岳陽樓,承載著厚重的家國情懷

2024年3月29日發(fā)(作者：零怎么寫)

岳陽樓，承載著厚重的家國情懷

岳陽樓，承載著厚重的家國情懷

據(jù)說，岳陽樓景區(qū)對熟背《岳陽樓記》的游客免費。中方同

行的沒人敢試，但聲稱當(dāng)年都是背過的。外國朋友更是一頭

霧水，僅僅是臨行前被惡補了點相關(guān)知識而已。

掃一眼有點兒渾黃的湖水，指著門樓上的巴陵勝狀匾額問當(dāng)

地朋友，喜歡岳陽還是巴陵這個名字？回答說，當(dāng)然是巴陵，

因為悠久。倒是覺得，巴陵改岳陽對應(yīng)名樓，不僅沒有牽強

附會，而且名至實歸，相得益彰。

沐浴著湖面刮來的風(fēng)走進景區(qū)，首先映入眼簾的是五朝樓觀，

就是用青銅微縮鑄造的唐宋元明清等朝代五座風(fēng)格各異的

岳陽樓，每座造價好幾百萬。無法預(yù)測這些采用了高級防銹

蝕技術(shù)的景觀能夠存活多少年，曾經(jīng)在洞庭湖畔屹立過的岳

陽樓，哪一座不是精心打造并試圖流傳后世的？可是，岳陽

樓在1700余年的歷史長河中屢修屢毀又屢毀屢修，大大小

小已達39次。遙想當(dāng)年，范仲淹憑滕子京寄來的一幅畫寫

就的千古文章，滲透和融入了中華文化的血液里而無毀損之

慮。

經(jīng)過雙公祠，導(dǎo)游說油漆味兒重就不要進去了。我說，那你

等著吧。真正讓岳陽樓名揚天下的是滕子京和范仲淹，景區(qū)

里修建雙公祠算是良心之舉。早年，是在課本里知曉岳陽樓

的，但沒有奢望走近它。游蕩至六盤山下時，遙想他們駐守

西北的故事。在賀蘭山下琢磨過躺在西夏王陵大土包里的人

曾為范仲淹和滕子京而頭疼。當(dāng)時，絕沒有想到會走進他倆

的祠堂里。祠內(nèi)的確彌漫著濃郁的油漆味兒，所展出來的史

料也比較熟悉，滿懷虔誠之心向范公的半身雕像鞠了一躬。

始建于公元220年的岳陽樓，經(jīng)歷了三國魯肅的閱軍樓、西

晉南北朝的巴陵城樓等稱謂，及至中唐李白賦詩、張說重修

之后才定為現(xiàn)名。如今的模樣，是1984年大修而成的，延

續(xù)清光緒年間的形制。岳陽樓是江南三大名樓中唯一保持原

貌的古建筑，其建筑藝術(shù)價值無與倫比。樓內(nèi)不允許拍照，

游客只有左顧右盼仰頭張望飽眼福，然后把這些建筑的奇跡

裝在心里。整座樓沒用一鉚一釘，所用的木材都十分珍貴，

但防火防水防蟻害以及防治野麻，代價之高可想而知，自豪

與悲哀同在。不是研究中國古代建筑藝術(shù)的，嘆為觀止足矣。

導(dǎo)游自豪地說，游覽岳陽樓須有導(dǎo)游，不然只是瞎看。此話

有一定的道理，若不是他的講解，真不知道樓內(nèi)那些鐫刻《岳

陽樓記》的珍貴文物如何流傳，更看不出哪幾個字是后來補

刻的。但是，有的典故和說辭也是道聽途說或擅自改編，更

難免只知其一不知其二。比如，毛澤東書杜甫《登岳陽樓》

的來歷，就有汪東興證實是在整理偉人遺物時發(fā)現(xiàn)的，書寫

時間應(yīng)在1976年，而非寫于1964年南巡的專列上。懶得糾

纏細枝末節(jié)，指望一個掙辛苦錢的小伙子講出岳陽樓所承載

的家國情懷也不現(xiàn)實。眺望洞庭湖尋覓范仲淹筆下的巴陵勝

狀時，卻被導(dǎo)游以天氣太熱為由催促前行，典型的用關(guān)心的

姿態(tài)盡快打發(fā)完這單業(yè)務(wù)。所以，更不能指望他講出《岳陽

樓記》的大氣磅礴和人文內(nèi)涵來。

抑或，岳陽樓從冒出地面之時，就肩負起了人文宿命和家國

情懷。千百年來，無數(shù)文人墨客登覽勝境，憑欄抒懷，記之

于文，詠之于詩，形之于畫，使岳陽樓成為洞庭美景中久寫

不衰的一個主題，擁有著別的亭臺樓閣所沒有的沉郁身影和

凝重面容。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的大

任擔(dān)當(dāng)，把修身齊家治國平天下的人文理想升華到了新的境

界。所謂家國情懷，就是以天下為己任，憂國憂民。生存于

學(xué)而優(yōu)則仕氛圍里古代讀書人，唯有尊王循道才能確保其躋

身社會精英群體，不論居廟堂之高，還是處江湖之遠。《岳

陽樓記》大篇幅寫景，卻是吐露心聲與抱負，讓后來登臨甚

至想起岳陽樓的人都會情不自禁地惦念憂與樂。樓上有一幅

名聯(lián)：四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭，真是寫盡了歷代

讀書人的憂樂意識與人文情懷。

暢想至此突然樂了，當(dāng)年有同事慷慨激昂地引用范仲淹的千

古名言，竟然在后三個字前斷句，念出憂而憂和樂而樂引發(fā)

哄堂大笑，用現(xiàn)在的話說就是其語文是體育老師教的。前幾

年，有人提出《岳陽樓記》是滕子京所寫，是用范仲淹署名

的方式鼓吹自己的政績以求升官。沒讀過那篇大作，也不知

其如何考證的，但范仲淹沒有來過岳陽樓也是證據(jù)之一。范

的確沒有來過，導(dǎo)游提及幼年喪父的范仲淹隨母改嫁之后，

曾隨繼父在西洞庭住過，對洞庭湖還是有感受的。第一次聽

說這段史料，但把解釋停留于此很是牽強。寫下“會當(dāng)凌絕頂，

一覽眾山小”的杜甫，也只到泰山腳下。更何況，范仲淹任職

于蘇州時難道沒有見過太湖那壯闊的景象？修好岳陽樓的

滕子京能夠豪飲慟哭，而且堅信“樓觀非有文字稱記者不為

久”，寄給范仲淹的那幅《洞庭秋晚圖》也絕非平庸之作。這

幅畫，目前是岳州扇的招牌。算了，為此摧殘腦細胞不值當(dāng)。

洞庭天下水，岳陽天下樓。向往多年，才成一游。離開岳陽

時，忽然覺得沒有把這座名樓轉(zhuǎn)個仔細看個透徹。朋友說，

留下遺憾才可能再來。說的也是，旅游本是奔著念想而去

的……