2024年3月13日發(fā)(作者:工程合同書樣本)

兩條道路
經(jīng)文:太
7:13.14
一、寬路與窄路
惡的兩條路—
路是給人走的,是有人走的,世上只有善
與亞伯就開始走上這二條路,
—屬世與屬靈的二條路。該隱
了我們的典形代表(約一3
人都要選擇自己所要走的路。經(jīng)上說:
:12
這兩個兄弟成
)世上每個
們有禍了,
但你當(dāng)走義人的道路。
因為走了該隱的道路,
”(猶
“他
11)
就沒有人能到父那里去。
耶穌說:“我就是道路……若不借著我,
10:19.20)
”(約14:6;來
這是一條又新又活的路.
路。
這條路稱為圣路……。賽35:8.9
”箴
但“有一條路人以為正
14:12
,至終成為死亡之
的,
頁
另一條是窄而崎嶇的。
“那二條路是相反的;
”
一條是寬而平坦
《證選》
(一)
32
二.兩個方向(起點(diǎn)與終點(diǎn))太
7:13.14
一條路是引到永生,一條路是引到永死。
“那二條路是明顯分開的,方向相反,
同上
1
32
”
.兩條路上的“引”是什么意思?
頁
兩種力量,兩種吸引力:
方向與結(jié)果如何,主要是“引”的方向
2。神圣之愛的吸引力。
如何。
耶31:3;約12:32;
林后5:14
3.世界的吸引力,情欲的誘惑。
雅1:13-15;
約一2:16
太
23
亞當(dāng)夏娃被情欲誘惑犯罪。
:
“勾引”了。
保羅戰(zhàn)勝罪惡誘惑的經(jīng)歷。羅
撒但也想誘惑耶穌犯罪。太4:1-9
典更大。
罪惡的勢力雖大,但耶穌的力量,與恩
7:20-25
4
不同。
。兩個方向的終點(diǎn)如何?起點(diǎn)相同,終點(diǎn)
起點(diǎn)—
—世界。
“事情的終局,
終點(diǎn)——永生與永死。
強(qiáng)如事情的起頭。
太25:46;
”
詩
傳
1:6
7:8
三.兩條路上的人
上旅行的人也不同
“我看出那兩條路上的分別,并看出路
走的人
,……所以在那兩條路上
相反的。
,在品性,人生,服飾,及言語上,也都是
1
”同上32頁
路程后所要得著的快樂和幸福。
。不同的人生觀
“在窄路上行走的人
,是談?wù)摰剿麄冏咄?/p>
的眼看見擺在他們前面的喜樂就仰望耶穌
”他們信心
忍受一切的艱難,因為他們“所見的是暫時
,
的
4:17.18
,所不見的是永遠(yuǎn)的。“(林后5:7;
的事?!保ㄎ?/p>
)他們思念天上的事,不思念地上
3:2)
的本身,
“那些在寬路上走的人,都是只顧他們
任意放蕩,
他們的衣服和那路上的娛樂,他們
點(diǎn),
縱情享樂,想不到他們行程的終
趨近滅亡,
即那路途盡處之必然滅亡。
真是何等可怕??!
但仍瘋狂地越跑越快。
他們每天更
”同上33頁
我看這事
算比眾人更可憐。
“我們?nèi)艨炕?,只在今生有指望,?/p>
2.窄路人在寬路上走
”林前
15:19
懷氏在1856年27日所
見的異象
他們的身上寫著:
“我又看見許多走在這寬路上的人,在
結(jié)局近了,
‘向世界是死了,萬物的
在寬路上走,
你們也要預(yù)備’
窄路上的人之中,
但他們竟自認(rèn)也是屬于那行在
……他們雖然是
說:
穿一樣的衣服,
‘我們大家沒有分別,
那些圍繞他們的眾人都要
講一樣的話,
我們都是一樣的,
行一樣的事?!?/p>
同上
分別,
基督復(fù)臨安息日會的信徒與世人沒有
33頁
是死的。
走世人所走的路“按名是活的,基實
民
我們一定要與萬民有分別。利
”啟3:1
20:26;
物。
23:9
”林后
“從他們中間出來,不要沾不潔凈的
6:14-18
四.爭奪兩頂冠冕(不同的追求)
懷先知于1861年10月25日所見異象《證
選》
(一)
124-
1.屬天的冠冕
那“冠冕上還刻著這些字說:
‘凡得我
福樂,且有永生。
的,必有
不能朽壞的冠冕。
”
提后4:7.8;彼前5:4;
2。屬世的冠冕
1:4
其上所刻的字是:
“世上的財富,富足就
力,凡得我的,必有榮譽(yù)。
是權(quán)
必朽壞的冠冕。林前
”
尼王、所羅門的冠冕如今在那里呢?
9:25;箴27:24
3。兩頂冠冕的爭奪
他們所穿戴的還不如花的一朵。太6:29
穌也要,世界也要,他們“又事奉上帝,又
許多人雙手緊緊持住兩頂冠冕,就是耶
事奉瑪門。
“一個人不能兼得兩個世界。
”結(jié)果人為財死。太6:24
頁
”《快》48
五.選擇 申30:15.19
己的命運(yùn)。
今日!誰還站在叉路口上呢?耶
“人人都是根據(jù)自己的選擇而決定自
21:8
”
當(dāng)求上帝來引導(dǎo)我們走“永生的道路?!?/p>
詩
139:23.24
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