關(guān)于共建和諧社會演講稿6篇

2024年3月17日發(fā)(作者：色就去)

關(guān)于共建和諧社會演講稿6篇

關(guān)于共建和諧社會演講稿 (1)

和風(fēng)細雨、和顏悅色、和藹可親、和氣生財、和睦共處、和衷共濟、和和氣

氣、和和美美，和你們一起弘揚和諧精神，創(chuàng)建和諧校園……

和諧之光已普照神州大地。社會要和諧，家庭要和諧，校園也要和諧。高等

學(xué)府是神圣的殿堂，是知識的源泉，是人才的搖籃，理當為“和諧”的前沿陣地;

人民教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳播者，是太陽底下最光輝的職業(yè)，

應(yīng)該做“和諧”的先頭部隊。

校園要和諧，人和是基礎(chǔ)。人和出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產(chǎn)力;人和出感

情、出健康、出效率;人和出人才、出成果。人和就要師生和睦共處，家庭和和

美美，同事和和氣氣，說話和風(fēng)細雨，辦事和顏悅色。

校園要和諧，文化是先導(dǎo)。新的校園文化，需要我們不斷發(fā)展，不斷升華，

不斷完善，齊心協(xié)力打造先進的和諧文化，讓它在構(gòu)建和諧校園中發(fā)揮重要作用。

校園要和諧，發(fā)展是關(guān)鍵。只有發(fā)展了，學(xué)校才能獲得更好的辦學(xué)條件和發(fā)

展機遇，才能為教師提供更大的平臺和更高的待遇，才能給學(xué)生創(chuàng)造更優(yōu)越的學(xué)

習(xí)環(huán)境。

我深信，我校一定會創(chuàng)建一個令人向往的和諧校園。在這里，教師安居樂業(yè)，

快樂地工作;學(xué)生競知向?qū)W，開心地學(xué)習(xí);讓我們和睦共處，和衷共濟，為加強和

諧校園建設(shè)，促進學(xué)校和諧發(fā)展貢獻力量吧!

關(guān)于共建和諧社會演講稿 (2)

同學(xué)們，朋友們，你們好！

今天有機會能在這里和大家共同探討，弘揚中華民族文化，構(gòu)建和諧社會這

一大課題，萬分榮幸！

所謂弘揚中華民族傳統(tǒng)文化！我們應(yīng)具體弘揚什么？

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如何繼承優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)！并學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的西方的民族文化藝術(shù)！古

