美人魚化石圖片(世界上有美人魚化石嗎)

大家好，國學趣談欄目又跟大家見面啦！

在深海里，游蕩著一種神奇而又美麗的生物。

她長著長長的魚尾，雪白的皮膚，一雙眼睛純潔又美麗。當遇到海面上刮起暴風雨的時候，她會吟唱起動人的歌聲，引導船只駛向安全的地方。

雨過天晴，船上的水手們想感謝她，卻再也找不到她的蹤跡，仿佛她從來沒有出現(xiàn)過一樣。

世間，真的有這種生物的存在嗎？我們一起來探尋一下。

歷史上最早記載美人魚存在的，是《山海經(jīng)》。

山海經(jīng)里提到了三種人魚的形象。

第一種是赤鱬。

《山海經(jīng)·北山經(jīng)》記載了人魚的特征：“決決之水出焉，而東流注于河。其中多人魚，四足，其音如嬰兒，食之無癡。”

這種魚常出入在大河之中，屬于內(nèi)陸魚，發(fā)出一種嚶嚶嚶的聲音，有點像小孩子。

聽說吃了它有特殊的功效，比如可以變聰明。

第二種是氐人（互人）

《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》“氐人國在建木西，人面而魚身，無足。”

而這里所說的建木是一種可以溝通天上人間的橋梁，氐人生活在可以接通天地的地方，給人魚增添了神秘色彩。

第三種是陵魚。

《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》載：“陵魚人面手足魚身，在海中。”郝懿行注曰：“查通奉使高麗，見海沙中一婦人，肘后有紅鬣，號曰人魚，蓋即陵魚也。”

這種陵魚在日本海域附近出沒，上肢跟人類似，胳膊肘上還長著紅色的體毛。

《山海經(jīng)》中所說的三種人魚差別很大，而且相互矛盾，讓我們來梳理一下：

第一種赤鱬生活在內(nèi)陸河，僅僅聲音像魚；

第二種生活在神秘的氐人國。

第三種美人魚一種生活在海外；

那么我們后世所說的美人魚，究竟是哪一種呢？

《山海經(jīng)》中所說的赤鱬，實際上是一種大鯢。

他們的體形扁長，四肢很短，前肢4指，后肢5趾，趾間有蹼，有一短而側(cè)扁的尾巴。

大鯢是一種兩棲動物，在水中用鰓呼吸，水外用肺兼皮膚呼吸。大鯢于夜間覓食，以魚類和甲殼類動物為食糧。

是不是很熟悉？

它就是我們經(jīng)常在電視上看到的娃娃魚，屬于國家二級保護動物，并不是真正的美人魚。

那第二種呢？我們剛才說，氐人國又叫互人國，而炎帝有一支血脈也屬于互人國的。

“炎帝之孫名曰靈恝（jiá），生百互人，是能上下于天。”

靈恝來自能溝通天上人間的互人國，在古代主要以巫師的身份出現(xiàn)。

也許正是因為具有溝通生死的能力，氏人（互人）在古代墓葬中的畫像石上再次出現(xiàn)。

但隨著封建時代開始，巫術(shù)的地位一再被皇權(quán)擠壓，互人的身影漸漸消失在歷史中了。

第三種人魚生活在大洋深海里，壽命很長，屢次被人發(fā)現(xiàn)。

我們的鄰國日本素有記載精怪的傳統(tǒng)。在一本叫《古今奇談莠句冊》中提到了人魚的形象：“人首魚身，眉眼具齊備，膚白發(fā)紅，紅鰭連手”。

很明顯是《山海經(jīng)》里記載的陵魚。

而且，日本人還見到了陵魚的真實樣貌，《古今著聞集》中記載了它有著“猿猴的頭，和魚一樣細密的牙齒”。

額……跟我們想的不一樣，這種陵魚并不美，而是長得像猴子。

并且在這本《古今著聞集》里，日本人還記載了吃人魚的詳細過程，而且認為吃了人魚之后，人可以活到800歲。

古日本的若狹國有一個八百比丘尼的傳說：一個小女孩曾經(jīng)吃過人魚肉，活到了800歲才壽終正寢。

直到現(xiàn)在小濱市青井的神社中還供奉著自德川幕府時代一直留存下來的八百比丘尼神像。

八百比丘尼入定洞穴遺跡

17世紀，從比利時來華的南懷仁刊刻過一部《坤輿圖》說，曾經(jīng)提到一種西楞魚。

“大東洋海產(chǎn)魚名西楞，上半身如男女形，下半身如魚尾，其骨入藥用，女魚更效止血，治一切內(nèi)傷淤損。”

