2024年3月28日發(fā)(作者:元宵節(jié)看花燈)

興高采烈的意思和用法
一、詞語(yǔ)意思及解釋
興致高;精神飽滿。采:神采,精神;烈:熱烈。 原
指文章旨趣很高,文辭犀利?,F(xiàn)指興致高,情緒熱烈。
【注音】xing gao cai lie
【出處】 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·體性》:“叔夜俊俠,
故興高而采烈?!?
【解釋】興:原指志趣,后指興致;采:原指神采,后
指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言詞犀利。后多形
容興致高,精神飽滿。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指人高興
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【近義詞】歡天喜地、喜氣洋洋
【反義詞】無精打采、悶悶不樂
【同韻詞】河?xùn)|三篋、水底撈月、死亡枕藉、傾箱倒篋、
救人救徹,救火救滅、嚼穿齦血、心馳魏闕、恃直不戒、封
疆畫界、晴云秋月、......
【語(yǔ)文同步】 回家途中,孩子們興高采烈?!督o予樹》
小學(xué)五冊(cè)
【成語(yǔ)示例】阿二忽然對(duì)于曾滄海的威嚇全沒怕懼,反
而興高采烈的說起來了。茅盾《子夜》四
二、成語(yǔ)例句
◎ 他一本正經(jīng)地舉起酒杯,“來,為了你有更多的美好
的夜晚,干杯!”她發(fā)現(xiàn)王先生談話時(shí),偷偷地瞟著從旁邊
走過的袒胸露臂的舞女,她看上去還不到二十歲,也是越南
人,她走到靠近墻角一位興高采烈的日本商人身邊,毫不猶
豫地在他的膝上坐下來與他接吻。
◎ 老武興高采烈地對(duì)眾人說:“這回要鬧好的話,不打
一槍,就能把偽軍和碉堡都收拾了!不過大家都要聽指揮,
不準(zhǔn)隨便行動(dòng)!”說完看了孟二楞一眼,孟二楞笑著說:“你
不要看!只要能收拾了這些狗家伙,你讓我二楞不出氣也
行。”
◎ 紅水河仿佛從疲倦中頓時(shí)恢復(fù)過來,忽然精神煥發(fā),
興高采烈地從右江蘇區(qū)奔過,用它一灘又一灘的飛流直下的
沖勁,顯示出它排山倒海勢(shì)不可阻的生命力和對(duì)未來的信
心,用它雄渾激昂的浪聲濤音,高唱一曲理想之歌。
◎ 教育至上主義或“無為主義”等外衣而出現(xiàn),但他們
面部的表情,有時(shí)是哭哭啼啼的,有時(shí)也帶著幾分傲慢,寫
一兩部《偏見集》,以為自己高出于眾,興高采烈的時(shí)間卻
甚少,他們忘記了現(xiàn)實(shí),只記取了自己的夢(mèng)。
◎ 日間捕魚的成績(jī),著實(shí)不差,船友們一個(gè)個(gè)都興高采
烈。
◎ 沈上,手提了一條釣來的魚,興高采烈地。
◎ 他興高采烈地從家里捧來了塑像,心里有說不出的高
興,以后,便成了活動(dòng)室里的“??汀?。
◎ 去時(shí)忐忑不安的歌仔戲團(tuán),回來變得興高采烈。
◎ 同年6月,康有為、梁?jiǎn)⒊言谂d高采烈地籌劃攻克
廣州城后應(yīng)當(dāng)實(shí)行的具體措施,甚至設(shè)想?;蕰?huì)總會(huì)屆時(shí)應(yīng)
發(fā)揮“中央政府”的職能。
◎ 然后成千上萬(wàn)人匯集于風(fēng)景秀麗的河邊、山谷、林篁、
廟觀,來來往往,挨挨擦擦,興高采烈。
◎ 他右手搭在穿鐵灰線春長(zhǎng)衫的矮個(gè)子肩頭上,正興高
采烈地說著什么。
◎ 他們正在興高采烈地商議赴宴時(shí)給主人帶些小禮物
時(shí),有人問李宗仁:您知道劉少奇的夫人是誰(shuí)嗎?“不曉得?!?
◎ 羅厲戎興高采烈地說道:“諸位,我們第三軍大顯身
手的機(jī)會(huì)來到啦!”
◎ 他興高采烈地告訴我,這次回鄉(xiāng)考察特區(qū),特區(qū)管理
委員會(huì)的陪他參觀了特區(qū)機(jī)場(chǎng)工地、東渡碼頭泊位、玻
璃鋼游艇裝配車間、印華地磚廠、雷諾士駱駝牌煙廠、索尼
電視機(jī)安裝公司,他認(rèn)為廈門發(fā)展經(jīng)濟(jì)潛力很大。
◎ 送行者與被送行者,都興高采烈的牽放著五色花帶。
◎ 一九二七年,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)暴席卷全國(guó),謝葆真剪去
烏油油的辮子,換上軍裝,興高采烈地參加了國(guó)民革命軍第
二集團(tuán)軍女子宣傳隊(duì),當(dāng)她為士兵演出慶豐收的節(jié)目時(shí),就
戴著白生生的細(xì)篾草帽,春風(fēng)滿面,載歌載舞,贏得過海浪
般的掌聲呢。
◎ 在慶祝_勝利的全廠大會(huì)上,游廷巖興高采烈地說:
“這下,我們可以打開門戶,走出去看看世界了!”他向職
工暢談西門子電器公司的先進(jìn)技術(shù)和豐田汽車公司的科學(xué)
管理。
三、成語(yǔ)故事
劉勰《文心雕龍》。稽康,字皮夜,他是魏晉之間有名
的“竹林七賢”之一,風(fēng)度翩翩,文才超群,當(dāng)時(shí)便有許多
人傾慕他?;狄簧鷮懥瞬簧僭?shī)和論文。他在詩(shī)中曾一再提
到環(huán)境的險(xiǎn) 惡。“鳥盡良弓藏,謀極身心危,吉兇雖在己,
世路多險(xiǎn)峨。”這些詩(shī)句 對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)作了無情的揭露和批
判。 他的論文,則觀點(diǎn)鮮明,論點(diǎn)集中,具有根強(qiáng)的論辯
力,充滿了 對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的揭露和對(duì)禮法之士的批判。如他
在《養(yǎng)生論》中主張 “清虛靜泰,少私寡欲”,批判士族中
的人過著“聲色是耽”的縱欲生 活,尤其對(duì)又想長(zhǎng)壽又要
享樂這類人的心理刻畫更是特別精采。他 說,這類人“欲
之患其得,得之懼其失,茍患失之所不至矣。在上何得 不
驕,持滿何得不溢,求之何得不茍,得之何得不失那!”稽康
就是這 樣,把魏晉士大夫那種得失急聚、生死無常所產(chǎn)生
的極為貪婪的變 態(tài)心理一語(yǔ)破的,刻劃得淋漓盡致。
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