生無所息

2006年浙江高考作文

【篇一：06浙江省高考作文滿分卷】

棲息江南（60分）

日日行走在巨大的水泥森林里，飛揚的塵土遮蔽了視線，喧鬧的噪

聲堵塞了聽覺，煩瑣的事務占據著生活的每一個角落。你是否為這

永無止境的忙忙碌碌感到窒息疲憊。

那么請給自己留一天空白，放下所有負擔牽絆，不再有俗世粘滯，

帶著一份恬淡的心情，走進江南。這里沒有機器的轟鳴，只有澄澈

的流水靜靜淌著。這里沒有汽車包圍，只有欸乃的舟楫起伏的聲音。

漫步在青石板路上，撫摸著班駁古墻，你仿佛可以聽到逝去歲月里

那些動人的故事。隨便在一家茶館坐下，品一杯淡香的茶。聽一段

折子戲，你會隨著前朝舊事的興衰而遺忘了時間。

江南，是你心靈棲息的地方。

古往今來多少人在這里尋找到了生命的歸宿。傳奇女子三毛，浪跡

天涯幾十年，頭發上沾的什么風都有的她，一來到江南便哭了，像

見到了親切的老祖母，她終于找到了生命中可以停歇心靈的地方。

江南巨賈沈萬三，歷經商場的風風雨雨，最后仍是定居在周莊的水

邊，不再爭名逐利。還有不留名的文人隱士，或許他們也曾想金榜

題名，仕途得意。然而日復一日的爾虞我詐，勾心斗角終是使他們

累了，于是他們打點行囊。到了江南，終老于斯。

誰說生命的意義只在于不斷忙碌，不停地拼搶，不盡地競爭？對利

益、金錢和虛榮無止境的追逐到頭來只會遺失了自我，玷污了原本

純凈的靈魂。不妨歇一歇，停一停，來到江南水鄉，這里有別樣的

風景。劃船少女明亮的眸子一點如漆，開口便是吳儂軟語的呢喃。

路邊有自發蒼蒼的老者練習書法，一揮筆就是遒勁有力的大字。隨

便在街頭逢著的人，他們的背后或許都有傳奇的故事，你敢說他們

家中未藏有陸子風玉，顧二娘硯？只是你和他們，都選擇了停留。

在江南的似水柔情中棲息心靈，在小橋流水人家中舒展靈魂——生

有所息。這才是智者的哲理，這才是生命的真諦。

榮辱不驚，觀庭前花開花落，去留無意，望碧空云卷云舒。這是你

一個人的江南，請棲息于此。

放飛安逸的夢（60分）

生命的風，好一個亙古不變的比喻。人生就如同一陣風，匆匆來而

匆匆地飄去，人是不夠靈長的神，為何不停下匆匆的腳步，欣賞圓

月與流水呢？

人生之樂莫大于閑，清朝漲潮說：“人生之樂莫于閑，閑非無所事事

也。閑者能讀書，閑者能游名勝。”可當今世界，又有多少人能駐足

而聽呢？他們為權力而勾心斗角，為利益而網破魚死，沒有時間與

相親的人促膝而談，沒有時間與相愛的人深情相擁。他們一直努力

地向上攀登，認為絢麗的風景總是在高山峭壁，殊不知已經錯過了

許多幸福和快樂。假使他們能停下腳步休息一下，該是多么地愜意

啊！

而我，我想我是個聽話的孩子，手中握著快樂的弦，學會忙里偷閑。

因為我知道世界繁蕪，無奇不有，為何要主動放棄休息的時間呢？

就好比在2003年春節晚會上，趙本山說：“世界再大，不是我們的，

人心只需一個小小的窩。”多么樸實而親切的話！世人卻一直在努力，

賠上一切精力與時間在工作上，而把休息的時間扼殺在起程的搖籃

里，因為他們不懂，不明白人心只需一個小小的窩。

不知有多少人向我抱怨高中生活的繁忙與單調，但又狠狠地強迫自

己看書，為的是收到掌聲和鮮花。我告訴他們，沒有人會鄙夷你對

鮮花的向往。只是在失意后想想李白理想破滅后仰天大笑出門去的

豪爽，想想蘇軾被貶后“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的超然。

因為他們懂得等待他們的將是悠閑的自然生活，他們可以在休息中

歡度下半生。前半生他們匆匆而過，不著清閑，現在終于可以輕裝

上陣了。

要是整天繁忙的人懂得像莊周夢蝶一般，生活就變得美妙無比。不

信，你可以駐足而看地上的小草是如此的蒼翠欲滴，連蝸牛也在打

哈欠，伸著懶腰。所以繁忙的人啊，休息休息吧！放下包袱，與相

親的人促膝交談，與相愛的人深情相擁！

我羨慕莊周，因為他有夢蝶般的意境；我妒忌李白，因為他有仰天

大笑的豪邁；我佩服蘇軾，因為他有心靜的超然。停下腳步，坐坐，

休息休息。我想我會在某個放飛希望的清晨或滿是黃花堆積的黃昏，

對著飄逸的白云唱道：“我需要這種生活！”

在征程中欣賞風景（60分）

漫步在這繁花似錦的街頭，望著潮水般涌動的人流，忽然涌出一股

疲憊與感傷。我突然覺得自己是那千年后的子貢，站立在喧嘩的街

角，雙手合十：“愿有所息。”

