春節(jié)的故事優(yōu)秀3篇

2024年3月14日發(fā)(作者：性字開頭的成語)

春節(jié)的故事優(yōu)秀3篇

春節(jié)的故事 篇一

相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當(dāng)時節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準的

打算。一天，他坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計天時的晷

儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，

來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復(fù)

一遍。

萬年帶著日晷和漏壺去見皇上祖乙，對其講清了日月運行的道理。祖乙聽后感到有道

理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規(guī)

律，推算出準確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當(dāng)他登上日月壇時，看見天壇邊的石

壁上刻著一首詩：

日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。

草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)

在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就

叫春節(jié)吧”。

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春節(jié)的故事 篇二

從小年說起吧，俗話說：“二十三，糖瓜粘，二十四，掃房子，二十五，磨豆腐，二十

六，去割肉，二十七~~~~~”，過小年的那天晚上，把新買的灶王爺貼到廚房里，桌前貢

著糖瓜，核桃等各種水果。其實這些都是有講究的，比如糖瓜，是為了粘住灶王爺?shù)淖欤?/p>

省得他到了天上，說你的壞話，灶王爺兩邊的對聯(lián)就是：上天言好事，回宅降吉祥”。二

十四“大掃除”，一般講究的人家都在這一天把房子清掃、粉刷一下，打扮一新等過年。

二十五開始蒸饅頭、烙餅，過年的饅頭有時都要做上百個，可以吃到正月底，還可以

拿來送給回家過年的外地親友，這種綠色饅頭現(xiàn)在越來越受城里人歡迎了。蒸完饅頭，做

豆腐，做年糕，炸丸子，煮豬肉，趕大集，買年貨，因為在早時候，過了年，不出正月，什

么都沒有賣的，所以年前都得備好，不像現(xiàn)在，大年初一，商場超市照常營業(yè)。

大人們忙得團團轉(zhuǎn)，小孩子就扯著勁的玩，而過年，最好的玩物就是鞭炮，按習(xí)慣，

過小年放一支鞭炮，大年放一支大點的，另外大年三十上祖墳還要放一支。

大年三十那天一早煮“百年飯”，就是用小米煮半生不熟的，只要米飯不要湯裝成尖

尖的一碗，再在米飯上面點綴上紅棗，還要在碗中央插上一棵搖錢樹，掛上不同面值的紙

幣，顧名思意就是家有搖錢樹，財源滾滾來。從上午開始家人就要開始“做供碗”，就是

把過年用來擺供的熟食炒的炒，煎的煎，還要貼對聯(lián)，貼門箋（門箋，俗稱“攔門錢兒”“過

門錢”、“門吊子”或“花紙”，是我國傳統(tǒng)的年節(jié)門（窗）

楣吉祥裝飾物。在山東集中流行于臨沂、濰坊、棗莊等地。“門箋”一詞最初見于《后

漢書·禮儀志》，到了南宋，開始把春幡勝與元旦（既春節(jié)）懸掛于門首。從幡勝到門箋，從

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絲絹到五色紙，走過了千余年的漫長歲月，由“過門錢”改稱“門箋”。

門箋，一般都用紅棉紙或其他彩紙裁制而成，呈長方形，長約一尺左右，寬約七寸左

右，四周鐫有圖案，鏤空的背飾有方孔錢紋、萬字紋、水波紋等。

上為吉語題額，中為“吉慶有余”、“五谷豐登”之類吉祥語或吉祥圖案，下呈多種

多樣變化的穗狀。每逢春節(jié)（舊歷新年），粘貼于門楣上，稱作“喜箋”。還要準備紅燭，

供香，一家人忙里忙外很有年味。

下午男子要隨整個家族的人去隆重的祭祖，女人開始包水餃，這個水餃也是有講究的，

要是素餡的，還不能太大，說大了家里容易出大腳女。餃子里還要包上錢（寓意來年發(fā)財）

棗（越過越好）年禚（生活節(jié)節(jié)高）糖（生活甜蜜）。

天黑之前還要迎財神，掛燈籠。之后同一支的家人就在一起炒菜喝酒，看晚會。春節(jié)

是中華民族一個傳承了幾千年歷史，有著深深文化根基的節(jié)日，隨著社會不斷進步，年味

卻越來越淡了。

鞭炮聲越來越少，禮儀越來越簡化，過去對穿新衣、戴新帽、壓歲錢、年夜飯的渴望

也越來越淡……相反，與春節(jié)相近的圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日卻大行其道，搞得紅紅火火。

