《紅樓夢(mèng)》中的名句俗語(yǔ)(附譯文)

2024年3月11日發(fā)(作者：北京市大興區(qū))

《紅樓夢(mèng)》中的名句俗語(yǔ)

《紅樓夢(mèng)》人物的語(yǔ)言，最鮮活的地方，就是口語(yǔ)，曹雪芹不愧為語(yǔ)言大師，他

在口語(yǔ)中滲透了極其強(qiáng)烈的感情，寄托了引而不發(fā)的情節(jié)設(shè)計(jì)。品鑒《紅樓夢(mèng)》

的口語(yǔ)，比欣賞文言還要令人陶醉，感人至深。

一、萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第五十七回，林黛玉所言。用黃金作

比喻，說(shuō)明了知音的難得和真摯友誼的珍貴。

二、勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第五回。大意是：權(quán)勢(shì)敗落，就不要再說(shuō)過(guò)去

的驕貴；家道衰沒(méi)，就不要再說(shuō)過(guò)去是親戚。揭露了封建社會(huì)的人情世態(tài)：有權(quán)有勢(shì)時(shí)，大

家都來(lái)趨奉巴結(jié)，一旦權(quán)勢(shì)失去，就轉(zhuǎn)為冷淡，甚至輕蔑。

三、天下逃不過(guò)一個(gè)理字去。見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第六十五回。大意是：任何地方都得講道理。俗

云：“有理走遍天下，無(wú)理寸步難行”。天下什么地方都得講理，言行合情合理，到什么地方

也站得住。

四、質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝。見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第二十七回。淖(nao鬧)：爛泥。林

黛玉有感于自己在賈府中“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的險(xiǎn)惡處境，于春末之時(shí)又

勾起傷春愁思，不由得感花傷己，哭出一首“葬花辭”來(lái)。她以花喻己，表示要保持自己身

心的純潔，決不教世俗的泥淖污染，表現(xiàn)出她不與世俗同流合污的高尚不屈的情志。可用以

表示不被惡勢(shì)力或壞風(fēng)氣所污染，保持自身的清白和純正。

五、眼不見(jiàn)，心不煩。見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第二十九回。這兩句大意是：眼里看不見(jiàn)，心中就不會(huì)

那么煩惱。其實(shí)煩人的事情即使看不見(jiàn)，也是客觀存在，不會(huì)因你不看而自動(dòng)消失。但是眼

睛看不見(jiàn)，至少暫時(shí)可以清凈一些。由此形容得過(guò)且過(guò)的惆悵心理。

六、心病終須心藥治，解鈴還是系鈴人。見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第九十回。這兩句大意是：心里有病

終須用治療心病的藥來(lái)治理，解開(kāi)虎脖上鈴子的人還須讓系鐘的人來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。一把鑰匙開(kāi)一把

鎖，疾病終須對(duì)癥下藥才能治療，若要解下老虎脖子上的鈴，還應(yīng)讓系鈴人來(lái)解才行。推而

廣之，還可說(shuō)明無(wú)論作什么事，都必須有針對(duì)性，具體問(wèn)題具體分析，具體問(wèn)題具體解決。

“解鈴”句今多用來(lái)說(shuō)明誰(shuí)弄出了問(wèn)題，還得讓誰(shuí)來(lái)解決。

七、金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回。這幾句大意是：別看你現(xiàn)在

金銀滿箱，財(cái)富無(wú)數(shù)，轉(zhuǎn)眼間就可能成為一無(wú)所有的乞丐，受到世人的譏謗。可用于表現(xiàn)人

生虛幻，富貴無(wú)常的感傷，也可用來(lái)勸戒富貴之人不要得意洋洋，警告其富貴不會(huì)久長(zhǎng)。

八、才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第五回。這兩句大意是：聰明伶俐有

才干，志向也很高，但生于這沒(méi)落的家族、衰亡的時(shí)代，命運(yùn)偏偏愈來(lái)愈不好。這是《紅樓

夢(mèng)》中對(duì)探春一生的概括。這兩句可用來(lái)說(shuō)明：處于末世，依附于沒(méi)落的階級(jí)，縱使精明能

干，志向遠(yuǎn)大，也沒(méi)有好結(jié)果。

九、大事化為小事，小事化為沒(méi)事。見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第六十二回。這兩句表示縮小矛盾，消除

矛盾。“沒(méi)”也作“無(wú)”，或?qū)懗伞按笫禄。∈禄恕薄６嘤脕?lái)指經(jīng)過(guò)努力，使矛盾得以

緩解；也用來(lái)指責(zé)人在處理問(wèn)題時(shí)采取回避矛盾，敷衍塞責(zé)的態(tài)度,作出調(diào)和折中的處理。

十、成人不自在，自在不成人。見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第八十二目。自在：安閑舒適。過(guò)兩句大意是：

