[今夕何夕見此良人txt]見此良人

2024年3月18日發(fā)(作者：mancan)

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見此良人篇一:詩經(jīng)《綢繆》譯文及賞析

綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？

綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？

綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？

譯文

把柴草捆得更緊些吧，那三星高高的掛在天上。今天是個什么樣的日子呀？讓我看見

如此好的人呀。你呀你呀，你這樣的好，讓我該怎么辦呀？

把柴草捆得更緊些吧，那三星正在東南角閃爍。今天是個什么樣的日子呀？讓我看見

如此的良辰美景呀。你呀你呀，這樣好的良辰美景，讓我該怎么辦呀？

把柴草捆得更緊些吧，那三星高高的掛在門戶之上。今天是個什么樣的日子呀？讓我

看見如此燦爛的人呀。你呀你呀，你這樣的明麗，讓我該怎么辦呀？

賞析

學者們認為跟婚禮有關，是因開頭有綢繆束薪四字，綢繆二字很好理解，纏繞狀，亦

可引申為纏綿，束薪原本也很簡單，就是扎起來的柴火，但學者魏源認為，它是一個比

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興，古代娶嫁燎炬為燭，少不了要用干柴即薪，因此，《詩經(jīng)》里所有關于娶妻的詩，都

以析薪暗示。

他說得底氣十足，可這個因為所以，實在有些牽強，一個有婦之夫寂寞地伐木析薪之

時，沒準就會想起自家老婆的溫柔，只要他這么一動念，在魏源先生眼中，就有要犯重婚

罪的嫌疑了。

為什么束薪不可以是實指呢，假如你早幾年去過北方，或者干脆就是個北方人，一定

會對北方原野上那些露天的柴垛留有印象，《綢繆》是唐風中的一首，唐地即今山西臨汾

到太原一帶，我問過老家在當?shù)氐呐笥眩颊f小時候不但見過柴垛，還有草垛，麥秸垛等

等，秋天里孩子們的一大樂趣就是抽來點著，蒼色清風里那一團火光，遠遠地望過去甚是

壯觀。

先把那些淘氣的孩子撂下，重新回到遠古，撇開名家們甚是篤定的注釋，只用我的眼

睛我的心去看那些字眼，是另一種場景，觀眾消失，背景隱退，連時空的參照都沒有，我

看到的，是無盡洪荒里的一場邂逅。在那個于史無載的黃昏，在誰家沉靜的柴垛前，在三

兩小星的注視下，起初不經(jīng)意的他和她，猝然間打了個照面。

遇見陌生人，不見得就有什么特別意義，我們每天都要見到那么多人，抬頭不見低頭

見，我們習以為常，熟視無睹，即使有搭訕與寒暄，轉眼就忽略不計。若是有人讓你驚疑

于這場遇見，讓你有一種需要追根究底的不真實感，一定是這個人身上具有的某種化學元

素，改變了遇見的形態(tài)。

今夕何夕，見此粲者！這是內心的歡喜在呼喊。在見到你以前，沒有任何預兆，我像

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往常一樣，準備度過一生無數(shù)日子里的一個，清晨，正午，黃昏，這一天眼看將盡，我卻