可見，我們后世所說的美人魚，大多來自于這種陵魚。

最早的《山海經(jīng)》是圖畫的，閱讀時“左圖右書”，方便對照。到了晉朝以后，由于某種不為人知的原因，《山海圖》失傳了。

《山海圖》失佚以后的記載，再也沒人提到它的相貌。

見過《山海經(jīng)》原圖的郭璞在注解《山海經(jīng)》時，說：“點涅其面，畫體為鱗采，即鮫人也。”

也正是郭璞，第一個認為鮫人就是美人魚。

值得注意的是，郭璞這么歸類是因為鮫人身上也有魚鱗（人為畫的），而不是認為鮫人也有魚尾。

此后，《博物志》卷二《外國》記載：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠。”

鮫人的能織布，眼淚可以化為珍珠，受這種觀點影響，以后的神話傳說漸漸把鮫人演化成了善良的美人。

《太平御覽》卷八百三：“鮫人從水出，寓人家，積日賣絹。將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人。”

《述異記》云：“蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟綃紗，泉先潛織，一名龍紗，其價百余金。以為入水不濡。南海有龍綃宮，泉先織綃之處，綃有白之如霜者。”

到了唐代，關(guān)于鮫人的想象就更多了，杜甫和李頎都寫過關(guān)于鮫人的詩歌。

杜甫《客從》：“客從南溟來，遺我泉客珠。珠中有隱字，欲辨不成書。緘之篋笥久，以俟公家須。開視化為血，哀今征斂無。”

李頎《鮫人歌》：“鮫人潛織水底居，側(cè)身上下隨游魚。”

正是這種基于鮫人就是美人魚的誤解，造就了中國人對于美人魚神秘又綺麗的想象。

既然鮫人是美人魚的說法是一種誤傳，那么真正的美人魚還存在嗎？

由于美人魚生活在深海里，我們把眼光方向世界。

在歐洲希臘神話中一直存在著關(guān)于人魚美人魚(Mermaid)的傳說。

《荷馬史詩·奧德賽》中就有有對海妖賽壬的描寫：

在廣袤的海洋中，存在著一種人首魚身的海妖，她用迷人的歌聲蠱惑過往的船只，引導水手走向不歸路。

在《安徒生童話》里，也講到一條善良的美人魚。小人魚為了喜歡的王子，用聲音換取了雙腿。而王子卻轉(zhuǎn)而娶了鄰國的公主，小人魚最終化為了海上的泡沫。

隨著近現(xiàn)代海洋科技的發(fā)展，人類對海洋的了解也越來越多。

1962年，前蘇聯(lián)列寧科學院維諾葛雷德博士所在的科學探測船只，捕獲了一個人臉魚尾的小孩，皮膚呈鱗狀，頭似人，尾似魚。

1980年，有當?shù)貪O民稱在紅海海岸發(fā)現(xiàn)了一個上半身是魚，下半身卻有兩條長腿的人魚。

1990年，在索契（俄羅斯）城外的黑海岸邊曾有人發(fā)現(xiàn)過一個皮膚黝黑的人魚，她有一條長長的尾巴。

1991年，巴爾干半島的南斯拉夫海岸，科學家們在這里挖掘出1.2萬年前的美人魚化石，化石保存完整，還可以清晰看到人魚尖利的牙齒。

在1991年，美國兩名漁民在加勒比海海域捕撈到11條鯊魚，在其中的一條虎鯨胃內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了一種半人半魚的生物。

有記載、有化石、有人證，可見美人魚是真實存在的。但就像《山海經(jīng)》里的描述一樣，美人魚既不像我們想象中那么美艷善良，也沒有超能力。

美人魚的存在可以用人類起源的講法來解釋。

人類最古老的祖先是猿猴，由于大洪水或者重大自然災害，導致人類祖先為了生存，不得不走向海洋。

后來由于人類工業(yè)革命、科技革命的興起，海洋生態(tài)惡化，美人魚逃至人跡罕至的深海又或者早已滅絕，只留下無數(shù)的傳說。

美人魚與我們?nèi)祟愖嫦扔兄Ыz萬縷的聯(lián)系，卻因人類對環(huán)境的破壞，而逐漸消亡。這不得不說是令人遺憾的一件事。

以上就是本期內(nèi)容，我是如斯精舍，你的文化手冊，我們下期再見。

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