國學經典名篇精選(20篇)

2024年3月15日發(作者：什么是linux)

國學經典名篇精選（20篇）

20篇中，包括《論語》《孟子》《大學》《中庸》《詩經》等儒家

經典15篇，代表著中國文學最高成就的唐詩、宋詞、元曲各1篇，

以及濟南歷史文化名人辛棄疾、李清照的佳作各1篇。

1.《論語·學而篇》第二章

有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作

亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”

2.《論語·雍也篇》第三章

哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，

不二過，不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也?！?

3.《論語·陽貨篇》第九章

子曰：“小子何莫學夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，

可以怨。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名?！?

4.《孟子·公孫丑章句下·第一節》第一段

天時不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，環而攻

之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如

地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，

委而去之，是地利不如人和也。

5.《孟子·告子章句下·第十五節》選句

人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻。

入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死

于安樂也。

6.《大學·第一章》前兩段

大學之道：在明明德，在親民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后

能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。

7.《大學·第八章》

所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正，有所恐懼，則

不得其正，有所好樂，則不得其正，有所憂患，則不得其正。心不在

焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。

8.《中庸·第一章》最后兩段

喜、怒、哀、樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，

天下之大本也。和也者，天下之達道也。

致中和，天地位焉，萬物育焉。

9.《中庸·第二十二章》

唯天下至誠為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性。能盡人之性，

則能盡物之性。能盡物之性，則可以贊天地之化育?？梢再澨斓刂?/p>

育，則可以與天地參矣。

10.《詩經·國風·王風·采葛》

彼采葛兮！一日不見，如三月兮！

彼采蕭兮！一日不見，如三秋兮！

彼采艾兮！一日不見，如三歲兮！

11.《詩經·國風·衛風·木瓜》

投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！

投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！

投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！

12.《荀子·勸學》第一段選句

君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，

而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，

輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，

則知明而行無過矣。

13.《禮記·學運》選句

學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或

失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。

教也者，長善而救其失者也。

14.《孝經·天子章第二》

子曰：“愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。愛敬盡于事親，

而德孝加于百姓，刑于四海，蓋天子之孝也?！薄陡π獭吩疲骸耙蝗擞?/p>

慶，兆民賴之?！?

15.《孝經·庶人章第六》

用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。故

自天子至于庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。

16.《行路難（其一）》（李白）

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

17.《念奴嬌·赤壁懷古》（蘇軾）

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周

郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪

杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣

櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還

酹江月。

18.《天凈沙·秋思》（馬致遠）

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸

人在天涯。

19.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾）

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外

聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，

贏得生前身后名?？蓱z白發生！

20.《如夢令·常記溪亭日暮》（李清照）

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭

渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。