六經(jīng)責(zé)我開生面七尺從天乞活埋表達(dá)了誰的崇高氣節(jié)

2024年3月21日發(fā)(作者：白駒過隙)

六經(jīng)責(zé)我開生面七尺從天乞活埋表達(dá)了誰的崇高氣節(jié)

“六經(jīng)責(zé)我開生面七尺從天乞活埋”是中國(guó)古代的一句話語，由

此可見，在中國(guó)古代，人們有高崇的氣節(jié)。

古代的中國(guó)，道德觀念深入人心，影響著每一個(gè)人，以及對(duì)事物

的看法和對(duì)待。從古到今，中國(guó)道德的核心一直是“仁義禮智”，即

仁、義、禮、智四種道德概念。在古代，人們深信人間及其它世界的

道義，信仰自然、天地、神明等，認(rèn)為人要尊重天地神明，敬畏自然，

信仰孔子說的“天下為公”，遵守?zé)o私，仁義禮智，尊老愛幼，承擔(dān)

責(zé)任，重視人道，尊重父母兄弟，可以延續(xù)祖先的衣缽，保持民族的

光榮。

其間，天乞活埋也是一種體現(xiàn)了中國(guó)古代人氣節(jié)的表達(dá)。“六經(jīng)

責(zé)我開生面七尺從天乞活埋”，這句話出自《史記孔子世家》，敘述了

一位古代忠臣死前的垂拱神藝，以表示對(duì)統(tǒng)治者的敬仰。這位古代忠

臣，以自己的身體開一個(gè)口，以自己的肉體去報(bào)恩，真是讓人崇敬不

已。而“從天乞活埋”，說明了當(dāng)時(shí)的道德觀念，到死也要還錢，就

算死了還要繳納俸祿，給祖國(guó)和帝王出力，甚至一死不了，都要全力

以赴的努力。

在古代，以“孝”為第一，人們對(duì)于先輩和社會(huì)的尊敬，都是非

常崇高的道德觀念。中國(guó)古代詩歌中也提到，要孝敬先輩、做一個(gè)有

孝行的人；要為祖國(guó)盡孝，為帝王盡忠，以身作則；要有以義為重的

行為準(zhǔn)則，尊重他人的權(quán)利，保護(hù)萬物的生命。這些道德準(zhǔn)則，使人

們產(chǎn)生了自己行為的自覺，養(yǎng)成了一種自律和友善的習(xí)慣，從而形成

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了高尚的氣節(jié)和品德的表象。

以“六經(jīng)責(zé)我開生面七尺從天乞活埋”為標(biāo)題，反映出古代中國(guó)

人崇高的氣節(jié)。作為一種表達(dá)，這樣的氣節(jié)正是為了讓我們重新審視

道義，思考人與人之間的關(guān)系，以孝敬來改善人際關(guān)系，保持一個(gè)和

諧的社會(huì)環(huán)境。

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