為今用，洋為中用！貫通中西，并有所創(chuàng)新，是文學(xué)藝術(shù)界應(yīng)該思考的問題！

我是個祖輩生活在北京城內(nèi)的土著居民，從小喜愛文學(xué)藝術(shù)，尤其是繪畫，

雖無成就，但喜歡和書畫界人士交朋友，多年來感悟很多！中華民族書畫藝術(shù)，

源遠流長，博大精深，尤如一個浩瀚的海洋。祖輩傳統(tǒng)藝人留下的東西取之不盡，

學(xué)無止境！而且從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德！謙虛謹慎、勤奮

樸實、待人誠懇。我記得那時，老一輩書畫家們都很謙虛，治學(xué)嚴謹。在社會上

對美術(shù)愛好者、畫家、知名畫家、畫家、大師等在稱呼上也是有嚴格區(qū)分的！

XX年，我親自策劃、組織了紀念人民藝術(shù)家齊白石誕辰140周年全國巡展

筆會活動，本著弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，讓名人書畫進入尋常百姓家為宗旨，帶

領(lǐng)一批中青年書畫家，自籌資金，以畫養(yǎng)畫，往返行程約十萬里，走遍了全國三

十余個省區(qū)，五十余座大中城市，和各地區(qū)的文化名人，學(xué)者，書畫團體，各屆

人士進行了廣泛的交流！并進行了一些扶貧，慰問捐贈等活動，各地媒體也給予

了廣泛的報道。

這次巡展，使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術(shù)營養(yǎng)，也

親眼目睹了目前中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀，社會的繁雜，人民的疾苦！

當我們看到：每年以各種形式在全國各類藝術(shù)院校、畫院、老年大學(xué)研習(xí)書

畫專業(yè)的己達上百萬人；從事書畫專業(yè)創(chuàng)作的也有數(shù)十萬人；各類收藏家隊伍已

超過五千萬人（數(shù)字來源于中國收藏家雜志）。各類書畫展、評獎、書畫文物的

拍賣活動更是比比皆是，書畫藝術(shù)及文物收藏，展現(xiàn)出強烈的感染力和蓬勃的生

命力，一派繁榮景象！

然而，經(jīng)過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色，紛紜繚亂的現(xiàn)象，我

們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔(dān)憂的事情：書畫界一些知名人士發(fā)出了中國書畫市場價值扭

曲、泡沫嚴重、市場快要崩盤！的警告。

現(xiàn)象：一、少數(shù)功成名就、頭帶光環(huán)的藝術(shù)大師，坐在自己舒適豪華的畫室

中，腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬、數(shù)十萬，坐等來?。《^大部分書

畫家窮困潦倒，迫于生計頻于奔命，其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無

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路者，競在攘攘大街之上，當眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。

二、再看，各類拍賣會上，一幅幅真假難辯的書畫作品幾萬、幾十萬，甚至

上百萬、千萬的拍出，刺激或誤導(dǎo)著人們對書畫作品的收藏追求！而這里有多少

是真正有價值的收藏？而又有多少是把它拿去作為骯臟交易的敲門磚？推動*泛

濫的貢品？

三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書畫創(chuàng)作人員，無視廉恥、侵權(quán)盜名，

運用各種手段包括高科技電腦技術(shù)，制假、販假，魚目混珠。使得大批偽劣書畫

贗品充斥市場，極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。

四、無數(shù)喜愛書畫藝術(shù)的青年學(xué)子，在扭曲了的價值取向的誤導(dǎo)下，盲目的

向藝術(shù)殿堂的大門蜂擁擠去，僅就北京而言，每年一度的藝術(shù)院校招生報考期間，

屈指可數(shù)的招生額度，卻有數(shù)萬人在家長的陪同下，風(fēng)餐露宿，奔波于各校之間。

而學(xué)業(yè)告成之后，又能有幾人找到符合所學(xué)專業(yè)的職業(yè)呢？

五、很多所謂的書畫家，金錢至上、名利熏心的思想極為嚴重，在學(xué)問、藝

術(shù)上不求進取、剛剛?cè)腴T、一知半解，就清高孤傲、甚至以大師自居。品質(zhì)敗壞、

行騙江湖。沒有文化的文化人現(xiàn)象在社會上極為普遍。

縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼，還書畫藝術(shù)的本來面目，擺正書

畫作品的價值取向。凈化書畫藝術(shù)環(huán)境，整頓書畫市場秩序，這已是書畫界有識

之士的共同心聲。人們對藝術(shù)的喜愛追求無可厚非，在市場經(jīng)濟的大潮中，民族

文化藝術(shù)應(yīng)該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術(shù)行業(yè)的人員應(yīng)該嚴格自律、

自重、自愛。

墮落的文化現(xiàn)象要比經(jīng)濟發(fā)展落后還要可怕，經(jīng)濟發(fā)展的落后使人民生活困

苦！而墮落的文化現(xiàn)象卻腐蝕著中華民族的靈魂，貽害子孫。在創(chuàng)建和諧社會的

進程中，真正理解中華民族傳統(tǒng)文化的精華，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)道德觀，

是刻不容緩的緊迫任務(wù)。是從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的社會狀態(tài)下民族文化自

救行為的必然過程。

樹立國民對本國文化的認識與堅守傳統(tǒng)中寶貴文化的意識，重振文化自信，

需要守望傳統(tǒng)文化的人們奮發(fā)圖強，更需要全社會對傳統(tǒng)文化有清醒認識。在高

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層，要形成保護和傳承中國傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略思考，系統(tǒng)政策；在民間，需要進行