想起千年前那古埃及的挑夫，每走一段路便會駐足一會兒，他們說

倘若趕路趕得太急，我們的靈魂便會跟不上腳步，迷失在黃塵滾滾

的茫茫大漠之中。

那么，今夜，我便是那走得太急的游子，靜靜地坐下，等候我拉下

靈魂。

不是嗎？在這日復一日，循環單調的生活中，我們渾渾噩噩，我們

沉溺其中。這燈紅酒綠的日子充滿了機遇也寫滿了挑戰；充斥著誘

惑也布滿了陷阱；涂滿了名利也貼滿了失落。我們如狂熱的信徒，

高呼著“生無所息”投入一場場匆匆忙忙的戰斗。殊不知，在這一天

天的匆匆忙忙中，我們被打磨得筋疲力盡，也迷失得不知所蹤。

愿有所息，再狂熱的征程中我們應該有所停留，有所停息。這是一

個嶄新的起點前安靜的祈禱：愿有所息。

讓我們背著公文包在靜謐的原野上蕩秋千，在雨天的滴答聲中聽一

張老唱片。

愿有所息而后勇。只有那些有所停留的人才能在濁世中散發馥郁，

在紅塵中保持雋永，在逆境中堅持風骨，在不斷的誘惑與渲染中保

留一種有所為，有所不為的心境。

月明星稀，烏鵲南飛。歌唱“人生幾何”的孟德在躍馬橫刀的征途中

依舊有欣賞風景的豪情，無怪乎在那逐鹿中原的亂火中能夠臣服群

強，煮酒論英雄。

你累了嗎？讓我們靜靜地坐下，喝一杯解憂的杜康。

風箏不斷線（59分）

人的一生就像放風箏，即使總是飄飄蕩蕩，也會有停留的一刻。

——題記

人生是忙碌交織的，需要讓心靈翱于天空，接受和風細雨的洗禮；

需要心靈馳騁于大漠，接受黃沙漫天的洗禮；需要讓心靈游弋于海

洋，接受雪白浪花的洗禮……

一切只因生有所息！

其實，人生永遠不會有永遠，所有的人和事都有終結，什么也敵不

過時間，包括一切。

但我們并不能因此而忙碌不止，還要學會“生有所息”，只有這樣飛

翔在我們天空上的風箏才不會因為拉得太緊而斷了線。

許多有建樹的人都不就是這樣子的嗎？

孔子在他的人生中靜觀世事之變，最終才功成名就，名垂千古；越

王勾踐臥薪嘗膽，更是在他的生命中做出了休養生息，最終“苦心人，

天不負，三千越甲可吞吳”不再是神話……

成功的先人尚且如此，我們為什么不呢？

如果你是一棵小草，就不要妄想，一夜之間長成參天大樹，在生長

的過程中需要學會靜靜地汲取養分；如果你是一滴水珠，就不要渴

望一夜之間匯入蒼茫大海，在奔流的路上需要停下腳步積蓄力量；

如果你是一條小魚，就不要奢求一躍成龍，在奮斗的旅途中需要學

會慢慢地等待時機……生命是生生不息的，但人一定要生有所息！

不要讓歲月的流逝使你成為一個匆匆的過客，不要讓時間的無情讓

你變得冷漠不已，在這個紛紛擾擾的世界里學會做一個懂得“生有所

息”的人吧！

只有這樣，鮮花才會開滿你人生的旅途，陽光才會普照你所有的日

子；

只有這樣，一切開始才有美好的結局，一切困難才會迎刃而解；

只有這樣，我們的未來才將不是夢，一切才皆有可能。

……

人生的風箏會遇上風刀雪劍的沖擊，人生的風箏會受到強風暴的侵

襲，人生的風箏會面臨進退兩難的困境……

那么只有懂得“生有所息”的人才能讓他的那只風箏永遠飄蕩在空曠

