余秋雨 文化苦旅(余秋雨文化苦旅摘抄)

《文化苦旅》出版，爆買47萬冊，專家指出126處錯誤，余秋雨：偏不改

今天的年輕人，其實很難想象20年前世紀之交那時候的歷史熱文化熱。較低端的可以去看當時熱播的電視劇，什么《走向共和》《大明王朝》《江山風雨情》《雍正王朝》都是那時候播出的，有點素養的，就去看《百家講壇》，易中天、王立群都是那時候火起來的，不過，最高端的，還是看余秋雨的文化大散文《文化苦旅》《山居筆記》《霜冷長河》《行者無疆》《千年一嘆》一系列的文章，不僅賣得很貴，而且銷量相當大。

有人統計，僅僅《文化苦旅》一本書，在當時就賣出了47.2萬冊。一本精裝版就賣22元，相當有格調。當時附庸風雅的有錢人，紛紛買了《文化苦旅》代表自己有文化。沒錢的中學生，紛紛地攤上買了盜版的《文化苦旅》開始在樹上改錯別字。

《文化苦旅》的熱賣，最主要的影響便是，使余秋雨位列 2004 年大陸作家首富，掀起“文化大散文”的討論熱潮。在這個大潮的影響下，余秋雨干脆把《文化苦旅》的腳步，遍及全中國，走向全世界，每個文化古國，都留下了余秋雨和鳳凰電視臺的腳步。而《行者無疆》《千年一嘆》，又像是文化散文，又像是旅行筆記，不僅帶火了余秋雨，甚至讓鳳凰臺多名編導、主持人和翻譯讓人們所熟知。

那時候，我還是一名高中生，我甚至買10元一本盜版書都沒買，更沒有給盜版書做改錯題。不過，我們當時語文老師過生日，全班同學湊錢給老師買了一本《行者無疆》，老師的嘴都笑的合不住了

不過，人怕出名豬怕壯。易中天被罵“學術超男”“不務正業”，余秋雨也有一樣的苦惱。

批評余秋雨的人，都集中在了一個旗號下面，他們都以《石破天驚逗秋雨》等標題發表文章，指出余秋雨的錯誤。余秋雨反對者主要分兩種，一種是講余秋雨的歷史包袱，參加寫作組害人的事情，一種則是直接指出余秋雨沒文化，作品中到處都是文史錯誤。

按照對事不對人的態度，我專門找了批評余秋雨的一些文章和書來讀。

我發現，余秋雨的錯誤還真不少。

最經典的是文史專家金文明寫的一本書《石破天驚逗秋雨——余秋雨散文文史差錯百例考辯》，一次性指出了余秋雨三部作品的126處錯誤，相當轟動。

金文明可不是什么野狐禪，他是上海十大藏書家，也是《咬文嚼字》的主編，還參與過《漢語大詞典編寫》。

金文明自己說，他長期未出版社工作，也是余秋雨的熱心讀者，但是對余秋雨的作品中的各種問題實在是不能忽視，于是開始了艱苦的勘誤工作。

金文明在《山居筆記》中看到這樣一句“大量中國古代知識分子一生最重要的現實遭遇和實踐行為便是爭取科舉、致仕……”。很明顯，“致仕”其實就是告老還鄉的意思，是退休的意思，這里面卻應該理解為“做官”。

不過，這還不是全部，金文明發現，余秋雨的《文化苦旅》已經成了中學生必讀書目，甚至有的語文老師還在講臺上講如何賞析余秋雨的文章。一個中學語文老師買了余秋雨的書給學生上課，當說到“葉昌熾”時，有學生拿著《文化苦旅》對老師加以“駁正”，老師只好尷尬地回答：“當然以余先生的原作為準。”

當然，類似的問題不值一兩個，還有這些常識性錯誤：

“舜逐三苗于三危”這句話是否出在《山海經》里？ 考辨：各種版本的《山海經》都沒有這句話。

呂洞賓是道家的始祖嗎？ 考辨：不是。“道家”是哲學概念，創始人是老子。余秋雨把他跟道教混淆起來了。道教創始人是漢代的張道陵。呂洞賓是唐代的道士，怎么輪得到他呢？

“洛西”能不能翻譯成“洛水之西”？考辨：不能。洛水為東西流向的河水。只有洛北、洛南之稱。就像上海的黃浦江自南向北而流，故有浦東、浦西之稱，而沒有浦南、浦北的說法。“洛西”指洛陽之西。

