2024年3月12日發(fā)(作者:落花的詩句)

九年級上冊語文《菩薩蠻》教案
詩人直接表露自己的心跡。“愁”是愁其國破家亡,是憂國憂民;“聞鷓鴣”,表示
要像鷓鴣“但南不北”那樣投奔南宋,留在南方,決不在北方向金人屈膝,堅(jiān)定了自
己的報(bào)國志向。今天小編在這給大家整理了一些九年級上冊語文《菩薩蠻》教案,我
們一起來看看吧!
九年級上冊語文《菩薩蠻》教案
一.作者簡介:
韋莊是唐初宰相韋見素的后人,杜陵人,少長于下邽,孤貧力學(xué)。廣明元年四十五
歲,在長安應(yīng)舉,正值黃巢軍攻入長安,遂陷于戰(zhàn)亂,與弟妹失散。中和二年始離長
安赴洛陽。中和三年春,四十八歲作《秦婦吟》,結(jié)尾有“適聞有客金陵至,見說江
南風(fēng)景異”之句,不久韋莊遂避亂去到江南,五十八歲回到長安,一心想要應(yīng)試,以
伸展其治國平天下的懷抱。乾寧元年五十九歲時中進(jìn)土,為校書郎。當(dāng)時各地節(jié)度使
不聽中央號令,東、西川節(jié)度使不和,乾寧四年,朝廷遣“宣諭和協(xié)使”李洵入川,
韋莊時年六十二歲,被李洵聘為書記,同至西川,由此結(jié)識了西川節(jié)度使王建,回長
安后,改任左補(bǔ)闕。天復(fù)元年六十六歲,應(yīng)王建之聘入川為掌書記。天佑四年,朱溫
篡唐,王建據(jù)蜀稱帝,是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相,開國制度均出其手。
七十五歲卒于成都花林坊。韋莊的詩集名《浣花集》。
二、閱讀下面這首《菩薩蠻》,回答(1)—(2)兩道小題。
菩薩蠻 韋莊
人人盡說江南好,游人只合[注①]江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人[注②]
似月,皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
[注]:①合:應(yīng)當(dāng)。②壚邊人:酒家女。③霜雪:形容女子手腕白皙。
(1)簡要概括:詞中從哪些方面寫出了“江南好”?
答: 。
(2)客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦,這首《菩薩蠻》卻寫道:“未老莫還鄉(xiāng),還
鄉(xiāng)
須斷腸。”試分析這兩句表達(dá)了怎樣的情感。
答: 。
二、(6分)
(1)“春水碧于天”,描繪了江南水鄉(xiāng)的景色(風(fēng)景)美。(或:描繪了江南水鄉(xiāng)的秀
色)“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活(情趣)美。(或:描繪了悠然自得的情趣)“壚
邊人似月,皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。【答對每1 點(diǎn)得1分】
(2)久居他鄉(xiāng)的人都會思念家鄉(xiāng),作者卻說,不到老的時候就不要回鄉(xiāng),否則會因?yàn)?/p>
過早離開江南而遺憾、惆悵,從側(cè)面表達(dá)了對江南極度的贊美和留戀之情(此處答案有
待商榷)。
三.前人評語:
陳廷焯《白雨齋詞話》說“端已的詞似直而紆,似達(dá)而郁,最為詞中勝境。”這是
韋莊詞在藝術(shù)方面的真正好處。紆者,曲也;達(dá)者,通也。韋莊詞表面顯得直率,其實(shí)
情意曲折;口吻看似通達(dá),而內(nèi)容其實(shí)沉郁,這正是詞中最好的境界。故而況周頤《蕙
風(fēng)詞話》評韋莊詞謂其“尤能運(yùn)密入疏,寓濃于淡,花間群賢,殆鮮其匹。”其“運(yùn)
密入疏,寓濃于淡”二句,與陳廷焯評語之“似直而紆,似達(dá)而郁”的評語,意思頗
有相近之處,這都是對韋莊詞之特色深有體會的話,而要詳細(xì)體會韋莊的詞,還必須
將其生平也作一點(diǎn)簡略的介紹:
人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕
凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
四.詞文賞析:
“人人盡說江南好”,是與第三首詞的“如今卻憶江南樂”對應(yīng)的,這里,我們要
注意的是他所寫的“人人盡說”,這其間所隱藏的意思是自己并未曾認(rèn)為江南好,只
是大家都說江南好而已。下面的“游人只合江南老”,也是別人的勸說之辭,遠(yuǎn)游的
人就應(yīng)該在江南終老,以前王粲《登樓賦》曾說:“雖信美而非吾士兮,曾何足以少
留”,江山信美,而不是我的故土,我也不愿久留,中國還有句老話:“美不美,故
鄉(xiāng)水,親不親,故鄉(xiāng)人。”而韋莊這兩句詞,似直而紆,把懷念故鄉(xiāng)欲歸不得的感情
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