要想成為有作為的人，就不能追求安閑舒適；光想安逸，就不能成為有作為的人。這兩句通

俗淺近的口語(yǔ)包含著很深的意思，說(shuō)出了一條樸素的真理：任何成就的取得，都要經(jīng)過(guò)一番

艱苦的努力。一味追求自由自在，滿足于舒適閑散的生活而不思進(jìn)取的人，自然會(huì)一事無(wú)成，

難以自立于社會(huì)。

十一、人去不中留。見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第四十六回。大意是：人要離開(kāi)，留也留不住。人各有志，

不能相強(qiáng)。當(dāng)一個(gè)人執(zhí)意要離開(kāi)的時(shí)候，不必硬勸他留下來(lái)，這句多用于表示人的去留不能

強(qiáng)求。

十二、幸于始者怠于終，善其辭者嗜其利。見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第五十六回。大意是：事情開(kāi)頭僥

幸順利的人，最終會(huì)怠惰松勁；嘴上說(shuō)得漂亮的人，實(shí)際愛(ài)占小便宜。同樣，有些凡嘴上說(shuō)

得頭頭是道，天花亂墜，實(shí)際上愛(ài)占小便宜，這種人最終還是會(huì)吃大虧,因?yàn)槿藗冎荒芤欢?/p>

再地上當(dāng),不可能再而三地受騙。

十三、以毒攻毒，以火攻火。見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第四十二回。大意是：敵人擅長(zhǎng)用毒，我們便以

毒進(jìn)攻它；敵人擅長(zhǎng)用火，我們便以火進(jìn)攻它。“以其人之道，還治其人之身”，“以眼還眼，

以牙還牙”。

十四、放長(zhǎng)線，釣大魚(yú)。見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第二十一回。大意是：放長(zhǎng)長(zhǎng)的魚(yú)線，才能釣到大魚(yú)。

在生活實(shí)踐中我們知道：釣魚(yú)線短，只能釣到游到岸邊的小魚(yú)；釣魚(yú)線放得長(zhǎng)長(zhǎng)的，才能釣

到游在深水中的大魚(yú)。用以比喻目光遠(yuǎn)大，打算長(zhǎng)遠(yuǎn)，以求獲得更大的利益。此名句是由《莊

子·外物》“任公子為大鉤巨緇，五十借(jiè即犍牛)以為餌，蹲乎會(huì)稽，投竿東梅，旦旦而

釣，期年不得魚(yú)。已面大魚(yú)食之，牽巨鉤餡沒(méi)而下，鴛揚(yáng)而奮鬢”一段文字演化而來(lái)。

十五、丈八的燈臺(tái)，照見(jiàn)人家，照不見(jiàn)自己。見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第十九回。這句俗語(yǔ)通過(guò)一個(gè)淺

顯易懂的比喻，說(shuō)明有些人對(duì)別人的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤看得一清二楚，而對(duì)于自身的毛病卻一點(diǎn)也

看不見(jiàn)。它和現(xiàn)在常說(shuō)的“手電筒朝外照，照見(jiàn)人家，照不見(jiàn)自身”、“馬列主義口朝外，只

對(duì)別人不對(duì)自已”一樣，講的都是一個(gè)道理，這是修身的大忌。

十六、樹(shù)倒猢猻散。見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第十三回。大意是：樹(shù)倒了，樹(shù)上的猴子也就各奔東西了。

本句多含貶義，比喻為首的人垮了臺(tái)，跟隨他的人也就一哄而散了。現(xiàn)在多用來(lái)說(shuō)明為首的

人或集團(tuán)倒臺(tái)后，依附他(它)的人或勢(shì)力也隨之土崩瓦解。

十七、貴人多忘事。見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第六回。劉姥姥就奉迎地說(shuō)：“你老是‘貴人多忘事’了，

那里還認(rèn)得我們?”這是一句口頭俗語(yǔ)，現(xiàn)在還在使用，但奉承的意思少了，諷刺的意味多

了，多用于揶揄把別人忘掉或把別人請(qǐng)托的事忘掉了的人。

十八、聽(tīng)了風(fēng)就是雨。見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第五十七回。大意是：聽(tīng)到某種傳聞，不經(jīng)核實(shí)就信以

為真，甚而添油加醋，以風(fēng)為雨。在現(xiàn)實(shí)生恬中，不善于獨(dú)立思考的人常常會(huì)風(fēng)聞一些并不