系統(tǒng)的道德文化教育。中華民族文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，

文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義

上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價值觀，

更是一個民族文明程度的重要標志。

一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時代的需

要，使歷史與現(xiàn)實相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。在我國目前

一個開放、價值觀念多元化的社會里，年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文

化理念，從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片等，這些外來文化夾帶著它們所倡

導(dǎo)的價值觀念，對年輕人產(chǎn)生影響，在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方

式。與此同時，中國傳統(tǒng)文化很多東西，比如儒家道德*觀，溫良恭儉讓等行為

方式，對年輕人影響變得越來越小。同時，很多中老年人受歷次政治運動及*破

壞傳統(tǒng)文化的影響，所形成的固有的習(xí)慣思維理念，至今余毒未散。嚴重影響著

我國健康、和諧社會的發(fā)展。

關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，創(chuàng)建和諧社會的理念，明確了我國社

會當前基本的價值取向和行為準則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要

求，具有很強的思想性和現(xiàn)實針對性。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，其榮辱觀也

是不同的。

在文化上有所作為，找回我們的傳統(tǒng)，整個民族才能有根基而不虛浮。文化

是體現(xiàn)出一個社會或一個社會群體特點的那些精神的、物質(zhì)的、理智的和感情的

特征的完整復(fù)合體。文化不僅包括藝術(shù)和文學(xué)，而且包括生活方式、基本人權(quán)、

價值體系、傳統(tǒng)和信仰；文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和

道義感，從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。

文化在某種特定的歷史時期會出現(xiàn)倒退，但也意味著回歸，事物的發(fā)展就是

一種不斷的盤旋輪回的過程。我們相信，隨著國人整體素質(zhì)的提高，對歷史的深

刻反思，痛定思痛，中華民族偉大復(fù)興的時代即將到來！她將為二十一世紀中國

和諧社會描繪出更加絢麗的光彩。

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以上拙見，僅僅是個人在文化藝術(shù)領(lǐng)域多年實踐中所感悟并尊崇的信念，暢

所欲言出來和大家探討，愿與在座各位共勉！

謝謝大家！

關(guān)于共建和諧社會演講稿 (3)

不知道您有沒有在供銷西巷，看到一位這樣的特殊的環(huán)衛(wèi)工人，穿著普通的

藍色、黑色服裝，已經(jīng)年過八旬；不知道您有沒有在早晨的巷子里看到一個四十

多歲的媳婦，攙扶著一位八十多歲的老人緩慢地走在路上；不知道大家是否了解

咱們壽陽的第一家殘疾人就業(yè)基地是誰建起來的？

你的腦子里或許已經(jīng)有了答案。也一定很想知道我的答案。

這位八十多歲的環(huán)衛(wèi)工人其實是退休老干部張海根，每天，他都不止一次地

打掃巷道的衛(wèi)生，清理垃圾池邊的雜物，維護公共廁所的清潔。每到冬天，他的

工作量就更大了，下雪后，拿著掃帚一次次的掃，手持鐵鍬一鍬鍬地鏟，然后推

上小推車一車車地倒，嚴寒的冬天他卻是滿頭大汗。那段路面需要重鋪、哪塊路

面磚需要墊高、哪個路樁需要加固，他都一清二楚，一有空閑就在路上修修補補。

有大一點的工程自己一個人干不成就把附近的黨員都號召起來一起干！沒事的時

候就在巷子里散步，為走親訪友的過路人指路、提供幫助，監(jiān)視流竄的可疑人員，

維護居民小區(qū)的社會治安；

這個媳婦叫朱艾華，二十多年前她結(jié)婚的時候就決定把公公婆婆當作自己的

親生父母一樣孝敬，隨著老人年紀增大又身患冠心病、關(guān)節(jié)疼痛，行動一天比一

天緩慢，艾華擔(dān)心老人如果不活動，躺在床上不起來，怕老人受罪，每天早飯后

都堅持陪老人出去鍛煉。至于平常的給老人洗臉、洗腳、理發(fā)、剪指甲、擦身子、

洗衣服、晾被子、整理床鋪、調(diào)劑飲食，艾華更是做的面面俱到、有條不紊。老

人高興的經(jīng)常告訴人們："媳婦對我關(guān)照好，我舒心、高興，才能活到今天。";

