弟子規簡介

2024年3月18日發(作者：抒情的作文)

弟子規簡介

《弟子規》，原名《訓蒙文》，列述弟子在家、出外、待人、接物

與學習上應該恪守的。

很多名人都推崇《弟子規》，是優良傳統美德，孝悌忠信禮義廉

恥，是現在人特別需要注重和學習的！

《弟子規》其原名《訓蒙文》，是清代教育家李毓秀所作的三言

韻文。它是依據孔子教誨編成的學童生活規范，其內容采用《論語》

“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。

行有余力，則以學文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。核

心思想是儒家的孝悌仁愛。

復旦大學教授錢文忠《孝經全鑒》：《弟子規》講的是社會行為規

范，讓孩子知道應有的規矩，在孝順父母、兄友弟恭中學會怎樣與他

人相處。其目的在于養成良好的行為習慣，培養誠敬的態度。

東北林業大學教授劉經緯《思想政治教育研究》：《弟子規》的語

言風格簡明而不失文學意蘊，語言形式易懂而不失深刻內涵。

李毓秀（1647年—1729年），字子潛，號采三，清初著名學者、

教育家，《弟子規》的作者祖籍遼寧鐵嶺，出生于山東濰縣（即濰坊

市寒亭區）李家營村，青年時，離開老家去了山西（即新絳縣龍興鎮

周莊村），教書、育人、治學、報國，直至去世。

其原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的一個秀才。

他以《論語》“學而篇”中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，

而親仁，行有余力，則以學文”為中心，列述了弟子在家、出外、待

人、接物與學習上應當恪守的守則規范。后來賈存仁將其修訂改編并

改名為《弟子規》

《弟子規》全書以通俗的文字、三字韻的形式闡述了學習的重要、

做人的道理以及待人接物的禮貌常識等等。《弟子規》總敘中說：“弟

子規，圣人訓：首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”

這里面有七個科目，即孝，悌，謹，信，愛眾，親仁，學文，前六項

屬于德育修養，后一項，即學文，屬于智育修養。

《弟子規》以《論語》中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛

眾而親仁，行有余力，則以學文”一章為總綱，分為五部分，各選擇

《論語》、《孟子》、《禮記》、《孝經》和朱熹語錄編輯而成。全文總計

360句，1080字，內容涉及生活起居、衣服紐冠、行為儀止、道德品

性、處世之道等，詳于道德教育。

《弟子規》是一部蒙學經典，所謂“弟子”，不是一般的意義，

而是指要做圣賢弟子，而“規”則是“夫”、“見”二字的合體，意思

是大丈夫的見識。“弟子規”便是說，要學習圣賢經典．做圣賢弟子，

成為大丈夫。《弟子規》就是其入門讀本。此書原名《訓蒙文》，采用

《論語?學而篇》：“弟子人則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，

行有余力，則以學文。”把全書分為五個部分，具體列述弟子在家、

出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后賈存仁加以改編，

改名《弟子規》。此書是啟蒙養正，教育子弟遠邪小、走正道的必備

讀物。

《弟子規》文筆自然流暢，樸實無華，影響深遠，在清代傳統文

化中占有重要地位。