《體育頌》再賞析-5頁精選文檔

2024年4月1日發(作者：加州爾灣大學)

《體育頌》再賞析

摘 要：體育文學伴隨著文學和體育的產生而逐漸發展，改革開放

30多年來，中國體育文學較快發展，取得了有目共睹的文學碩果。文章對

不同歷史時期體育文學的發展進行解讀，梳理了改革開放以來體育文學的

發展特征，對后奧運時代體育文學的發展進行展望，并提出要牢固把握體

育文學發展的新機遇，開創體育文學健康、和諧發展的新格局。

一、作品概述

第5屆奧運會于1912年在瑞典隆重舉行，現代奧林匹克運動會的創

始人——顧拜旦，在奧運會舉行時，用筆名發表了瑯瑯上口的散文詩——

《體育頌》。至2012年7月，《體育頌》發表一百周年，逢百年之際，值

得我們再次去品味這飽滿深情的體育頌歌。《體育頌》的發表與時代緊密

聯系，與社會息息相關，也體現了奧林匹克的理想，而且反映了一定的人

文和審美價值。《體育頌》節奏簡潔明快，結構嚴謹，氣勢磅礴，充滿激

情，也兼備了詩的馳騁想象風格。《體育頌》熱情謳歌了體育和奧林匹克

運動，不僅歌頌了人的自身力量所在，謳歌了人的真善美；且把當時社會

的現狀剖析與美學的欣賞高度結合，在當時產生了較大反響，引起了社會

各界的關注。尤其強調了在現代社會文明發展的進程中，奧林匹克運動的

特殊價值和社會地位。與此同時，也對奧林匹克運動在發展過程中存在的

問題進行了毫無保留地評述，他最終倡導的體育理念是“體育就是和

平”。如今，它仍是我們理解體育本質的源頭，仍是體現人類體育精神和

體育文化的上乘佳作。

二、分段鑒賞

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全文共有九小節，每小節句子的數量、字數的多少相差無幾，從神話

傳說中體育運動的起源謳歌到現代體育運動對于人類生活、社會發展的作

用，以浪漫的手法抒發了他所追求的奧林匹克的理想情懷。

詩的第一節是總述部分，首先勾勒了什么是體育以及體育的出現給人

類帶來的作用。他把體育形象地看做“天神的歡娛，生命的動力”，借助

神話傳說來說明體育運動的來源，對奧林匹克運動的傳奇色彩進行歌頌，

也對體育運動對于人類的意義進行深刻的分析——“生命在于運動”。詩

中寫道：“體育向暮年人微笑致意”，猶如“高山之巔出現的晨曦”，寓

意了體育給地球和人類帶來生命的希望和無限的力量，對于推動人類文明

和進步具有重大意義，也說明了體育事業的神圣性和高尚性。總之，該部

分“歡娛、動力”是貫穿全詩的靈魂，也是作者所想歌頌的關鍵點。

第二節至第六節，這五節從運動員和觀眾兩個角度，描述了體育運動

對運動員和觀眾的影響，詩中沒有對體育比賽的場面進行描寫，也沒有對

運動員參賽時的英姿颯爽之美進行贊揚，而是著重從體育運動對人體體型

的塑造、運動員的勇氣和正當的榮譽感三個角度來描述。“啊，體育，你

就是美麗！”這一節，主要是講體育是為了實現人的外形美和心靈美。顧

拜旦認為進行體育鍛煉和參與體育競賽不僅能增強體質，身強力壯，還能

凈化人的心靈、陶冶人的情操，呼吁人們參與到體育中來，實現外形美和

心靈美的“二者和諧統一”。這充分體現了顧拜旦的體育價值觀，同時他

也向人們說明了要用全面的觀點理解體育的內涵意義。三、四、五節從體

育培養人們思想品質方面進行謳歌，即：“啊，體育，你就是正義！”“啊，

體育，你就是勇氣！” “啊，體育，你就是榮譽！”奧林匹克比賽的盛

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況用這些詞概括，讓我們看到了奧運點燃的豪邁的生命激情。“啊，體育，