美麗的天空，永遠和著細雨，永遠伴著春風，永遠永遠不斷線……

息者，生也（60分）

時與空，構成生命的二大元素。歷史未曾停頓他前進的腳步，而地

球更是載著無數生靈在空間里飛速旋轉。由此觀之，生命是萬萬不

可能有停息之。

非也！息不是絕對的靜止，而是生的一種狀態，它區別廣動，卻時

刻為下一次的爆發積蓄能量。

醫學家說：良好的睡眠是幸福人生的基本前提。可見休息對個人是

多么重要。然而近來網上流行的說法卻令人沉思；現代人30歲以前

用健康換金錢，30歲以后用金錢換健康。但是，金錢換得來健康嗎？

忙碌的人們啊，停下你浮躁的腳步吧，放下煩心的工作，喝杯淡茶，

讀本好書，睡個安穩覺，再去感受一次太陽初上樹梢的那一抹金黃

吧！機器尚且需要定期維護保養，何況人只有區區肉身呢？

個人的修養有利于個人的健康，若是全社會的休養生息呢，漢初年，

民不聊生，暴秦的壓榨使得整個國家幾近癱瘓。統治者于是采取休

養生息之策。才十余年，人民安居樂業，社會歌舞升平，一派繁榮

景象。秦皇若看到這般反差，一定大大的懊惱吧！自己當初嚴征重

役，發動全部民力建設國家，為何竟導致了亡國？而今的皇帝不征

糧、不筑宮，放任百姓自由勞作，卻使國家欣欣向榮呢？秦皇不會

明白，息也是國家建設的一個環節，甚至可以是決定一國前程。

放眼當前，全世界都喊著“和諧世界”的口號。其實我們最先能做的，

就是冷靜下來，好好想想長期以后，我們的行為準則。……自我而

觀之，則人貴而物*；自天地觀之，果孰貴而孰*耶！人類一直忽視自

然界其它一切物體與我們一樣，有同等存在權利的，為了造房子，

我們開山挖地；為了獲得糧食，我們填海埋湖，貪婪的人們啊，你

們還沒有看到自然的憤怒嗎？快停止你們的侵略吧，停下你們無所

不在的惡爪，還自然一片寧靜，讓萬物和諧地共度。

息，讓人重新獲得生的動力，它是生命的營養補充劑；

息，讓社會煥發新的容貌，它是國家富強的保障；

息，讓一切歸于平等，它是自然最美麗的生存狀態。

息者，生也！

生命如大河（60分）

如果生命有形色，它一定奔涌如大河，挾卷一切入海，奔流不返，

它以劈山穿石的偉力流動，在我們的嘆惋中奔去，雄偉而決絕。

所以勤勉者說：生無所息。

如果生命有形色，它一定奔流如大河，穿越千里，穿越歲月，生命

在月光下奔流，在平原上涌動，累了，倦了，便暫停下匆匆腳步，

于是有了湖泊的美麗與寧謐。

所以，睿智者說：生有所息。

人生，便是這二者的統一。

生無所息，且把生命熔鑄成文字，把青春揮舞生風，盛進龍紋的劍

鞘，換來龍光射牛斗。生無所息，把住年輕的脈搏，去追趕似水流

年，用自己的熱血揮灑，求一個國富民昌。

生有所息，不說把浮名換了淺斟低唱，就暫且遠離塵囂，流連瓦爾

登湖畔，尋覓一分心靈的寧靜，不妨收藏清風明月，置之枕邊，做

五色斑斕的夢，去求靈魂的休息片刻。

生無所息，是一份堅忍一份執著。奮發圖強，樂以忘憂，或許有些

無奈，煮燈黃卷，宵衣旰食，或許有些寂寥，懸梁刺股，囊螢映雪，