那位建立壽陽第一家殘疾人就業(yè)基地的人是位企業(yè)家，他叫李千保，他做的

可不僅僅是建立殘疾人就業(yè)基地。他還曾無償提供裝載機、翻斗車，動用土方8

萬立方米，歷經(jīng)3年寒暑，在壽陽、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路，

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把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區(qū)出縣大通道；他還在家鄉(xiāng)修建了奧康博愛

小學(xué)；20xx年又為家鄉(xiāng)開工修建了三座水泥橋，20xx年這三座橋已經(jīng)分別投入

使用。他還積極參加"新晉商萬企聯(lián)萬戶感恩行動",與農(nóng)村老紅軍、老八路、老

黨員結(jié)成幫扶對子，為他們送去生活必需品，捐增慰問金；并且每年都為家鄉(xiāng)

55周歲以上老人送去的米面油，累計價值已經(jīng)超過20余萬元。他積極參加社會

公益事業(yè)，捐款捐物已達300余萬元。還為景尚敬老院所有在冊老人發(fā)放慰問金

共計5萬余元。20xx年的時候，他又資助了10名壽陽一中的貧困學(xué)子，并承諾

一直資助他們到大學(xué)畢業(yè)！

我們今天的主題是友善，那么像張海根這樣志愿服務(wù)是友善嗎？像朱艾華這

樣孝敬老人是友善嗎？像李千保這樣助人為樂是友善嗎？

"友善"這個詞，應(yīng)該拆分成兩部分來看："友"是友好，表現(xiàn)友好，這是行為

要求、是表面現(xiàn)象；而"善"是善良，心懷善意，這是心理要求、是內(nèi)心態(tài)度。心

懷善意然后用行動表現(xiàn)出來，讓別人感受得到，就是友善。志愿服務(wù)是友善、孝

敬老人是友善，助人為樂是友善，領(lǐng)里和睦是友善，家庭和諧是友善，見義勇為

也是友善。

《孟子》里說："君子莫大乎與人為善。"與人為善是君子的德行。也是今天

我們社會主義核心價值觀的對每個人的要求。

張海根、朱艾華、李千保，他們是作為一個典型而為我們得知，其實，我們

回顧一下，看看我們的四周，我們周圍還有很多的張海根、朱艾華、李千保，他

們或許做的比這些人還要好，或許是有那么一兩件事值得驕傲，或許正在準備這

樣去做。但是，也有一些反面的聲音恐嚇著我們：

20xx年的春晚，開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底

是扶還是不扶的思考。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，如果沒有一些訛詐事件

的發(fā)生，我想，大多數(shù)人如果看到摔倒老人的話，還是愿意幫助他，把他扶起來

的。然而，正是在我們身邊可能發(fā)生了一些"做好人沒好報",反而攤上大事兒的

例子，讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓，而媒體在這些事件上也有夸大的作用，

本來是一個個例，如今卻似乎成為了一個社會現(xiàn)象。但就像小品演的一樣，誤解

終將被消除，世上總是好人多。

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并不是每個老人都為老不尊，也不是每個人都見死不救。假如哪天我們真的

摔倒的時候，是不是也希望別人攙扶一把？幫助別人的時候，同樣也是在幫助自

己。友善的人多了，就能形成一種氛圍，那些不愉快就會減少，那些陰暗的一面

就會被抑制下去。

建設(shè)和諧社會，對于我們普通的每個人來說，友善不是最簡單的努力嗎？別

人的友善會幫到自己，也會讓自己感受到快樂。同時，我想給予別人友善的人，

他的心情也自然是面朝大海，春暖花開的。友善是我們社會主義核心價值觀個人

層面的一個重要部分，也是我們中華文化的核心之一，作為一個中國人，每個人

都應(yīng)該讓自己心中的善良釋放出來，行動起來，做一個友善的人，從自己，從現(xiàn)