關(guān)于春節(jié)的故事 篇三

小年，即每年農(nóng)歷臘月23或24，它是慶祝整個春節(jié)活動的開始和伏筆，主要活動有

兩項：掃年和祭灶。 掃年，即掃塵，實際上就是搞家庭環(huán)境衛(wèi)生。北方人以臘月23為小

年，稱“掃房”；南方人以臘月24為小年，稱“撣塵”。這一天每家每戶黎明升起，掃房

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擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實行徹底的衛(wèi)生大掃除。據(jù)《拾遺記》記載這個習(xí)俗可以追溯

到3000多年前，當(dāng)時先民驅(qū)役鬼，祈福安康的宗教儀式。后“塵”與“陳”諧音，故掃塵

就是一掃而光陳舊的東西，這既指庭院里的陳年老垢，也指舊歲中碰到的不快。

祭灶，即祭送灶神升天。古代，科技不發(fā)達，人們奉灶神為了控制家庭飲食的神明，

認為灶神要在小年晚上向玉帝述職，玉帝對這家的賞罰全在灶神的匯報了。祭灶的祭品中

民俗的是“糖瓜”，一說糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝面前只說甜言蜜語；一說糖瓜是粘

的，可以粘灶神的牙，使他的壞話出不了口。祭祀時，將供奉一年的灶神像揭下，焚化，算

是送祭升天。至今民間仍有“糖瓜祭灶，新年來到”之說。

除夕，是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天（今年公歷二月六日），它與春節(jié)（正月初一）首

尾相連。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“舊歲至此而

除，新年明晨而始”，故此期間的活動都圍繞著除舊部新，禳災(zāi)祈福為中心。 除夕的主要

活動有三項：吃團圓飯，祭祀，守歲。其中最有特點的還是守歲。

守歲，俗稱“熬夜”，即除夕之夜，達旦不眠。傳說，遠古時侯有一種兇猛的怪物叫

“年”，它每到臘月的最后一天夜里出來吞食人畜，危害百姓。后來，人們發(fā)現(xiàn)它的弱點

是怕火光，怕聲音，于是人們便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚燒青竹，使其發(fā)出爆

響，年這個怪物也就不敢出來為非作歹了。從此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的習(xí)俗。不

過，守歲還有一項重要的工作：包餃子，而且還必須包素餡的餃子，這是為了希望在新的

一年里“素素凈凈，平安順利”。還有人在餃子里放糖，花生等物，吃到糖者意味著生活

甜蜜，吃到花生者意味著長壽。

注意，守歲還有不少禁忌，如禁掃地，過小年時，平時很難觸及的角落都要打掃干凈，

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而進入除夕至大年初一早晨，即使地面再亂也不能掃，習(xí)慣上認為那樣會“破財”。再如，

禁用剪刀，禁說“沒有了”凡此種。種，都是人們盼望吉祥的心理反映。

春節(jié) 五天

大年初一到初五是一般意義的春節(jié)的正節(jié)，各種民俗節(jié)慶活動在這五天中充分表現(xiàn)出

來。下面我們就分幾個方面來介紹。看看我國最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日是個什么樣子，有什么沿

革和掌故。

飲食習(xí)慣

春節(jié)的飲食卻實很有講究，北方民諺有“初一餃子，初二面，初三合子，初四烙餅卷

雞蛋”之說。餃子是春節(jié)的重要食品之一，除了除夕（臘月的最后一天）吃餃子外，正月

初一，初五也要吃餃子，但這三天吃餃子的講法就大不一樣了。除夕吃的餃子必是素餡，

取來年平安，素素凈凈之意，而且餃子不能一下煮完；初一吃的餃子一定是除夕（即昨晚）

沒煮完剩下的，取吉慶有余之意；初五吃餃子則一定要做成“花邊形”，俗稱“捏小人嘴”，

目的是為了防止來年小人撥弄是非，圖個吉利。

春節(jié)的另一種傳統(tǒng)是年糕，年糕由糯米制成，分南北兩種，北方年糕有蒸炸兩種多為

甜味，南方年糕除蒸炸外尚有片炒，湯煮等作法，味道也是甜咸皆有，由于年與粘諧音，

高與糕諧音，故吃粘糕即包含著年年高，即人們對新的一年的期望，久而久之，粘糕也就

變成了年糕。

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