了，人家都感受的到。人家也很愿意會跟

你交朋友。要學會為人正直，幽默風趣，有個人魅力，不必須要長的很好看，可是要有自

我的味道氣質。

大學階段，要學好專業知識，能夠的話，多培養自我的愛好，因為大學有很多課余時

間，工作后就很少很少了，會變成一種奢侈。要把自我的體格鍛煉的倍兒棒，為自我以后

的人生革命做好準備。要有必須的職責心，不用成為一個圣人，可是必須要對自我做的事

說的話負責，因為自我已經是個大人。

尊重自我內心深處真正需要的東西，比如感情，不是暗戀一個不愛你的人還死抓著人

家不放，這樣對人家也是一種不尊重，自我真正喜歡努力過了也就是了。不要因為自我的

暫時生理需要去和一個人談戀愛，這樣不尊重自我更加不尊重人家。男孩子也需要矜持，

不是是女人投懷送抱都歡迎的。人家這樣做是喜歡你，也可能是因為需要，也可能是幼稚，

實際上可能不是真的愛的不行，為了人家日后的幸福更加做不能超越底線的事情。

真的戀上一個人，就要全心全意的對人家，并且是以結婚為目的的，如果只是玩玩，

那么別找純情少女，去找和自我一樣想玩玩的女人吧，這樣大家都各得所需，重要的是誰

也不會傷害誰，拿的起都放的下。這沒什么不好，因為你做的事沒有傷害到別人，這應該

成為所有負職責的人做事的準則。

人的一生應該怎樣度過？剛畢業的時候，必須要學個本事讓自我能獨立于這個社會，

此時的人應該是為自我的人生做好準備，要相信只要方向對不怕路遠，暫時的失意不是永

恒的。剛進入社會是必須會吃虧的，做爺爺的都是先當人家孫子的。老板或者上司叫做什

么事，千萬別說臟說累，因為是在為自我當老板當上司做準備。有了本事有了本錢，那么

自我就能夠當爺了。哪有人甘心打一輩子工的，可是不可好高騖遠，紙上談兵要不得，得

有實際行動。

戀愛階段，首先是要找自我真心喜歡的女孩子，僅僅為了性而去愛一個人是很痛苦的，

不細心真愛上了怎樣辦？所以必須要尊重自我內心真正所想的，找到自我真心喜歡的女孩

子，就得好好的對人家，人家對你好，為什么你卻對人家不好？這不僅僅是感情觀問題，

更是人的本質好壞的問題，應該更加好的對人家才對。

凡事都應該站在對方的角度來看問題，如果雙方都是這樣，那2個人還會有矛盾嗎？

自我的感情遇到困難，不可輕易放棄，人就應該有迎難而上的精神，就算遇到再大的問題，

也要相信這只是黎明前最黑暗的時刻。隨便找個人結婚是不道德的，你能確定結婚后能對

人家好嗎？不能就不能結婚。2個人相親相愛的前提首先是朋友，要無話不談，天南地北

的聊，人的交流應該是心靈的交流。

這樣的感情才會得到升華。有個網友說，為愛犧牲是感情的最高境界不無道理，是我

心目中夢想主義的感情。，別的都不相信都能夠，可是必須要相信2個東西，那就是科學和

真愛。真愛別人的人才值得別人真愛自我。現代社會是金錢的社會，愛錢無可厚非，可是

不可因為金錢迷失了自我，錢的確是個好東西，多少人為了它四處奔波勞碌，可是前提是

不能喪失了靈魂，不能為金錢出賣自我，所以君子愛財取之有道，要相信經過自我的努力，

一樣能夠掙到錢。心態要擺正。

我的'青春我做主，誰也沒權利替自我選擇，因為自我的日子是自我的，比如被

逼相親，娶自我不喜歡的老婆，那絕對要不得，結婚再戀愛，如果感覺不好怎樣辦？這真

的是值得人們深思的問題。我見多了相親在一齊又分開的，這對雙方都是一種傷害，女孩

子更加是。

步入婚姻階段，要明白身上多了一份職責，那就是要為自我的家庭去努力，為家人創

造更好的明天，就算再累再辛苦，不也是美滋滋的嗎？因為家里有老婆在做好晚飯等著你

歸來呢。要懂得妻子的不容易，每個月好朋友來的時候要異常關心下。生活的本質是平淡，

可是到了該浪漫該有風情的時候必須不能也平淡。給個驚喜，感情可能更加有新意。[由整

理]