在開始吧！

關(guān)于共建和諧社會演講稿 (4)

朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是青年在創(chuàng)建和諧社會中

所擔(dān)負的責(zé)任。

眾所周知，和諧社會一詞，是黨的xx屆四中全會提出的，現(xiàn)已作為當前國

內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構(gòu)建和諧

社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持以人為本的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的責(zé)任，

更是新時期下的青年理所擔(dān)當?shù)臍v史責(zé)任。

穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到

創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、

隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這

需要我們站在發(fā)展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，

切實擔(dān)負起本崗位、本班組的安全責(zé)任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南

部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固

的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)

揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，鐵人王

進喜又是全國工人學(xué)習(xí)的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千

方百計想方設(shè)法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保

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持我們隊伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。

如何創(chuàng)建和諧社會，又使我想到了團結(jié)。古人說的好：人心齊，泰山移。*

也曾經(jīng)說過：團結(jié)就是力量。社會是由群體組成，而群體是由一個個的人組成。

因此，可以這么說，社會和諧的基礎(chǔ)，那就是人與人之間的團結(jié)。團結(jié)就是勝利。

新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奮進之歌。作為

新時期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結(jié)，做到

創(chuàng)造人與人之間的和諧；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為

人守信、與人為善；要團結(jié)人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正

位置，率先建立一種新型的人際關(guān)系，積極實踐科學(xué)、健康、文明的交往方式，

爭做一代團結(jié)向上的好青年，讓團結(jié)之歌高昂嘹亮。

科學(xué)發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想

到了古人孟嘗君的合浦還珠的典故，其實這就是講的天人合一的和諧觀。就我們

石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達標、

環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)

律。采油站興建、井場達標、污水排放為零、綠色井站建設(shè)以及多年的小區(qū)治理

等等，讓大地重新自然修復(fù)，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現(xiàn)出站

新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。

身為青年，我們還要以自己實際行動，無論在工作崗位上，還是日常生活中，

要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，

走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之

路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。中國要真正強大，走構(gòu)建和

諧社會是當務(wù)之急，也是必由之路。面對新的世紀，面對新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧社

會，這不僅僅是青年的一種責(zé)任，更是青年一種肩負的使命，而且任重道遠，是

青年必須不懈追求的目標，讓我們繼續(xù)高唱我為祖國獻石油，共同努力，描繪出

和諧共存的美好愿景

關(guān)于共建和諧社會演講稿 (5)

尊敬的評委親愛的同學(xué)們:

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大家下午好!

我是財經(jīng)系的閆博，今天我演講的題目是《和諧社會和諧校園》.

和諧是一種狀態(tài)，更是一種心理感受;和諧是一種追求，更是一種希望之美.

社會整體的和諧是一種協(xié)調(diào)之美，統(tǒng)籌之美，科學(xué)之美.

社會整體的和諧離不開和諧發(fā)展的人，而和諧發(fā)展的人就像一顆種子，只有

在和諧的校園里才能孕育出來.那么，如何建設(shè)和諧的校園呢如果把和諧的校園

比作一棵參天大樹，那么我認為，優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹的根本，良好的

校園人際關(guān)系就是它的枝葉，而豐富的校園文化就是它的精髓所在，靈魂所在.

優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本.首先，校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的.如果

學(xué)子們跨進校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自

會有言說不盡的愉悅，思想也會無止境地翱翔.回首我國古代書院大多依山傍水，

就是為了"借山光以悅?cè)诵?，假湖水以靜心情".在綠草如茵，鳥語花香的校園環(huán)

境里，學(xué)生會潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈.

當然，校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還應(yīng)包括師生共同創(chuàng)造的人文環(huán)境.尤

其當校園環(huán)境浸透著每位師生的汗水，凝聚了每位師生的智慧，就更能激發(fā)每顆

心靈的自豪感和對學(xué)校的熱愛之情."景美則心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智

清則學(xué)佳".一個凈化了的環(huán)境，會使人的心靈也隨之凈化，并激起一種奮發(fā)向上

的`自尊自愛的意識，所以，一個和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境.

