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            大力金剛(神話中角色)

            更新時間:2025-12-16 17:26:52 閱讀: 評論:0

            大力金剛(神話中角色

            大力金剛 (神話中角色) 次瀏覽 | 2022.11.21 13:03:57 更新 來源 :互聯網 精選百科 本文由作者推薦 大力金剛神話中角色

            大力金剛,又稱“大力威怒金剛”、“除穢金剛”,梵文Vajra Krodha MahābalaUcchu?ma,大力威怒金剛烏芻濕摩,為“密教”及“禪宗”所奉祀的忿怒尊之一,為北方羯磨部的教令輪身,其原意是“爆裂的聲音”、“忿怒除穢”的意思。在古印度有時也當作火神的別名,所以此位金剛另外有“火頭金剛”的稱呼,以火燃燒一切煩惱污穢而達清凈之地。他的意譯應稱作“焚燒穢惡”。以大悲力猶如熾火,燒除穢惡生死業緣,故名“大力”也。

            中文名

            大力金剛

            別名

            火頭金剛

            簡介

            大力金剛菩薩位于胎藏界曼荼羅金剛手院第一行金剛薩埵前之使者也。大力,音譯摩訶縛羅。

            位于密教現圖胎藏界曼荼羅金剛手院第一列金剛薩埵菩薩左方之侍者。密號大勤金剛,種子為韘(he),三昧耶形為獨股。其形像,開口怒目,火發逆立,右手屈臂,手掌上仰,置于胸前,微屈四指,拇指舒展,左手舉臂豎肘,執獨股杵,兩足各踏蓮花。身著天衣,衣之兩端飛揚左右。胎藏圖像所載則是兩手各執獨股杵,交叉于胸前,半跏趺坐。梵云摩縛羅。譯言大力。為忿怒形,青色。左手執獨股杵。踏蓮花。又為香象菩薩之金剛名。大力金剛還有一種說法,為在中國武術中的大力金剛指,大力金剛掌等。

            金剛淵源

            相傳,大力金剛有五位,分別指指無量力吼菩薩、雷電吼菩薩、無畏十力吼菩薩、龍王吼菩薩、金剛吼菩薩。又稱五大力尊、五方菩薩。《仁王般若波羅蜜多經》卷下〈受持品〉云(大正8?833a)︰“若未來世有諸國王護持三寶者,我使五大力菩薩往護其國。(一)金剛吼菩薩,手持千寶相輪,往護彼國。(二)龍王吼菩薩,手持金輪燈,往護彼國。(三)無畏十力吼菩薩,手持金剛杵,往護彼國。(四)雷電吼菩薩,手持千寶羅網,往護彼國。(五)無量力吼菩薩,手持五千劍輪,往護彼國。”

            由于新舊譯本的不同,菩薩名也有差異,依不空譯《仁王護國般若波羅蜜多經》(即新[P1066-a]譯<仁王經>)卷下〈奉持品〉及《瑜祇經疏》所述,金剛吼又名金剛波羅蜜多,手持金剛輪;龍王吼又名金剛寶,手持金剛摩尼;無畏十力吼又名金剛手,手持金剛杵;雷電吼又名金剛藥叉,手持金剛鈴;無量力吼又名金剛利,手持金剛劍。

            另據<仁王護國般若波羅蜜多經道場念誦儀軌>及<仁王般若經念誦次第>所說,可知以上五菩薩依兩種輪而現身有異,一依法輪現真實身,二依教令輪示威怒身,如東方金剛手菩薩之正法輪身即普賢菩薩,教令輪身是威怒降三世金剛,有四頭八臂。總之,五大力菩薩乃五佛之正法輪身,其教令輪身為五大明王;祀之有除盜難之利益。

            仙界金剛大力金剛

            金剛手菩薩又名秘密主。梵名班雜巴尼,藏名“恰那多杰”,屬金剛部,由于手持金剛杵而得名,屬金剛部,是大勢至菩薩的忿怒化現,司大能力,亦稱“大力尊”。金剛手為統攝財寶天王(毗沙門)與財神護法等夜叉部之主尊,亦為象頭王、龍王、阿修羅之部尊。與觀音、文殊三尊合為“事部三怙主”

            。傳說,龍樹菩薩入南天鐵塔內傳出的密教圣典,就是金剛手所結集的。

            金剛手形相亦有多種,但最常見者為一面二臂三日,身黑藍色,頭戴五骷髏冠,發赤土揚,須眉如火,獠牙露齒卷舌,三紅目圓睜,十分怖畏,右手施期克印,執金剛杵,左手忿怒拳印,持金剛鉤繩當胸,以骨飾與蛇飾為莊嚴,藍緞與虎皮為裙,雙足右屈左伸,威立在蓮花日輪座上,于般若烈焰中安住。

            金剛手菩薩法,有無量無邊之不可思議功德。簡言之,能具足大威權,制服諸魔外,消滅一切地水大風空等所生之諸難,一切所求,無不如愿成就等。

            西方金剛

            圣無能勝金剛又名大力金剛,西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳教大師臣法天奉。一時佛在妙高山寶峯樓閣之中。以種種金寶而用莊嚴。出無數光周匝照曜于諸山巖。復有栴檀沉水涂香粖香種種名花。及諸寶蓋鈴譯如是嚴飾,爾時有天龍夜叉阿修羅干闥婆迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。及持明仙部多頻那夜迦毘舍左有形無形末怛里眾等。來集會坐可遍五百由旬,復有菩薩摩訶薩七千五百人。苾芻眾一萬二千五百人。俱來會坐而為聽法。

