2024年3月18日發(fā)(作者:名人名言勵(lì)志語(yǔ)錄)

溫儒爾雅的意思
最常見(jiàn)的解釋是:“文雅的意思”,還有一種解釋是:“態(tài)度溫
和,舉止文雅”(《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》)。
但是,“溫文爾雅”這個(gè)成語(yǔ)所說(shuō),明明是“溫文”,而不是“溫
和”;明明是“爾雅”,而不是“文雅”。
“溫文爾雅”這個(gè)成語(yǔ),據(jù)我目前所知,可能最早出自蒲松齡的
《聊齋志異》中《陳錫九》一章。其中有“此名士之子,溫文爾
雅,烏能作賊?”之語(yǔ)。在此之前,“溫文”和“爾雅”,一直
是兩個(gè)各自獨(dú)立的成語(yǔ)。
“溫文”一語(yǔ),出自《禮記·文王世子》。其中有“恭敬而溫文”
之語(yǔ)。一般對(duì)“恭敬而溫文”之“溫文”的解釋是:“溫潤(rùn)文章”。
這里的“溫”字,是動(dòng)詞,它的意思大概相當(dāng)于與我們平常所說(shuō)
“溫故知新”“溫中補(bǔ)氣”“溫習(xí)功課”“溫酒”“溫居”的“溫”
字。
“爾雅”一語(yǔ),原先是中國(guó)最早一部詞典的書(shū)名。此書(shū)由先秦、
兩漢時(shí)代許多文人學(xué)士陸續(xù)撰著而成。因?yàn)榇藭?shū)“訓(xùn)詁名物,通
古今之異”,得古今一系列詞語(yǔ)的正解,在學(xué)林享有很高的聲譽(yù)。
就“爾雅”的詞義而言,所謂“爾”,應(yīng)該是“遐邇聞名”(即
“遠(yuǎn)近聞名”)之“邇”的通假字。這里的“邇”,有“接近”
“趨近”之意。而所謂“雅”,則是“夏”的通假字。“夏”,
是中國(guó)先秦夏商周之“夏”。統(tǒng)一當(dāng)時(shí)中國(guó)中原地區(qū)的“夏朝”,
自古就是中國(guó)“正統(tǒng)”的濫觴。因此,到了漢代,就已經(jīng)有人用
“爾雅”來(lái)贊譽(yù)、形容文辭或文章的純正高雅。司馬遷《史記·儒
林傳序》所謂“文章?tīng)栄牛?xùn)辭深厚”的“爾雅”,正是此意。
就此而言,所謂“溫文”,就是“溫習(xí)文章”“溫潤(rùn)文明”的意
思;所謂“爾雅”,就是“接近純正”“趨近高雅”的意思。因
此,蒲松齡“此名士之子,溫文爾雅,烏能作賊?”的話(huà),是說(shuō):
這個(gè)名士的兒子,又長(zhǎng)期溫習(xí)文章、溫潤(rùn)文明,接近純正、趨近
高雅,哪里會(huì)去做賊呢?
的確,只有長(zhǎng)期溫習(xí)文章、溫潤(rùn)文明,接近純正、趨近高雅,才
能真正提高自己的內(nèi)在修養(yǎng),并逐漸具備溫文爾雅的氣質(zhì)、風(fēng)度。
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