妻子也要懂得理解丈夫的不容易，累了一天回家了，別唧唧歪歪的說不停，這時候的

男人需要的只是一杯水，一頓飯，一聲輕聲的問候。男人分好多種，好男人往往沒錢，有

錢又往往沒時間陪人家，甚至還出去搞外遇。這時候的女人就得思考自我到底需要的是什

么，是優越的生活，還是真正的感情？

決定了就往這個目標前進，不可猶豫不決，這樣害人又害己。同時也要扮演好做父母

的主角，所謂子不教父之過，生下孩子就要好好教，不必須給他那么優厚的生活，可是教

育必須要狠抓，生個兒子到處闖禍，生個女兒當小太妹，是很可悲的事情，那還不如不生。

當孩子說到你的時候，應該是充滿驕傲的。

在他們心中父親應該是偉岸的，母親應該是慈祥的。得給孩子一個歡樂的童年，做他

自我想做的事，得給足夠的自由，可是必須不是絕對的自由。父母的職責就是孩子走路的

方向錯了給指出來，并幫忙改正，重要的是要清楚孩子和自我是平等的。我們這輩人的童

年不必須都很完美，給我們的下一代卻必須要幸福。

人的老年的時候，身邊陪了幾十年的老伴才是自我一生的朋友，這時候不僅僅有感情，

有親情，還有友誼。啥話不是和老伴說啊，老伴才是這世界上最親最親的人，這時候更加

應該相親相愛才是。人老啊心可不能老，時間有一大把，做一些自我年輕時候想做而不能

做的事，比如去一個一向想去的地方旅游，因為去一個地方也許就是最終一次了。去說一

些自我一輩子開不了口的話，因為再不說可能以后再也沒有機會說了。

人的一生應該這樣度過，當我們迷離之時，不會感覺自我自我的年華是在被浪費中度

過。閉上眼能夠走的沒有遺憾，沒有后悔，沒有不舍。

人的一生應該這樣度過感悟（四）：

人的一生應該怎樣度過？當我給自我提出這個問題的時候，我已走近了五十歲的門

檻，歲月的秋霜染白了我滿頭的烏發，老年斑悄悄的映在我的臉上；以肥胖為基礎，以高

血脂、高血壓、高尿酸為特征的富貴病，已經向我發起了一輪又一輪的猛烈攻勢，所有這

些，真實而殘酷地告訴我――九滿老矣！

回首匆匆走過的歲月，童年，那是我人生中最開心最幸福的日子，撒尿和稀泥，與小

伙伴們在河邊放牛、砍柴、捉迷藏；那時的我，像春天田野里盛開的小花，開得朝氣勃勃，

開得無憂無慮；少年，我帶著童年純樸的步履，漸漸地走向成熟，我努力探索宇宙的結構

和運行的規律，在求知的路上孜孜不倦，立志不虛度年華，要為解放全人類而貢獻整個生

命和精力！青年，我走出了象牙塔，跨過多少坎坷溝壑，趟過多少急流險灘歷經世事的磨

練，歲月最終在我的面頰上刻上一道又一道的傷痕，留下一片又一片的風霜，讓我領悟到

了世事洞明皆學問，人情練達即文章。

一九九四年，單位分給我一套蝸居，讓我這個從洞庭湖里飛出來的小麻雀，最終在廣

州有了一個窩；一九九八年，我用幾萬元的造價在妻子老家建了一棟民居。從此，房子的

租金足夠我享受粗茶淡飯了，于是，我這個從小就理解賤者命堅韌，貴者命脆弱熏陶的田

舍郎，好像登上了天子堂，突然飄飄然起來：只要不發生戰爭，只要不發生大的動亂，依

托這些財產，我的后半生應該衣食無憂的了。

從此，我不再追求金錢的積聚，悠哉悠哉的步入那淡泊飄逸、自由自在的人生境界。

當我看到妻妹成家后，一家三口還擠在一間十多平方米的破房子里的時候，我便毫不猶豫

地將我那棟預備自我安度晚年的鄉村別墅讓給了她，讓她們一家住上了大房子，開始了新

的生活。

二00三年七月，妻弟考上了長沙一所大學，為了讓他安心地學習，也為了減輕岳父

岳母的生活壓力，我主動地承擔了妻弟上學期間的全部費用。四年后，妻弟完成了他的學

業走入社會，在廣州一間銀行工作；走上工作崗位的妻弟，努力拚搏，省吃儉用，沒幾年，