            爾時會中天龍夜叉阿修羅干闥婆迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。及持明仙眾部多頻那夜迦毘舍左。有形無形末怛里眾等。高聲唱言苦哉苦哉。時釋迦牟尼如來應正等覺而復問言。汝等云何高聲唱言怖畏苦惱。彼眾等白言。世尊我被大力圣者恐怖降伏而今來此。唯愿慈悲特垂救護。世尊告言。今此一切最上廣大曼拏羅中。有菩薩摩訶薩得大地補處。當紹灌頂法王之位。而能覺悟善惡諸業。當為安慰汝之心意說是語已剎那之間有菩薩摩訶薩名金剛手。

            如金剛山放金色光普照世界。頂戴寶冠面如滿月。手執金剛棒金剛橛金剛羂索。具大福力能破諸惡。領五千金剛族而為眷屬。其名曰金剛難拏大將。金剛嚩日囉誐囉婆大將。金剛嚩日囉計都大將。金剛嚩日囉嚩婆娑大將。金剛儞攞嚩日囉大將。金剛囉怛曩嚩日囉大將。金剛玉呬也嚩日囉大將。金剛作訖囉嚩日囉大將。金剛摩訶嚩日囉難拏主。金剛護世明王。及金剛魔金剛頻那夜迦。金剛曜童子金剛烏娑多羅迦金剛大惡等。俱來集會大曼拏羅中。放清凈光照曜一切。能令眾生心懷歡喜。時金剛手菩薩。偏袒右肩頂禮佛足。右遶三匝合掌住立。

            菩薩金剛

            大勢至菩薩守護我們能足大威勢力,遍動十方法界。大勢至菩薩是大乘佛教中,具足大力的代表。根據《觀無量壽經》的記載:由于他的智慧光明,能夠普遍照耀一切,使眾生遠離地獄道、惡鬼

            道、畜生道的痛苦,得致無上大力。這也是大勢至菩薩之所以名為“大勢至”“大力金剛”的由來。

            大勢至菩薩的威德勢力在他的行進動作間即可看到端倪,當大勢至菩薩行走時,十方世界中的一切都會產生震動,而且連菩薩坐下時,七寶的國土也都同時搖動,這是大勢至菩薩出現時所伴隨的現象。

            大勢至菩薩與觀世音菩薩同為阿彌陀佛的侍,其實他們相互之間有著極為深密的因緣,在他們過去生中不斷的相互扶持著;而在未來世,繼阿彌陀佛成佛后,接著觀世音菩薩成佛了,而大勢至菩薩將步觀世音菩薩之后而成佛,名為善住功德寶王佛。

            現在,大勢至菩薩與觀世音菩薩是阿彌陀佛極樂世界中,最為重要的兩位菩薩,他們三位圣者合稱為“西方三圣”,在極樂世界中教化眾生,接引娑婆世界的有情大眾。

            武功

            大力金剛指,亦稱指禪功,點穴手,鷹爪擒拿手。指禪功在武林中各家練法不盡相同,但到精髓處都是以內功輔外功練習。本功法在突出練指的同時輔以練爪,盤膝端坐于床上,會陰穴與百會穴應成一線相連,脊椎要直,輕閉雙目,舌尖輕抵上腭,排除一切雜念,做好上述要求后,開始用鼻做長勻細地深呼吸,一呼一吸,鼻息綿綿,呼吸聲音最好要小到練自己都聽不到。雙手成自然虎爪狀,隨著一呼一吸在胸前收進推出,吸氣地同時,雙手回到肋旁,呼氣地同時,雙手推出到平直。(注意:進出手都是自然虎爪狀)吸氣時意想天地萬物之生氣,從腳底涌泉穴,頭頂百會穴吸進并送集在丹田(指下丹田)。[2]0

            大力金剛掌,為福建泉州少林寺(南少林)八寶門硬氣功絕技,八寶門乃清朝乾隆年間高僧至善禪師所創,為南少林武術正宗流派,大力金剛掌等功法為八寶門第七代掌門廣西干警武術散打總教練莫文丹先生所公開,理法完整、詳實可靠,練成大力金剛掌者,揮掌可開碑裂石、打碎疊磚,用于格斗,舉手間即可致敵傷殘。呼吸柔和自然,不需要任何意守。初時感覺雙腿及雙臂酸脹、困乏,繼之兩腿還會出現顫抖現象,每次站樁時即感覺體內的內氣下注兩腿達雙足涌泉穴,又由腳心返行至丹田,再向下行經會陰穴,過尾閭,沿督脈經頭頂百會穴,再下行過承漿至膻中穴,又分為兩股熱流過液下沿手臂內側注入雙掌心勞宮穴,并直透十指尖,過手背返回降至丹田處。

            參考資料

            本文發布于:2023-06-01 05:51:33,感謝您對本站的認可!

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