或許有些孤獨。但是，我們的追求，是治國平天下。于是我看見蘇

武，比大漠還要古老的漢使，守望著他的高原，大漠的風雕刻出手

掌的龜裂，大漠的霜雪染白了他的雙鬢，草原上的樹孤獨地守望著

自由，鷹群年復一年地畫出亙古的弧線，我聽不見他的哀嘆，只看

見光滑而禿的漢節，是的，它在訴說著尊嚴、自由與氣節，于是我

懂得，生無所息不僅是生活態度，更是生命流淌的血液。生有所息

是一種超脫一種自然，這不僅僅是休息，更是靈魂的自由與憩息，

正如那平原上的大河，是遍歷風塵的安詳地徜徉。那槁首黃馘的莊

周，漢水垂釣的莊周，在夕陽西下中隱去了的他的身影。我看見他

的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的歲月深處，遠方的大

哲用一生換取山林川澤中靈性的解脫。于是我開始懂得，生有所息，

不是簡單的休整上路，而是一種無上的境界。

生命的大河，滔滔的浪花書寫著浮世煙云，我們追求著內圣外王，

追求著外圓內方，卻不知這兩者本來一致，生有所息，生無所息，

這是河流入海前的左右兩岸，伴隨著人生漫漫征程。

我呢？我將追逐光陰不倦，遍歷愛恨情仇，然后去看朝暾夕月，落

崖驚風。

老屋的女人（59分）

老屋不老，只因其外形而稱其為老，八十四個春秋不僅使得她白發

蒼蒼，也在她的心頭刻上了歷史的滄桑。

女人老了，開始自責自己再也不能勞動，自己成了累贅，可女人似

乎忘了，就是在這老屋里，她曾養育了多少兒女。

在這老屋里，曾有五個小兒女呱呱墜地。而這幾個小生命都是在女

人的愛撫下成長的。那時的女人很忙，奔前跑后，可她不知疲倦，

她快樂于這種工作。

兒女長大了，外出了，成家了，房子空了，女人也老了，女人認為

自己不中用了，直到小兒子把這兩個寶貝孩子送到老屋。

老屋又熱鬧了，孫子孫女的歡聲笑語一度填滿了老屋的空虛，也年

輕了女人的心。可是，在女人疲倦之前，孫子孫女又要外出求學了。

女人雖然不舍得，可還是樂呵呵地將要用的瓶瓶罐罐裝進孩子的包

里。之后，女人有些落寞了。

也許是歲月作弄人，也許命運根本就是這樣，離去的孩子帶走了老

人的歡欣，寂寞的心靈開始像孩子一樣期盼著被關愛，女人終于開

始承認自己老了，她的心只有在孩子回家看望時才會蘇醒。

老屋要拆遷，可女人不準，她說要它陪伴走完一生，她不接受兒女

的請求，她不離開老屋，因為老屋曾陪伴她走過大半輩子。

可后來，女人同意搬家了，原因是孫女的話。

女人一直都在埋怨自己一輩子毫無功績，除了拉扯大幾個孩子，其

余的都不沾邊。可孫女卻說：不同的人有著不同的作用。女人的一

生都在為孩子奔波，這是女人的功績，這是她的價值，女人做到了。

一生的忙碌讓自己的孩子在社會上占有一席之地。她的夢想達到了，

現在是她安享晚年的時候了。

也許我的故事還沒有講完，老屋并沒有拆，女人則有兒女相伴。女

人是我的奶奶，這個勞碌一生的人現在可以安詳地歡度晚年了。她

總是對我說：“人活一次不容易，要不斷努力拼搏自己的理想，適當

的休息也只是為了更好的努力。”