他便購置了自我的私家車，過上了體面、尊嚴、幸福的生活。看到妻弟的臉上蕩漾著自豪

而幸福的笑容，我也偷偷地樂開了，由于他的努力和我這個做姐夫的支援，改變了一個農

家子的命運。

一個人的命運怎樣樣，生活是否幸福？當然不完全不在于他是否擁有車子、財富，還

在于他是否利用這些財富來享受人生。稍作留意，我們周圍總有那么一些人，手里握著幾

百萬的存款，不是去好好享受這些財富給他帶來的樂趣和溫馨的生活，卻還在努力的追求

個人財產的積累，生命不息，斂財不止！甚至想方設法的去侵占他人的利益，希冀個人財

富的急聚爆發。

親人能夠缺位，可是，朋友的安慰和鼓勵卻絕對不可缺少。朋友，或因性格相投，或

因遭際相近，或因種種說不清道不明的原因和契機而走到了一齊。與朋友說說話，內心的

不快就有了宣泄之地，即使對方幫不上我們什么忙，我們也會感到釋然。異常是在我們無

聊的時候，叫上幾個同學、朋友對酒當歌，不僅僅能夠品位人生幾何？也許還能夠讓彼此

性格中的歇斯底里、大言不慚等一切牛鬼蛇神都得到盡情地釋放，讓彼此的人性在這樣的

氛圍中得到改良而獲質的升華。

走過五十年的風風雨雨，雖然我并未因碌碌無為而羞恥，但卻無數次因為虛度年華而

悔恨！今后的日子，我必須要走好人生的每一步，盡情的享受生活，細心翼翼地關照自我

和家人的身體，盡量給自我溫暖，盡量讓自我悠悠的過，盡量讓自我的天空清新明朗。無

聊時上上網，聽聽音樂、欣賞美文，玩玩文字，寫寫自我的心境故事，自我安慰，自我欣

賞，自我陶醉；有空時帶上妻子，一齊瀟灑走天下，徜徉在青山綠水之間，細品采菊東籬

下，悠然見南山的意境，走累了，停下來息息，看夕陽西下

人生在世，如白駒過隙轉瞬即逝，我們每一個人都不想自我的人生碌碌無為，我們每

一個人都想快歡樂樂地過好每一天，那么，人的一生應該怎樣度過呢？在我看來，人的一

生應該這樣度過：當他回首往事的時候，他不會因為愧對親人和朋友而悔恨，也不會因為

生活清貧而羞恥，這樣，在臨死的時候，他就能夠自豪地說：今生，我酣暢淋漓地愛過、

哭過、笑過、享受過，我無怨無悔！

人的一生應該這樣度過感悟（五）：

不管你是否準備好，有一天一切都會結束。不再有旭日東升，不再有燦爛白晝，不再

有一分一秒的光陰。你收藏的一切，不論是彌足珍貴的還是已經忘記的，都將留給別人。

你的財富、名望和世俗的權利都將變成細枝末節的事情，不管你擁有的還是虧欠的，都不

再重要。你的嫉恨、冤仇、挫敗和妒嫉之心終將消失。同樣，你的期望、雄心、計劃和未

竟之事都將終止。以往無比重要的成敗得失也將褪色。

你來自哪里，用什么方式生活都不重要。你的美貌如花還是才華橫溢也不重要了，你

的性別、膚色、種族都無關緊要了。那么什么變得重要了呢你有生之日的價值怎樣來衡量

呢

重要的不是你所買到的，而是你所創造的。重要的不是你所得到的，而是你所付出的。

重要的不是你的成功，而是你的價值。重要的不是你學到的，而是你傳授的。重要的是你

的每一次正直，憐憫，勇敢和犧牲之行為能夠使人充實，讓人強大或是能夠激勵他人，讓

他們以你為榜樣。重要的不是你的本事，而是你的性格。重要的不是你認識多少人，而是

在你離開時，有多少人感到這是永久的損失。重要的不是你的記憶，而是愛你的人的記憶。

重要的是你為人所懷念的時間有多長，重要的是誰在懷念你，重要的是他們為什么要懷念

你。

讓我們的人生不是因為偶然而變的重要，不是因為環境而變得重要。而是我們自我的

選擇，選擇讓自我的生命有意義。

為了讓自我的生命更有意義，在家里，我應該做一個我母親心中的孝順兒子，妻子心

中的三好丈夫，女兒眼中的完美爸爸，朋友心中的仗義哥們，學生心中的良師益友，人生

