史湘云結局為什么被賣(史湘云結局為什么被賣出去)

紅樓十二釵中，關于史湘云的結局，一直以來都有幾個疑點，即她最后嫁給了誰？她又跟誰一起白首雙星？或者她最后的結局是不是被賣為船妓？因為紅樓夢前八十回中沒有明確的文字交代，關于其命運歸著，一直存在幾處自相矛盾的地方。

原文中，史湘云前后一共三次進賈府，第一次是在原文第二十回，元春省親之后，屬于春節(jié)；第二次是在原文第三十一回，寶玉挨打之前，屬于夏季；第三次是在原文第三十七回，探春起詩社之后，屬于秋季。

史湘云的這次進賈府，發(fā)生在一年之中，且第三次進賈府之后，似乎再也沒有回去過。關于史湘云姻緣一事，發(fā)生在她二進賈府時的第三十二回里。

原文：襲人斟了茶來與史湘云吃，一面笑道：“大姑娘，聽見前兒你大喜了。”史湘云紅了臉，吃茶不答。襲人道：“這會子又害臊了。你還記得十年前，咱們在西邊暖閣住著，晚上你同我說的話兒？那會子不害臊，這會子怎么又害臊了？”史湘云笑道：“你還說呢。那會子咱們那么好。后來我們太太沒了，我家去住了一程子，怎么就把你派了跟二哥哥，我來了，你就不象先待我了。”

這段話透露了幾個關鍵信息，其一，此時的湘云似乎已經(jīng)訂婚，但男方是誰，并沒有交代。其二，襲人一開始是被賈母撥了服侍湘云的，湘云離開賈府后襲人才服侍了寶玉。其三，襲人和湘云小時候曾開過一個玩笑，且根據(jù)上下文語境，這個玩笑應該是湘云說以后長大要嫁給二哥哥寶玉，這樣就能與襲人一直好下去。

關于湘云訂婚的對象，結合相關脂批，紅學界大多將史湘云婚事與衛(wèi)若蘭聯(lián)系到一起，那么衛(wèi)若蘭是誰？什么背景？

衛(wèi)若蘭其人在前八十回中沒有正傳，都只是側出，或通過脂批交代。他第一次出場，是在原文第十四回秦可卿出殯的路上。原文說諸王貴族得知秦可卿出殯，紛紛搭祭棚路祭。原文：余者錦鄉(xiāng)侯公子韓奇，神武將軍公子馮紫英，衛(wèi)若蘭等諸王孫公子，不可枚數(shù)。

這里，衛(wèi)若蘭與馮紫英等人是以王孫公子的身份出現(xiàn)的，從身份來看，他與史湘云是匹配的。后面還有兩次出場，均是以批語形式透露后八十回文字。

原文第二十六回，薛蟠假賈政之名請寶玉喝酒，席間，寶玉薛蟠與神武將軍之子馮紫英有一段對話，這段對話后庚辰本有一條批語：惜“衛(wèi)若蘭射圃”文字無稿。嘆嘆！丁亥夏。笏叟。

衛(wèi)若蘭兩次出場，都跟馮紫英緊密關聯(lián)，二人都是王孫公子，私下彼此應該都是認識的，甚至包括寶玉在內，彼此都很熟識，這樣衛(wèi)若蘭得以經(jīng)常出入賈府，因此被賈母看到，或通過寶玉之口得知衛(wèi)若蘭為人，有了指婚與湘云之意也未可知。

細思“衛(wèi)若蘭射圃”文字，似乎說的是衛(wèi)若蘭等王孫公子約好了一起習射，但習射之場是在賈府或者別的什么地方，則不得而知，但也正是因為射圃，伏下了他與史湘云的緣分。

衛(wèi)若蘭第三次出現(xiàn)是在原文第三十一回，這一回的回目下半聯(lián)是“因麒麟伏白首雙星”，說的是寶玉于清虛觀中得到一個與湘云佩戴的麒麟一樣的麒麟，結果麒麟丟了，恰好被湘云撿到，后來還給了寶玉。末尾庚辰本有一條重要的脂批：后數(shù)十回若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提綱伏于此回中，所謂“草蛇灰線，在千里之外”。