其次，只有擁有良好校園人際關(guān)系的校園，才能稱得上是和諧校園.試問一

個充斥著勾心斗角，爾虞我詐的校園怎么能稱得上是和諧校園其實想要擁有良好

的校園人際關(guān)系并不難，只要我們從身邊的小事做起，從一點一滴做起，想問題

辦事情不是以自我為中心，并自覺地以"八榮八恥"的標準來要求規(guī)范我們自己，

樹立社會主義榮辱觀，我們就能成為文明大學(xué)生，也自然能擁有良好的校園人際

關(guān)系.

一個和諧的校園，還應(yīng)有千姿百態(tài)的校園文化.沒有豐富的校園文化，學(xué)生

的精神世界就是空虛的，毫無生氣的.學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品，而是活生生的

有血有肉的人;學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機器，考試成績不應(yīng)成為衡量學(xué)生的唯一標準.

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新時期社會提倡多元化評價，我們就應(yīng)該看到每個同學(xué)的長處`，讓每個同學(xué)的

個性如春天里的枝葉一樣無拘無束地伸展.在以人為本的教育理念下，我們應(yīng)處

處為同學(xué)們創(chuàng)造展現(xiàn)個性和特長的舞臺.熱愛運動的同學(xué)能在運動會上一展矯健

身姿，喜歡書畫的同學(xué)能在書畫展上盡情揮毫潑墨，擅長表演的同學(xué)能在科技文

化藝術(shù)節(jié)里贏得陣陣掌聲.和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量，是最優(yōu)秀

的隱性課程.它如"潤物細無聲"的春雨，能以最深刻最微妙的方式進入學(xué)生的心

靈深處并產(chǎn)生深遠影響.

"給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙肩帶來力量，給蒙昧的雙眼帶來清明，

給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑微的人們帶來自信."讓你我攜起手來，爭做文明大

學(xué)生，創(chuàng)建和諧校園吧!

關(guān)于共建和諧社會演講稿 (6)

和風(fēng)細雨、和顏悅色、和藹可親、和氣生財、和睦共處、和衷共濟、和和氣

氣、和和美美，和你們一起弘揚和諧精神，創(chuàng)建和諧校園……

和諧之光已普照神州大地。社會要和諧，家庭要和諧，校園也要和諧。高等

學(xué)府是神圣的殿堂，是知識的源泉，是人才的搖籃，理當為“和諧”的前沿陣地;

人民教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳播者，是太陽底下最光輝的職業(yè)，

應(yīng)該做“和諧”的先頭部隊。

校園要和諧，人和是基礎(chǔ)。人和出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產(chǎn)力;人和出感

情、出健康、出效率;人和出人才、出成果。人和就要師生和睦共處，家庭和和

美美，同事和和氣氣，說話和風(fēng)細雨，辦事和顏悅色。

校園要和諧，文化是先導(dǎo)。新的校園文化，需要我們不斷發(fā)展，不斷升華，

不斷完善，齊心協(xié)力打造先進的和諧文化，讓它在構(gòu)建和諧校園中發(fā)揮重要作用。

校園要和諧，發(fā)展是關(guān)鍵。只有發(fā)展了，學(xué)校才能獲得更好的辦學(xué)條件和發(fā)

展機遇，才能為教師提供更大的平臺和更高的待遇，才能給學(xué)生創(chuàng)造更優(yōu)越的學(xué)

習(xí)環(huán)境。

我深信，我校一定會創(chuàng)建一個令人向往的和諧校園。在這里，教師安居樂業(yè)，

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快樂地工作;學(xué)生競知向?qū)W，開心地學(xué)習(xí);讓我們和睦共處，和衷共濟，為加強和

諧校園建設(shè)，促進學(xué)校和諧發(fā)展貢獻力量吧!

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