開鑿莫高窟第一窟的前秦和尚的名字是“樂樽”還是“樂”？ 考辨：古往今來的和尚哪有以“酒樽”為法名的。古代的文獻和現代所有的權威工具書都作“樂”。

柳侯祠中的《荔子碑》是不是柳宗元手書的？考辨：不是。此碑為北宋蘇軾所書。

北宋隱士林和靖有沒有妻子和小孩？考辨：歷史早有定論：林和靖“不娶，無子”。史稱他“以梅為妻，以鶴為子”。余秋雨想推翻這個定論，但毫無根據。

歌頌王安石變法的《巷議》十篇是不是李師中寫的？ 考辨：不是。應為吳孝宗所作。

余秋雨“吳冠李戴”了。 蘇東坡最后一個官職是“舒州團練副使”嗎？ 考辨：蘇軾最后一個官職是“朝奉郎”，不是“舒州團練副使”。

“年來四十發蒼蒼，始欲求方救憔悴”兩名詩的作者是蘇軾還是蘇轍？ 考辨：這兩句詩為蘇轍所作，余秋雨先生把它拉到蘇軾頭上去了。

《岳陽樓記》是范仲淹在岳陽樓上寫的嗎？考辨：不是。當時范仲淹正在鄧州任知州，不可能到岳陽來登樓作文。寫作地點應在鄧州。

朱權編過《神秘曲譜》嗎？ 考辨：朱權編撰的是《神奇秘譜》，不是余秋雨說的《神秘曲譜》。

托名“王敬軒”反對白話文的是劉半農嗎？ 考辨：不是。應是錢玄同。

對這樣的質疑，余秋雨是怎么說的呢？

余秋雨對質疑和勘誤非常生氣，公開發表了《余秋雨教授敬告全國讀者書》，在這篇檄文中他寫道：“一個人在大街上遇到搶劫，正要奮力追抓盜賊，突然橫向里沖出來兩個蒙面人，攔住被盜者說有重要的歷史問題需要盤問。”

余秋雨認為，金文明的勘誤，是對他打擊盜版的阻撓，還殺氣騰騰的說

他們的小聰明是專門找一些冷僻的史料“差錯”，來糾纏，因為誰都能夠判斷今天沒有哪位讀者會花費大量的時間去考證是否真的有“差錯”，于是，這樣的“差錯”，每天都可以編造一大堆，一切都可以反著說，能轉移人們的視線就成。

于是，余秋雨說：

你說我拒絕你們的批評，這樣好像很沒有風度，但我要坦誠宣布：當然不能接受，因為如果接受了，我就再也搞不起任何像樣的學術，寫不成任何能讀的文章，那如何對得起廣大讀者呢？

余秋雨殺氣騰騰批評別人對自己作品的勘誤，實在是有些小心眼子，與2020年寫日記的某位作協主席相當相似。

相比較而言，金庸老爺子就能夠虛心接受別人對他小說的勘誤。比如《射雕三部曲》中多名武林前輩年齡達到了100多歲，再比如楊過明明只有一條胳膊還能雙手抱頭，等等問題，金庸在后來的時光中不停修訂不停修改，直到金庸老爺子去世，才形成了最終的修訂版。

不過，平心而論，余秋雨的書，能成為暢銷書，實在是由它本身的文學和文化價值在那里。

也正因如此，余秋雨憑借一本書《文化苦旅》就獲得了如下榮譽：

全國金鑰匙圖書二等獎

上海讀者投票評選三十年來影響最大的一本文學書，是它；

有關部門統計二十余年來中國家長郵寄給留學子女最多的一本書，是它；

全國文學書籍十年排行榜最前面幾本，有它；

全球華文書籍十年排行榜最前面幾本，有它；

《文化苦旅》學生必讀的優秀的課外讀物，也是家長提升文學素養的枕邊書。陪孩子 一起讀書吧！

現在，今日頭條做活動，文化苦旅在內的四本書僅僅只要99元，相當劃算，大家可以買來送孩子，送朋友，送老師，都是不錯的選擇。

讀一讀看一看，我文中講到的那些勘誤，余先生到底改過來沒有！