結合脂批，按照曹公一貫的“草蛇灰線，伏脈千里”的行文思路，聯(lián)系紅樓十二曲里的湘云曲子“廝配得才貌仙郎，博得個地久天長”來看，史湘云后來應該是嫁給了衛(wèi)若蘭的，且是寶玉撿的這個麒麟做了“良媒”，就像蔣玉菡送給寶玉的汗巾子，后來成了襲人嫁給蔣玉菡的伏線一樣，但二人有沒有“因麒麟伏白首雙星”呢？

結合湘云命運判詞“展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛”以及“終久是云散高唐，水涸湘江，這是塵寰中消長數(shù)應當，何必枉悲傷！”曲子來看，史湘云沒有與衛(wèi)若蘭白頭到老，更可能是像寶釵一樣，年紀輕輕就守了寡，衛(wèi)若蘭或死于疾病或死于戰(zhàn)爭。

且湘云曲后，甲戌本脂批總結說：悲壯之極，北曲中不能多得。可見，史湘云的命運結局并不好，但為何回目中有“因麒麟伏白首雙星”呢？如果陪她走到最后的不是衛(wèi)若蘭，還會是誰？

紅學泰斗周汝昌老先生有一個觀點：即賈府被抄家后，寶玉淪為乞丐，湘云死了丈夫到處漂泊，后來兩人相遇，結為夫妻，這樣解釋“因麒麟伏白首雙星”似乎就通了，如果按照曹公行文思路來看，有沒有這種可能呢？

我個人以為不太可能，因為前八十回中，并沒有直接的文字透露寶玉和湘云之間有男女之情，且脂批多次透露，寶玉在與寶釵成婚后不久，賈府敗落，他最后是“懸崖撒手”“出家為僧”。我們可以想像，寶玉既然舍得下寶釵，又怎么可能再跟湘云結合？因為湘云和寶釵對寶玉來說，是一路人，是一直勸他要走仕途的人。他怎么可能放著好好的寶釵不要，專門去找湘云結為夫妻呢？

作家張愛玲考證出來的觀點是，第三十一回是早本紅樓，曹公原本要寫的湘云是與衛(wèi)若蘭白頭到老的，但后來插進了第五回寶玉神游太虛幻境，既然十二釵都入了薄命司，那就不應該有人有幸福的結局，所以湘云的判詞被修改成是年輕守寡或被迫成為船妓這樣凄涼的結局，而第三十一回目沒有修改，保留了下來，于是就成了湘云命運自相矛盾的地方。

87版紅樓夢對湘云的結局設定，即是湘云后來淪為船妓，寶玉從獄神廟出來后，在江邊遇到了落難的史湘云，二人見面抱頭痛哭，但也僅限于此，此后不久，寶玉即看破紅塵，或者說塵緣已滿，一個冬日的早上，出走后就再也沒回來。這似乎更符合曹公設計的結局。

關于湘云最終的結局，有人說是守寡，有人說是被賣為船妓，爭議很大。我個人以為，不管怎么說，史湘云都是公侯家的千金，她不太可能被賣為船妓后，還能茍活人世，也許是不堪侮辱，遂投江自盡，應了“湘江水逝楚云飛”的命運判詞。但從其紅樓夢曲來看，應該是丈夫死后，守了寡，所以有“這是塵寰中消長數(shù)應當，何必枉悲傷？”說的是湘云在守寡后的生活現(xiàn)狀。

不管史湘云是何種結局，有一點可以確定的是，她最后沒有跟衛(wèi)若蘭白頭到老，也沒有跟寶玉結為夫妻，而是投江自盡或年輕守寡，只有這樣，才符合十二釵薄命的結局。

作者：夕四少，歡迎關注我的頭條號：少讀紅樓，為你講述不一樣的紅樓故事。