別讓心跳亂了節奏，而讓生活變得不自由，愿所有人努力生活，一

起去解開縈繞心頭的寂寞。有始有終奮斗拼搏，準備就緒進入下一

個世紀。

生無所息，創造生活；生一有所息，只為更好地生活。我會努力，

實現老屋里那個女人的夢。

且息且行（60分）

“書山有路勤為徑、學海無涯苦作舟。”在人生的求知路上上孜孜不

殆，踽踽獨行是美好。

“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，“策扶老以流憩，時矯首而遐觀”，初

夏的午后在驕陽里聆聽蟬鳴，入夜于茵茵芳草中遙望碧天里的星星，

也是美的。

人生路上，總是險灘連著彼岸，深溪連著幽谷，寒窗的春幃外游弋

著陽春里的風箏，行兵的巷道盡頭是滿園欲滴的春梅。

有的人征服了高峰，又舉目遙望更險峻的山岸；探得了魂寶，又躍

躍于另一次奇異的冒險：策馬路過梅園，卻一心想著直奔邊關，戍

國殺敵。

這樣的人不是癡頑，而是執著，他們在奔波里沖擊生命的極限，在

征服里體驗生命的快樂，在無所息里實現自己的終極意義，最偉大

的戰士都渴望戰死沙場，在死神帶來的永恒憩息面前，他粲然微笑，

死得其所。

有的人，駕一葉扁舟，凌萬物之茫然，卻不想到達任何彼岸，只是

徜徉自建，聽風飲露。他們秉燭夜游，訪仙探鬼，只是感慨于歲月

如寄，而風光無限，不得遍賞。

這樣的人，不是放縱頹靡，只是瀟灑自如，他們在漫游里賞玩生命

的細節，在駐足遐觀中紀念流逝的時間，在誠摯的詩篇里謳歌造化

的神秀。升仙的道人不問紅光俗世，只是靜坐修行中獲得人格的圓

滿，生命的休憩。

故而生有所息，生無所息只是對不同生活方式的一種注解，沒有一

種是尤其高尚，沒有一種尤其鄙俗，真正活出自我的人，都在自己

的生活中實現了畢生的追求，獲得了精神的完滿。生無所息的人絕

不會像汲汲于富貴的高老頭一樣死在最后一次對金幣的攫取中，而

如被縛的普羅米修斯，在與天庭與痛苦的不懈抗爭中使精神永駐。

生有所息的人絕不會像沉湎于安逸的“多余的人”一樣死在頹散的床

褥上，而如御風列子，窺破了天地的原道，乘六氣之辨游于蒼茫的

宇宙。

生無所息，本身也是在生命意義里的一種慰息；生有所息，也是在

愉悅祥和里對心靈的一種探求。在西西弗斯的推石上山的路上，也

許就有過陶謝的履印，嘆賞過沿途的風景，他們擦肩而過，互道一

聲問好，我們也不妨放下執著的爭辯，循著人生的風景路且息且行。

斜風細雨不須歸（60分）

管它滿城風絮也好，風浸紙窗也好，斜風細雨不須歸。

走在雨霧氤氳的街道，踏著潮膩的路面，擁抱紛揚的雨絲，親吻一

顆靜謐的心。

我們生活在城市的繁碌與匆忙中，在萬千的呵護、期許之下尋找一

條心靈的出路，家與學校的兩點本就可以構成我們生活的全部，然

而我們還需要一處心靈的棲息之地，終日禁錮在鋼筋混泥土的牢籠

中，身心在這機械的生活中疲憊的我們，真的需要一份寧靜的恬然。

我們注定了無法逃離這個社會，不可能有

“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，于是我于雨中尋覓一個心靈的

棲息。

喜歡在細雨的夜晚獨坐一方清池的旁邊，看雨水將水中的燈的倒影

打碎，泛起層層漣漪，漸次擴散開去，傳遞一份久遠的呼喚，那來

自心底的呼喚。喜歡信步在微雨的巷道，腳尖斂起些許水花，體味

著雨點紛舞的悠閑與落地的歡欣，用面龐去迎接雨的祝福，感受那

傳遍全身乃至透徹心靈的一絲清涼。

也喜歡獨倚小樓，聆聽雨點美妙的韻律，品味人生無限的永恒。在

“落日成夕涼，開軒臥閑敞”中拒絕風撼云影翻怒濤，雨點飛空射強

弩的豪邁。

雨是從容的，它讓我們的心在它的引領之下失去了往日的煩躁與焦

躁，充盈的是漫溢的希望。在無限膨脹的升學壓力下，我找到了一

方可以釋懷的天空，可以豁然的清泉。

窗外的雨還是淅淅瀝瀝地飄，教室里的我還要奔向遠方。手中的濕

巾儼然可以擠出水的空曠。安靜的考場里空氣隨手一抓，都是一種

緊張。

雨，依舊飄揚。

【篇二：2006年高考浙江卷滿分作文：那些永不停息

的人】

2006年高考浙江卷滿分作文：那些永不

停息的人

.cn2006年09月27日14:05新浪考試

[原題回放]

