你不知道的端午節(jié)(你不知道的端午節(jié)的故事)

中國古人認為仲夏五月是“毒月”，是月萬物皆盛，五毒盡出，乃陰陽相爭，死生分判之時。民間所盛傳的五毒指得是：蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎以及蟾蜍。

古人認為除雙眼看得見的有形五毒外，還有濕、邪、瘴、虛四種無形之毒，五毒月中包含了最毒的天地交泰九毒日，端午節(jié)正是九毒日之首。

因而端午日喝雄黃酒，戴香囊，掛艾草就很好理解了：雄黃酒和艾草可祛有形之毒，符咒盡驅(qū)無形之邪。敦煌文獻中就記載了“五月五日天中節(jié)，一切惡事盡消滅，急急如律令”的道符。

現(xiàn)代有人據(jù)此認為，端午祝福不宜言“快樂”，而應(yīng)說“安康”，“祥瑞”，這說法其實并無實據(jù)可考，既無法證明，也不能證偽。雖說廣為流傳端午節(jié)是為愛國詩人屈原而立的，但在嚴肅歷史中，中國古代是先有端午，后有屈原的。

從敦煌文獻里也可以看出，古時的端午活動頗為豐富，人們歡聚慶飲，獻物致禮，互贈團扇。很難想象古人在進行這些熱情洋溢的活動時，要如何才能做到“不互?？鞓贰薄?/p>

《雜相賀語》中寫道：“蕤賓膺候，端午今晨，伏蒙鴻恩，各賜團扇，愿揚仁風(fēng)”?！百n扇”在古時是件很文藝范的事兒，扇面上還得題詞作畫以顯風(fēng)雅，要是你搖著一把空白扇到大街上晃悠，搞不好一眾親友見了，會掩面羞愧而去，假裝不認識你。

敦煌文獻《端午相迎書》記錄的是民間家常飯的請?zhí)?/p>

達逢佳節(jié)，端午良辰。

有慰同僚，何以申展，空備團粽。

輒敢諮邀，狀至幸垂過訪。

謹狀。

看來古人端午節(jié)約飯也是很有儀式感的，必發(fā)函以示誠意，隨隨便便打聲招呼，那是不敬。非但邀約不成，反遭人嫌棄。不過請?zhí)麅?nèi)容倒是寫得很謙虛：咱這沒啥硬菜，只是粽子管飽。

這些端午冷知識，你都知道嗎？