導師!

為此，我努力賺錢，為的是為孝順母親供給足夠的經濟保障;我戒賭、戒酒(其實根本

不會喝酒)、戒煙(在家從不抽煙，在外偶爾抽抽)，為的是實現對妻子的承諾;努力做好榜樣，

為的是教育好女兒成才;不斷學習，讀書，充實自我，為的是有本事指導學生，引領學生邁

向成功的人生!

百年之后，我期望我的墓碑上寫著：好兒子，好丈夫，好父親，好教師。此生足矣!

人的一生應該這樣度過感悟（六）：

生命對人來說僅有一次，當我們回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為

而羞愧，這樣在閉眼的那一刻，才不會遺憾。

人的一生應該這樣度過：

一個中心：一切以健康為中心。

兩個基本點：遇事瀟灑一點，看世糊涂一點。

三個忘記：忘記年齡，忘記過去，忘記恩怨。

四個擁有：無論你有多弱或多強，必須要擁有真正愛你的人，擁有知心的朋友，擁有

向上的事業，擁有溫暖的住所。

五個要：要玩，要笑，要唱，要跳，要俏。

六個不能：不能餓了才吃，不能渴了才喝，不能困了才睡，不能累了才歇，不能病了

才檢查，不能老了再后悔。

人的一生應該這樣度過感悟（七）：

人的生活是復雜的，復雜到每個人都是在歷史長河中以時間和事件作為標記符號的一

朵獨特的浪花，隨著時間的流淌和事件的結束，這朵獨特的浪花要注定消失的，既然注定

要消失，那為何當初又要激起這獨美的浪花呢其實，這便是人思考的人的一生應該怎樣的

度過的復雜問題.

記得保爾柯察金的治理名言如是說道:人最寶貴的是生命。生命屬于每個人，僅有一

次。人的一生應該這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無

為而羞愧；臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的

事業為解放全人類而斗爭。這是在當時年代的一種崇高夢想，然而到此刻的時代，這句話

應該有所變動，雖然都是在思考人的一生該如何度過，但時代的要求和號召是不一樣的.再

看保爾的名言時我們會發現當中有一些不清晰或不完全正確的話.首先，人最寶貴的是生命

嗎這個生命指的是自我的生命嗎當危險和災難來臨時，有些人為了他人的生命和國家的安

危毅然現出自我的生命，這當中難道就沒有比生命更加寶貴的東西的存在以支持生命的遺

棄嗎如果人最寶貴的是個人的生命，生命屬于每個人僅有一次，這不是鼓勵大家看重自我

的生命，懷疑獻身精神的適宜性嗎

其次，保爾說，人的一生應該這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也

不會因為碌碌無為而羞愧；臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了

世界上最壯麗的事業為解放全人類而斗爭。試問那里的虛度年華，碌碌無為是什么概念對

這些抽象概念每個人都是有各自的操作定義，是不能定義和指出它們的概念范疇的，既然

如此，那么虛度年華和碌碌無為是不存在的，正如哲學家黑格爾的名言，存在即合理，如

果人的虛度年華和碌碌無為是存在的，那么有他之所以如此存在的合理性和必然性.再者，

保爾道，整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業為解放全人類而斗爭，那么

這與他的人最寶貴的是生命的說法不符，這種行為說明有比生命更加寶貴的東西的存在才

使人放棄生命.由是觀之，保爾的對人的一生怎樣度過沒有給一個合理的提法.

