程季子才子古文系列羅友求吃白羊肉

2024年3月24日發(作者：李戴)

程季子才子古文系列

羅友求吃白羊肉

一、 導讀

在《世說新語》中，講到某人有出格的行為時，經常會附上一句“了無慚色”之類的

話，就是一點都不感到慚愧的意思。這里有兩層意思，一是指這種行為本來就該“慚”，

也就是說當時人們也都不大好意思去做的；二是這個人對此并不在意，因為他的行為標準

跟大家不一樣。當然，這個人一定是個名士，他的這種做派就是我行我素，就是率情任性，

就是不拘禮儀。本文的羅友，便是在這么一個人。

二、原文及注釋

原文：

羅友作荊州從事，桓宣武為王車騎集別。友進坐良久，辭出，宣武曰：“卿向欲咨事，

何以便去？”答曰：“友聞白羊肉美，一生未曾得吃，故冒求前耳。無事可咨。今已飽，

不復須駐。”了無慚色。《世說新語：任誕》

注釋：

羅友作荊州從事 羅友任荊州刺史桓溫的從事。 羅友：東晉官員，官至刺史。桓溫

任荊州刺史時；他任刺史屬下的從事。

桓宣武為王車騎集別。有一次桓溫聚集大家給車騎將軍王洽送別。桓宣武：即桓溫，

東晉名稱、名將、名士，官至大將軍大司馬，后謚號宣武，世稱桓宣武。王車騎：指王洽，

東晉官員。集別：集會送別。

友進坐良久，辭出 羅友坐了很久，才告辭退出。良久：很久。

宣武曰：“卿向欲咨事，何以便去？” 桓溫問他：“你剛才像是要咨詢什么事，為

什么就走呢？”向：剛才，先前。咨：咨詢，商量。何以：為什么。去：走，離開。

友聞白羊肉美，一生未曾得吃 我聽說白羊肉味道很美，一輩子還沒有機會能夠吃過。

未曾：沒有機會。不曾。得：能夠。

故冒求前耳。所以冒昧地請求前來罷了。故：所以。冒求：冒昧要求。前：前來，名

作動。耳：陳述句末語氣詞。

無事可咨。沒有什么事要咨詢的。

今已飽，不復須駐。現在已經吃飽了，不再需要留下了。駐：留下。

了無慚色 （羅友）一點也沒有羞愧的神色。了無：一點也沒有。慚色：羞愧的神色。

三、題目

第一遍閱讀：猜讀文章，了解大意，選出下列說法有誤的項。

A 羅友在為桓溫做從事的時候，曾經參加過為王車騎的送別集會。

B 羅友坐了很久就離開了，從頭到尾也沒有說什么。

C桓溫以為羅友是為了咨詢什么事情前來的，羅友告訴他就是想問問白羊肉是否好吃。

D羅友說是自己吃飽了，于是便離開，一點都沒有羞愧的神色。

錯誤

C羅友告訴桓溫，他早就聽說白羊肉味美，不是來問是否好吃這個問題。

第二遍閱讀：細讀文章，理解關鍵性詞句與文意，判斷正誤。

1桓宣武為王車騎 集別。集別：集會送別。

．．

2友進坐良久 良久：很久。

．．

3 卿向欲咨事 向：剛才，先前。

．

4何以便去 去：走，離開。

．

5不復須駐 駐：駐扎。

．

6了無慚色 了無：結束了就沒有。。

．．

7 友聞白羊肉美，一生未曾得吃。翻譯：“我聽說白羊肉味道很美，一輩子還沒有機

會能夠吃過。

8.故冒求前耳，無事可咨。翻譯：所以（我）冒昧地請求前來罷了，沒有什么事要咨

詢的。

9.羅友的這種行為，就是一種不顧社交禮節的率情任性的行為，這在當時被認為是一

種個性的張揚，并不被人指責。

10.從文章內容看，羅友是一個只顧吃喝而沒有羞恥感的人，所以為當時的人所不齒。

正確：1.2.3.4.7.8.9.

錯誤：5.6.10

5.“駐”是“留下”的意思，不能理解為“駐扎”。

6.“了無”的“了”是副詞，不是“結束”。

10.羅友在當時已經名士，他的行為是一種隨情任性，不能直接說成“沒有羞恥感”。