興高采烈是褒義詞嗎

2024年3月28日發(fā)(作者：趣味運(yùn)動(dòng))

興高采烈是褒義詞嗎

導(dǎo)讀：

興高采烈，用作褒義。多形容人的情緒或歡樂、喜慶的

場(chǎng)面。

一、興高采烈的意思：

【成語】： 興高采烈

【拼音】： xìng gāo cǎi liè

【解釋】： 興：原指志趣，后指興致;采：原指神采，后指精神;

烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言詞犀利。后多形容興致高，精神飽

滿。

【出處】： 南朝梁·劉勰《文心雕龍·體性》：“步夜俊俠，

故興高而采烈。”

【舉例造句】： 阿二忽然對(duì)于曾滄海的威嚇全沒怕懼，反而興

高采烈的說起來了。 ★茅盾《子夜》四

【近義詞】： 歡天喜地、喜氣洋洋

【反義詞】： 無精打采、悶悶不樂

【用法】： 作謂語、定語、狀語;指人高興

二、興高采烈的故事

稽康，字皮夜，他是魏晉之間有名的“竹林七賢’之一，風(fēng)度翩

翩，文才超群，當(dāng)時(shí)便有許多人傾慕他。稽康一生寫了不少詩和論文。

他在詩中曾一再提到環(huán)境的險(xiǎn)惡。“鳥盡良弓藏，謀極身心危，吉兇

雖在己，世路多險(xiǎn)峨。”這些詩句對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)作了無情的揭露和批

判。他的論文，則觀點(diǎn)鮮明，論點(diǎn)集中，具有根強(qiáng)的論辯力，充滿了

對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的揭露和對(duì)禮法之士的批判。如他在《養(yǎng)生論》中主張“清

虛靜泰，少私寡欲”，批判士族中的`人過著“聲色是耽”的縱欲生

活，尤其對(duì)又想長壽又要享樂這類人的心理刻畫更是特別精采。他說，

這類人“欲之患其得，得之懼其失，茍患失之所不至矣。在上何得不

驕，持滿何得不溢，求之何得不茍，得之何得不失那!”稽康就是這

樣，把魏晉士大夫那種得失急聚、生死無常所產(chǎn)生的極為貪婪的變態(tài)

心理一語破的，刻劃得淋漓盡致。

上文是關(guān)于興高采烈是褒義詞嗎，感謝您的閱讀，希望對(duì)您有幫助，

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