我個人認為，人的最寶貴的是精神，因為精神才是生命的支柱，才是人存在于歷史時

空的真正標記.所以，人的一生應該在不斷地建構自我的個人精神，不一樣種族的人，不一

樣職業的人，不一樣年齡的人都有著各自不一樣的精神類型，因為精神的概念是指意識、

思維、神志等，所以乞丐有乞丐獨特的精神，虛度年華的人有他們自我的精神，碌碌無為

的人同樣有，所以人不能去否認他人的生活方式或生活資料，人要注重自我本身的生活建

構和精神修養.只要每個人都有自我較為合理和適宜的精神存在時，那么人的一生的度過都

應該是有合理性和有意義的.其實人的一生應該這樣度過.

人的一生應該這樣度過感悟（八）：

人生沒有所有權，僅有生命的使用權。人的一生，既不是人們想象的那么好，也不是

人們想象的那么壞。人生最大的歡樂不在于占有什么，而在于追求的過程。今日付出一分

的努力，可換取明天十分安樂，今日透支一分安樂，可換取明天十分饑寒。

人一生中最可怕是無所事事，最可恨是無所追求，最可悲是無所作為。有錢的人，把

自我的房子裝飾得很漂亮；有德的人，把自我的身心修養得很健康。真正的富有是健康，

真正的貧窮是無知。人生第一要務，就在于發展自我的本事，貯藏自我的精力，維護自我

的健康，使自我在做任何事的時候都能使出全力！

人生八不為：風不可追；錢不可貪；師不可罵；友不可賣；官不可買；上不可媚；下

不可慢。人生的藝術都富于自我色彩。自我吟詠的是自我的歌，自我描繪的是自我的畫，

不管是好是壞自我都在演奏著自我的人生交響樂！人生定位在哪里，心里裝的坐標圖；人

生路線在那里，順著路標一向走；人生手段是什么，大要著眼小著手；人生態度是什么，

夢想信念當導游。

人的一生都有兩本存折：一是有形的，錢、財、物；二是無形的，關愛、職責、愛心、

謙卑。修身立業是古今做人的行為宗旨。少年時代，要有禮贊生命的感恩；青年時代，要

有自覺信念的價值；壯年時代，要有活水源頭的精進；老年時代，要有愉悅生活的平靜。

人生不但要明白自我生命的坐標，并且還要明白自我生命的軌跡。人生重要的是生命

和尊嚴，尊嚴的重要性勝過生命，生命的重要性勝過金錢！人生的經歷，是一種無形的財

富；境界的提升，是一種無比的喜悅。有經歷才能體驗生活真情實感；有體驗才能激勵思

想升華。

人的一生中會有很多夢想。短的叫念頭，長的叫志向，壞的叫野心，好的叫愿望。夢

想就是期望，期望是生命的原動力！人生經歷，就是一本最好的教科書。僅有嚴肅認真地

邁出每一步的人，才談得上人生的重量和價值。

在人生的道路上，人們常常站在岔道口上徘徊，只要走錯一步，就可能影響一生的前

程。莫道桑榆晚，微霞尚滿天，少年如戲文，老年如字典。皺紋可是是表示原先有過笑容

的地方，年輕人是春天的美，老年人則是秋天的成熟和坦率！

人生要求真，以真誠對待他人；人生要求美，以美麗裝點世界；人生要求知，以知識

帶動禮貌；人生要求善，以寬容豐富生命！悲觀者說人生是一杯苦酒，樂觀者說人生是一

杯香檳，悲觀者說人生是一杯清水，樂觀者說人生是一杯甘露。不怕物質匱乏，就怕心靈

匱乏，不怕物質富有，就怕精神沒有。舍得付出不計吃虧，就是富有的人生；貪圖安逸只

知享受，必是貧窮的人生。

人的一生應該這樣度過感悟（九）：

人的一生就應這樣度過

