溫故而知新是什么意思(溫故而知新的故是什么意思)

溫故而知新的意思

溫故而知新，意思是溫習舊知識從而得知新的理解與體會。

出自春秋孔子弟子《論語·為政》：“子曰：‘溫故而知新，可以為師矣。’”譯文：孔子說：溫習學過的知識進而又能從中獲得新的理解與體會，憑借這一點就可以成為老師了。

“溫故而知新”是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。

“溫故而知新”的學習方法

＂溫故而知新”是教育家孔子提出的教育理念，他為三千弟子鋪下許多成功之路。在我們新時代的教育理念里，“溫故而知新”已成為千千學子在腦海中庫存文明的重要途徑。

一、“知新”前先“溫故”

每天學習新知識前先復習前天學習的內容（選擇目標復習）。

二、課余＂溫故”的巧用

“溫故而知新”是很好的老師，是降低遺忘的良藥。學生天性自制力差，懶于思考問題，老師要善于引導學生課余養成“溫故”的習慣。如：晚上睡覺前把當天學習的新知識新內容回憶一遍，第二天早晨未上課前再回憶一遍，午休前選擇較差的科目回憶，反反復復靈活“溫故”，“庫存＂的知識就會越來越多，文化知識技能就會越來越靈。

三、課外作業的布置

作業是體現“溫故”的見證之一。現在的書店，作業類型繁雜，與“新課標”的目標要求存在相斥之處，老師布置作業要做到以點代面減輕學生負擔，讓學生通過精點的作業達到“溫故＂的作用。上述的教學方法有以下特點：改變了“臨時抱佛腳”的緊張復習氣氛；學生成績提高增強了自信心；教師輕松地在教育教學中提高教學質量。

“溫故而知新”無疑是加強記憶程度，降低遺忘率的有效學習方法，不妨付出一點責任和思考，在生活和工作學習中，我們會獲得更多的快樂。

溫故而知新是什么意思？

溫故而知新的“故”是舊的、過去的意思。

溫故而知新，意思是溫習舊知識從而得知新的理解與體會。出處《論語·為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

也有學者以為作“溫故及知新”解不太合適，因為按字面上解釋，僅做到吸收古今知識而未有領悟心得，只像是知識的買賣者，不足以為師。

關于孔子：

孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東省曲阜市）人，祖籍宋國栗邑（今河南省夏邑縣），中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人、“大成至圣先師”。

孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。

溫故而知新的意思是什么？

溫故而知新，意思是溫習舊知識從而得知新的理解與體會。出處春秋孔子的弟子及再傳弟子《論語·為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

孔子說：溫習學過的知識進而又能從中獲得新的理解與體會，憑借這一點就可以成為老師了。

擴展資料

“溫故而知新”有四解：

一為“溫故才知新”,溫習已學的知識，并且由其中獲得新的領悟；

二為“溫故及知新”：一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。

三為，溫故，知新。隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中體會到更多的東西。

第四，是指通過回味歷史，而可以預見，以及解決未來的問題。這才是一個真正的大師應該具有的能力。

合并這四種解法，也許更為完整：在能力范圍以內，盡量廣泛閱覽典籍，反復思考其中的涵義，對已經聽聞的知識，也要定期復習，能有心得、有領悟；并且也要盡力吸收新知；如此則進可以開拓人類知識的領域，退也可以為先賢的智能賦予時代的意義。像這樣融匯新舊、貫通古今方可稱是“溫故而知新,可以為師矣”。

也有學者以為作“溫故及知新”解不太合適，因為按字面上解釋，僅做到吸收古今知識而未有領悟心得，只像是知識的買賣者，不足以為師。所以我們就來看看“師”的意義：在論語中師字一共見于14章，其中意義與今日的老師相近者，除本章外還有三章。

溫故而知新的意思是什么？

意思是：溫習學過的知識，可以從中獲得新的理解與體會。

出處：《論語》

原文：

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

譯文：

孔子說：“溫習學過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了。”

擴展資料：

賞析：

從普遍的意義上看，一切歷史與現實的文化構成都是可以為后人所用的“故”。在孔子那里，可以分為兩類：由于孔子“述而不作，信而好古”（《論語·述而》），所以，古代的典籍就成了“故”的主要部分，這一類是“故”文本的形式，即《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等以及成文的典章制度。

在這一方面，孔子主張“博學于文”。另一類是非文本形式，主要是指體現在社會行為中的禮儀習俗知識。孔子所強調的聞見之知，就屬此類。

溫故而知新的意思

溫故而知新的意思是溫習舊知識從而得到新的理解與體會。

“溫故而知新”是孔子對我國教育學的重大貢獻之一。他認為，隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中體會到更多的東西。通過回味歷史，而可以預見，以及解決未來的問題。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。

意義

對于孔子的名言“溫故而知新，可以為師矣”（《論語·為政》），朱熹的解釋長期以來被看作是經典。他說：“故者，舊所聞。新者，今所得。言學能時習舊聞，而每有新得，則所學在我，而其應不窮，故可以為人師。若夫記問之學，則無得于心，而所知有限，故學記譏其‘不足以為人師’，正與此意互相發也。”

（《論語集注》）著眼于教育學的解讀，把“溫故而知新”視為為師的重要條件。平心而論，朱熹的理解應該說是對的，但如果僅此而已，恐怕又是不夠的。孔子的言說都是有其情境和針對性的。孔子的“溫故而知新”具有方法論的意義，統攝了孔子對待整個傳統、對待一切知識形態的態度。他是通過言說“為師”的具體事實來闡發其認識論的一般。

溫故而知新的意思

　　溫故而知新的意思：溫習舊知識從而得到新的理解與體會。該句出自《論語·為政》，本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關系、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德范疇的進一步闡述。

　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

　　孔子說：“溫習舊知識從而得到新的理解與體會，憑此就可以當老師了。”

　　故：已經過去的。

　　新：剛剛學到的知識。

　　“溫故而知新”是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。

　　《論語》是孔門弟子集體智慧的結晶。早在春秋后期孔子設壇講學時期，《論語》主體內容就已初始創成;孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”;《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。

　　孔子(公元前551年-公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人，祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣)，中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人、“大成至圣先師”。

　　孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。