好校長成就千年名校:說說石鼓書院的歷代山長們

2024年3月10日發(作者：學院獎學金申請書)

好校長成就千年名校：說說石鼓書院的歷代山長們

國家4A級旅游景區衡陽石鼓書院。（孫慧伶/攝）

衡陽軟實力的象征 石鼓山，衡之附庸也。奇崛聳拔，中高而外秀，蒸湘二水左右環

之，既合，蕩蕩浩浩，同歸于洞庭。書院當二流之交，回瀾渟淵，遠障森列，樓閣如在虛

空中，蓋湖湘第一勝地也。（元黃清老《石鼓學田記》）

建于衡陽石鼓山上的石鼓書院，歷史悠久，源遠流長。諸多史料顯示，創建于唐元和

年間（806－820）的石鼓書院，為我國古代最早的一所由私人辦學的書院，也是清代以前

我國南方的一個文化學術中心。在北宋全國四大書院中，石鼓書院實際上又是首屈一指的。

從歷史淵源看，它比創建于五代南唐升元年間（937－942)的白鹿洞書院早120多年；比

創建于宋太祖開寶九年（976)的岳麓書院早160多年（一說始于唐末五代約958年的僧人

辦學）；比創建于宋真宗大中祥符二年（1009）的睢陽書院早200年。但白鹿洞、岳麓在

唐代都沒有冠上書院名稱，后來所稱書院都是在睢陽獲得宋真宗賜額之后。

“石鼓名山始自唐，天開此處讀書堂。”（元陳淞年《石鼓書院》）石鼓書院歷唐、宋、

元、明、清各代，至清光緒二十八年（1902）改設衡陽高等小學堂，延續1200年。期間，

它始終以藏書之豐、學風之盛、設備之全、經費之足、管理之嚴、成就之大，在中國教育

史和書院發展史上享有極高的地位，素有“衡湘洙泗”“道南正脈”的美譽。著名書院學者、

湖南大學岳麓書院教授、博士生導師鄧洪波稱：

石鼓書院是中國書院的縮影，是湖湘文化的典型代表，只要閱讀石鼓書院的千年歷史，

就可以追尋中國書院的千年發展軌跡及其內在規律，就可以破譯湖湘文化的千古密碼。《(湖

湘文庫·石鼓書院志·前言》岳麓書社2009年12月版)

“考諸郡志，書院之建，創之者李寬，后踵而述之者李士真也。夫二子者，謂一鄉之

善士，非耶？”（明周詔《石鼓書院志·序》）

唐代元和初（806－810），鞏昌（今甘肅隴西）處士李寬（一作李寬中），因為讀了韓

愈永貞元年（805）《題合江亭寄刺史鄒君》一詩，慕名來到三千里外的衡州，“愛石鼓山

拔起蒸湘二水之間，明爽秀麗，結屋山陽，以為讀書之所”（明萬歷《石鼓志》）。詩人呂溫

元和五年（810）自道州徙衡州，翌年卒于刺史任所，期間有詩《同恭夏日題尋真觀李寬

中秀才書院》。詩題所指就是最初的石鼓書院，后“歲久圮廢”（明萬歷《石鼓志》）。

宋太宗至道三年（997），“郡人李士真爰寬故事，請于郡守，即故址創書院，居衡之

學者。自時厥后，書院乃為公所”（清光緒《石鼓志》）。景祐二年（1035)，集賢校理劉沆

出知衡州，請于朝賜，仁宗趙禎欽賜“石鼓書院”匾額及5頃學田，使石鼓書院聲名大振，

遂與岳麓、睢陽、白鹿洞書院并稱為“天下四大書院”。慶歷二年（1042）三月，朝廷詔

令天下州縣立學，石鼓書院改為州學，地位得到進一步提升。

這里有一個問題值得注意。關于石鼓書院賜額，元初史學家馬端臨所著《文獻通考》，

說是在宋太宗太平興國二年（977），與朱熹《石鼓書院記》所載“至國初，嘗賜敕額”相

合。而明嘉靖、萬歷《石鼓志》又說是在景祐二年，歷代《衡州府志》也如是說。清代乾

隆《清泉縣志》載：

或者太宗、仁宗兩朝頒額，亦未可知。

同治《衡陽縣志》卷七載：

李士真者，蓋寬族人也。當宋至道中（995－997），會儒士講學石鼓，開建學舍，朝