在這光陰的拐角處，在這平凡的柴垛前，遇見你。

說起來是如此的輕飄，不過是兩個人湊巧走到此處，抬抬腳的事情，可是在生命里，

卻是那樣的不容易，幾米有言：我遇到貓在潛水，卻沒遇到你。我遇到狗在攀巖，卻沒遇

到你。我遇到夏天飄雪，卻沒遇到你。我遇到冬天刮臺風，卻沒遇到你。我遇到豬都學會

結網(wǎng)了，卻沒遇到你。我遇到所有的不平凡，卻遇不到平凡的你。是啊，潛水的貓，攀巖

的狗，夏天的雪花，冬天里的臺風，乃至會結網(wǎng)的豬，都是身外之物，而你，卻是一直盛

放在我心中的那個人，好像一顆深埋已久的種子，在這一刻突然生根發(fā)芽結蕾綻放，一個

粲字，傳達出那種不可方物的光華。

只是，假如這遇見的背景，是剛剛進入的大學，或者，是初次報道的新單位，或者，

再庸俗一點，是父母長輩安排的相親宴，這個故事，都有延續(xù)下去的可能，遇見是一個序

曲，后面更有轟轟烈烈的情節(jié)可以期待。可惜，都不是，他們唯一的時間的參照，是三兩

小星，唯一的空間的參照，是齊整的柴垛，這空曠的背景，固然使彼此的戀慕更加純粹和

令人感動，卻不具備持續(xù)發(fā)展的可能。

換成現(xiàn)代社會，有點像地鐵站臺的邂逅，當?shù)罔F緩緩駛來，隔著玻璃窗，你與對面的

男子或女子四目相對，內心驚動，但又能怎樣，你上去，他（她）下來，猶如相逢于黑暗

的海面上，擦出耀眼的火花，再重新投入到人流洶涌之中，消失于對方的生命里。

是這樣無根無由的愛意，多么讓人無奈，所以緊接著是這樣的嘆息：子兮子兮，如此

粲者何？那是一個沒有答案的自問，一種沒有出路的追索，遇見作為一個奇跡已經(jīng)發(fā)生，

可是，奇跡之后呢？縱然是如此幸運地遇見這樣一個你，接下來我又能怎么辦？

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見此良人篇二:女子暗戀的詩句

每個人心里都住著一個人，或眷念，或暗戀，或想念。

1.今夕何夕，見此良人。——佚名《詩經(jīng)唐風綢繆》

2.天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結。-張先《千秋歲》

3.尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。——歐陽修《玉樓春》

4.相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。——梁啟超《臺灣竹枝詞》

5.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。-蘇軾《江城子》

6.獸爐沈水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。-張可久《塞鴻秋》

7.只愿君心似我心，定不負相思意。——《卜算子》

8.有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。——佚名《鳳求凰琴歌》

9.若有知音見采，不辭遍唱陽春。-晏殊《山亭柳。贈歌者》

10.今夕何夕，見此良人。——佚名《詩經(jīng)·唐風·綢繆》

11.生當復來歸，死當長相思。——《留別妻》

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12.落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩》

13.相思123多少地角天涯不是長。

14.直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。——李商隱《無題六首其三》

15.人到情多情轉薄，而今真?zhèn)€不多情。——納蘭性德《攤破浣溪沙》

16.只愿君心似我心，定不負相思意。

17.兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙》

18.今夕何夕，見此良人。——佚名《詩經(jīng)·唐風·綢繆》

19.花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。

20.相見爭如不見，有情何似無情。——司馬光《西江月》

21.問世間，情是何物，直教生死相許。——元好問《摸魚兒二首其一》

22.自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。-徐干《室思》

23.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。——元

稹《離思》

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24.欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。-晏殊《鵲踏枝》

25.心似雙絲網(wǎng)，中有千千結。——《千秋歲》

26.思君如流水，何有窮已時。——《室思·其三》

27.若教眼底無離恨，不信人間有白頭。-辛棄疾《鷓鴣天》

28.相見爭如不見，有情何似無情。——司馬光《西江月》

29.相思相見知何日此時此夜難為情。——李白《三五七言》

30.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——柳永《鳳棲梧》

31.玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知——溫庭筠《楊柳枝》

32.明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。——晏殊《鵲踏枝》

33.自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。——徐干《室思》

34.人到情多情轉薄，而今真?zhèn)€不多情。——納蘭性德《攤破浣溪沙》

35.入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。——李白《三五

七言》

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36.瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。-馮小青《怨》

37.酒入愁腸，化作相思淚。——《蘇幕遮》

38.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。-白居易《長恨歌》

39.相思本是無憑語，莫向花

見此良人篇三:詩經(jīng)·國風·唐風·綢繆

原文：

綢繆束薪，三星在天。今夕何夕見此良人。子兮子兮!如此良人何!

綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕見此邂逅。子兮子兮!如此邂逅何!

綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕見此粲者。子兮子兮!如此粲者何!

注釋：

這是樂新婚的詩。詩人覺得他的新娘子美不可言，那夜晚也是美不可言，喜不自勝，

簡直不曉該怎么辦好。

1、綢繆(綢謀chóu móu)：猶“纏綿”，緊緊捆縛的意思。詩人似以束薪纏綿比喻

婚姻。

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2、三星：指參星。天：古音tīn.

3、今夕何夕：是驚喜慶幸之辭，言今晚是不同尋常的夜晚。

4、良人：猶言“好人”，這里是男稱女。

5、子兮子兮：詩人感動自呼之辭。

6、如：猶“奈”。如此良人何：是喜不自禁之辭，言愛這“良人”愛得無可奈何。

7、芻：草。

8、隅：房角。三星在隅：言三星稍偏斜，對著房角。《集傳》：“昏現(xiàn)之星至此，則

夜久矣。”

9、邂逅：喜悅。這里為名詞，謂可悅之人。

10、在戶：言當面而見。《集傳》：“戶必南出，昏現(xiàn)之星至此，則夜分矣。”

11、粲：鮮明。粲者：猶言“漂亮人兒”。《通釋》：“見此粲者，見其女也。”

譯文：

一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜見這好人真歡欣。要問你啊要問

你，將這好人怎樣親

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一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是哪夜遇這良辰真快活。要問你啊要問

你，拿這良辰怎么過

一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。今夜究竟是哪夜見這美人真興奮。要問你啊要問

你，將這美人怎樣疼

鑒賞：

這首詩看法古今比較一致，大多承認所寫內容是關于婚姻的。因詩中用了戲謔的口

吻，疑為賀新婚時鬧新房唱的歌，茲按此解說。頭兩句是起興，當是詩人所見。《詩經(jīng)》

中關于男女婚事常言及“薪”，如《漢廣》“翹翹錯薪”;《南山》“析薪如之何”;《東

山》“

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