人的一生就應這樣度過，當我們回首往事的時候不會正因虛度年華而悔恨，也不會正

因碌碌無為而羞愧，當我們老的時候能夠驕傲的說我們把整個生命都獻給了最壯麗最偉大

的事業！

人生雖短暫，可充滿著色彩！要學會放開自我思維方式去體驗更多，不然人生就會像

時針一樣循環著自我360度生存圈，超越自我首先得去學會解放自我！不好讓自我意識約

束了你的生存價值！！

我想我明白了老朋友為什么為什么會隨著成長而消逝了。正因長久的不聯絡致使我們

的生活習慣，開玩笑的尺度拿捏不準

是這樣的張總：你在家里的電腦上按了CTRL+C，然后在公司的電腦上再按CTRL+V

是肯定不行的。即使同一篇文章也不行。不不，多貴的電腦都不行。

未嘗清貧難成人，不經打擊老天真。自古英雄出煉獄，從來富貴落凡塵。醉生夢死誰

成器，破馬長槍定乾坤。

也許我很平凡，可是我絕不缺乏生活的熱情和生命的夢想，也許我會孤單，可是我會

一路找尋你的蹤跡。遇見你，將是我生命中最絢爛的時刻

僅有當自我擁有更強大的能量，才有資格、有潛質去愛別人；僅有親身經歷過種種發

奮和阻礙，才明白該如何珍惜，如何放下。

人常說，平淡是真，寧靜是福。可真正的平靜究竟是什么？是心靜如水。

人的一生應該這樣度過感悟（十）：

一個人經過一本小說反映了他對生活的切身體驗，對人生價值、人生意義作了哲理性

思考和總結。這本小說就是出生在原蘇聯烏克蘭西部邊陲的沃倫省的尼古拉阿列克謝耶維

奇奧斯特洛夫斯基（19041936）所寫的、在1935年6月26日正式發行的《鋼鐵是怎樣

煉成的》。

出生在貧苦工人家庭的奧斯特洛夫斯基，不滿十歲就給人家做童工，飽嘗了饑寒之苦

和人格屈辱，他從小就養成了剛毅果敢、堅定不移的個性。1921年他17歲，被烏克蘭肅

反委員會派到基輔市所屬機構工作。1924年，被批準為布爾什維克黨員，從1924年開始，

他的健康狀況日益惡化，醫療委員會診斷他已經殘廢。1930年，他的左眼也失明，這時的

他清楚每一分鐘對他的價值。《鋼鐵是怎樣煉成的》完成之后，他立即構思另一部更大型的

長篇小說《暴風雨中誕生的》，他計劃共寫三卷，但只完成了第一卷，便突發胃病，于1936

年12月22日溘然長辭，時年僅32歲。

一個人從年輕到年老，從出生到逝去，都會經歷自我的人生。虛度年華的人，一生之

中，不會有大的作為，而忙碌一生的人，卻為人類貢獻出自我的一生，讓自我的一生都有

意義。讓我們來打開自我的生活萬花筒看看。處在兒童階段的人，每一天只會找一些無聊

的事來消磨時間，而處在青少年階段的人，往往都會認識到幼時的無知，會把時間集中起

來，去干一些對自我、對他人有益的事。可是也免不了還有一些浪費時間的人。這些人，

只會用時間去做沒用的事，可是如果我們和保爾比起來，還顯得渺小得很。保爾的精神是

頑強、執著、刻苦、奉獻、勇敢、奮進，而我們大概連他的三分之一都做不到。

人的一生應該這樣度過，當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無

為而慚愧。這時，他就能夠自豪地說，我把自我的一生都獻給了人類最崇高的事業為共產

主義而斗爭。這是奧斯特洛夫斯基雙目失明后的名言。這一句名言告訴我們不要做那種虛

度年華的人，俗話說一寸光陰一寸金，人的生命都是有限的，我們必須不要浪費時間！