你就是正義！”該節主要是對體育公平合理進行歌頌，這種公平合理在社

會生活中不容易追求到。同時也針對某些國家、人群、團體或者個人為了

追求獎牌和名譽而使用不擇手段獲得利益的做法進行諷刺與批評。

體育在培養勇敢精神方面有著突出的作用，顧拜旦對魯莽的蠻干不屑

一顧，他倡導的勇敢精神是：“體現有勇有謀，勇敢和機智二者相結合，

融為一體。”正如他的詩句中寫道的:“我們所說的勇氣，不是冒險家押

上全部賭注似的蠻干，而是經過慎重的深思熟慮。”該節從正反兩個方面

對“勇氣”進行比較抒寫，同時也運用了比喻和擬人手法。該段通過美的

藝術形象闡發了“勇氣”的哲理意義。詩情和哲理二者相融合，不僅使讀

者在思想上有所啟迪，同時也能獲得藝術美感。關于榮譽，他的觀點是：

“榮譽的贏得要公正無私，反之便毫無意義”，對體育競賽中弄虛作假的

不道德的體育行為，予以堅決反對。

當今競技體育的發展對于推動社會進步與發展有著重要的作用，但同

時也應該看到，在其發展過程中，也出現很多問題，譬如體育賭博、體育

暴力沖突、運動員資格作弊、興奮劑服用、體育行賄受賄等與體育本質、

與奧林匹克運動會的宗旨相悖謬的不文明體育行為。因此，在《體育頌》

發刊100周年之際，我們再次回味，把它當做體育健康發展的一面鏡子，

發揮它的隱形軟控制力量和審美力量，來塑造體育中的真善美，創建新世

紀的體育文明之花。

第六節開頭部分是“啊，體育，你就是樂趣！”該節洋溢著熾熱詩意，

感情飽滿，語言簡潔精煉，節奏簡短，排比緊湊，蘊藏和諧之美。其內涵

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意義是：揭示了體育的娛樂功能。詩中說道：“你可使憂傷的人散心解悶，

你可使快樂的人生活更加甜蜜。”說明了體育可以促進人的心理健康，陶

冶精神境界，還利于豐富人們的精神生活，提高生活質量。“想起你，內

心充滿歡喜，血液循環加劇，思路更加開闊，條理更加清晰。”更是富有

感情的絕佳詩句，表明了體育鍛煉不僅可以排憂解悶、振奮人的精神，同

時也能提高人的工作和學習效率。

七、八、九三節說明了體育對人類的作用，也是對“生命動力”的深

層闡述。第七節“啊，體育，你就是培育人類的沃地！”說明了體育是培

養人的沃土，是培養人的最直接途徑，不僅提升了人的質量，也為人的生

存提供了動力。遠古時候，人們為了生存，手持弓箭與猛獸相對抗，為了

逃脫猛獸的襲擊，為了生存，遠古人民越過小河，跨越各種障礙物；為了

捕獲動物，獲得食物，他們又不停地追逐奔跑，發展了人的跑、跳、投的

能力，因此在遠古時代，體育是人生命延續的沃土！如今，體育在培養人

的主體意識和競爭意識、擴展人的視野、豐富充實人的情感生活等方面發

揮著重要作用。第八節“啊，體育，你就是進步！”該部分，倡導為了人

類的日新月異，不僅要加強身體的鍛煉，而且在精神方面也不能忽視，還

要求我們要養成良好的生活習慣，建立積極向上的健康生活方式。體育還

警示人們要遵守不同范圍內、不同層次的內部規則，規則是保證競技體育

公平，開展的法律性文件，是為了更好地促進體育健康發展。

希望以上資料對你有所幫助，附勵志名言3條：

1、常自認為是福薄的人，任何不好的事情發生都合情合理，有這樣平常

心態，將會戰勝很多困難。

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2、君子之交淡如水，要有好脾氣和仁義廣結好緣，多結識良友，那是積

蓄無形資產。很多成功就是來源于無形資產。

3、一棵大樹經過一場雨之后倒了下來，原來是根基短淺。我們做任何事

都要打好基礎，才能堅固不倒。

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