最早的紙幣叫什么(中國最早的紙幣叫什么)

世界上最早發明并使用的紙幣，是中國成都的交子，它誕生于北宋年間。而制造成都交子的抄紙場在何處？就在成都（當時被稱作益州）的凈眾寺旁。

貨幣是商品經濟的產物。自從有了商品交換，作為交換的媒介——貨幣便應運而生，從原始時期的貝幣到布泉、刀布直至后世的方孔錢，中國貨幣的發展經歷了漫長歷史。就造幣的材料而言，多為金屬，以鐵和青銅為主。直到北宋初年，才出現了后來紙幣的初型——交子。這是一個突破，史書上叫做“益州交子”。

古代貨幣

北宋初年，社會穩定，成都地區農業和手工業發達，商業興盛，蜀錦、茶葉、紙張、藥材等物資交易量日益增大，是北宋全國經濟最繁榮的地區之一。當時成都普遍使用的是鐵錢，幣值低、重量大，攜帶和交割都極不方便。于是蜀中有些商人制楮（紙）為券，楮券上有表里印記、隱秘題號，朱墨間錯，可以參驗，用來代替鐵錢流通。這種楮券被稱為“交子”，其性質與現在的存款憑據相近似，既可隨時兌現，也可用于流通，主要特點是攜帶和保存方便。經營生產楮券的商人所開的鋪子，稱為“交子鋪戶”。交子的兌換多由鋪戶代營，每兌換一次，則需交納百分之三的保管費用。

經營者是以誠信為保證的。開始，交子鋪戶都很謹慎，以儲銀為底金。存多少錢，發多少交子,信用較好。后來有的經營者為了賺取更多利潤，便超量發行，于是便有不能兌現的糾紛發生。宋真宗景德年間，益州知府張詠曾對交子鋪戶進行一次整頓，規定由16家富商聯合經營，統一印制交子。但唯利是圖是商人的本質，在兌現問題上仍經常發生糾紛，造成擠兌現象，引起市場波動。于是益州府便出面干涉，在公元1023年將交子的制造與經營權收歸官府，設置專門的官署——“益州交子務”，派遣專職官員管理。嚴禁民間私造交子，由官署的專門作坊印制，在紙質、鐫刻、印刷上都有嚴格要求。每張交子的面額固定，可防止偽造。官辦交子三年為一期，到期以舊換新。為了流通結賬，官署以足夠的底金作保證。這樣，益州官交子便正式誕生了，先在益州流行，后擴大范圍，漸至全川，乃至全國。由于楮券交子比金屬貨幣更便于攜帶與流通，公元1105年，宋朝中央政府便令全國諸路（“路”為宋代行省建制）統一改稱“交子”為“錢引”，批準新樣印制，但四川則用舊法。

交子

舉世聞名的宋代“益州交子”具體形狀怎么樣呢？今尚無實物可考。日本收藏家曾收藏了北宋官交子的鈔版，即印制交子的刻板，鈔版為豎式，高17.1厘米，寬9.5厘米，分三欄：上欄為十枚銅錢的圖樣及面值；中欄為文字——“除四川外許于諸路州縣公私從便主營并同見(現）錢七百七十陌流轉行使”，說明交子使用的范圍和兌換的面值；下欄為人物和建筑圖：倉庫力夫搬運貨物。此鈔版是除四川之外各路通用的交子印版，據考證，可能是北宋崇寧年間之物。

益州交子是在成都何處制造、用什么紙質制造的呢？元代人費著在《楮幣譜》里說：楮幣“所用之紙，初自置場，以交子務官兼領。后慮其有弊，以他官董其事。隆興元年（公元1163年）使特置官一員蒞之。移寓城西凈眾寺之旁，紹熙五年（公元1194年）始創抄紙場于寺之旁，遣官治其中。抄匠二一人，雜役三十人。”這段文字十分珍貴。第一，它清楚地說明了制造交子的紙即楮紙，楮，成都地區俗稱構樹，其皮纖維韌性強，制紙、印幣結實耐磨；第二，它談了官辦集中制造交子的原因是分散印造“慮其有弊”，第三，它還談到集中制造交子的場所，先“移寓城西凈眾寺”，后“始創抄紙場于寺之旁”，并表明年代；最后談到場所的建制：官員兼制、“抄匠二十一人、雜役三十人”。

北宋銅錢

那么“城西凈眾寺”今在何處呢？據四川省文史館編撰的《成都城坊古跡考》載：此寺“唐至北宋名凈眾寺，南宋至明初名凈因寺，習慣稱為萬佛寺。在城西馬家花園街附近。抗日戰爭時期，曾為疏散的學校提供過辦學場所，后毀損，建國后為鐵路部門的辦事機關所在地。”

成都是世界上首創紙幣的發明之鄉，無論在印刷史、版畫史，還是貨幣史上都占有重要地位。成都交子創制于民間，先私商制造，進而官辦，漸成定制，經營“交子”的官署名“益州交子務”，在今成都椒（交）子街，制造交子的抄紙場在今金牛區內，因而有“益州交子金牛造”的說法。

方志四川 篆刻：殷智