閱讀下面材料，根據要求作文。

據《列子》記載：子貢倦于學，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼

曰：“生無所息。”

古今中外，還有諸多相關的論述，例如：

人就是不斷地進行創造性的工作，工作是使人得到快樂的最好辦

法。(康德)

我這一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)

天子乃祈來年于天宗??勞農夫以休息之。(《呂氏春秋》)休閑不是

偶爾玩一次，而應是人們三分之一的生活。(旅游專家)人們應該學會

超前休息，也就是說在疲勞之前，適當休息效果最

佳。(醫學專家)

讀了上述文字，你有何感想，請以“生無所息/生有所息”為話題寫一

篇文章。可講述你自己或身邊的故事，抒發你的真情實感，也

可闡明你的思想觀點。

注意：1、所寫內容必須在話題范圍之內，可任寫一個方面，也可兼

寫兩個方面；2、立意自定，角度自選，題目自擬。3、除詩歌外，

文體不限。4、不少于800字。5、不得抄襲。

[文題詮釋]

從話題類別上看，這是多頭話題作文，出題明顯受2004年江蘇卷

“山的沉穩，水的靈動”的影響。可從三個角度寫作：可寫“生有所

息”，生活中應該學會休息，提高生活的質量；也可寫“生無所息”，

一生都以勞動充實自己，讓自己的人生過得更有價值，更有意義；

還可以兼及兩個方面，將兩者辯證地統一起來，工作與休息密不可

分，有時候休息也是一種工作，工作也是一種休息。顯然，學生有

較多的自由度。從表述上看，文題也比“山的沉穩，水的靈動”簡單，

學生理解也沒有太高的難度。

從話題的引出看，命題者很明顯受到了2004年全國卷的影響，由

幾句言論引出相關的話題。所不同的是，浙江卷從《列子》的記載

切入，再引用有關言論充實佐證文題的論述，最后引出話題，便于

學

生從辨別中把握話題意思，降低了審題難度。

從寫作要求上看，浙江卷仍采用“立意自定，角度自選，題目自擬”

的三自政策，文體除詩歌外，其他不限，學生有較大的文體、選材、

構思、立意、技法、語言等方面的空間。因此，此題入題易，考生

不易偏離題意，但出來難，怎樣寫深刻，寫豐富，還需自己的體驗

與修養作底子。那怎樣才能寫深刻呢？這就涉及到這則文題的命意

問

題。

此題可寫生無所息，贊揚我們傳統中的生生不息的精神：懸梁刺股，

聞雞起舞，鞠躬盡瘁死而后已，板凳要坐十年冷，莫等閑，白了少

年頭，空悲切??也可反過來思索生命的意義：我活得開心了嗎？我

的生活有意義了嗎？人活著除了為社會作貢獻，難道不能有其他追

求了嗎？我們的生活一定過得艱苦才正常嗎？既然如此，那我們社

會創造財富又為了什么？是辛苦一生到臨死前看一眼堆積如山的財

富？

顯然，這則話題命意上是多元的，其最大的特點是在內涵上較過去

的文題有重大突破，體現了對人的終極關懷，意在引導人們在生活

中學會休閑，借以提高生活質量，有著明顯的時代意義。正因為話

題中蘊含的對人類的終極關懷，這則文題取得了一種超越時代的意

義，成為今年浙江卷最有亮色的一道題型。明乎這一點，

我們的文章才能寫得深刻，寫出新意。

[滿分作文]

那些永不停息的人

浙江一考生

心若在，夢就在，天地之間還有真愛；

看成敗，人生豪邁，只不過是生無所息。

——題記

李時珍：一生為醫

是誰背著竹簍，在深山老林中穿梭；是誰臉上沾滿泥土，對著草兒

開心地笑；又是誰每天冒著死亡的威脅，生無所息地嘗遍百草。沒

有語言，只是為了讓醫學著本更加完備；沒有贊揚，只有滿屋的草

藥味伴他一生；沒有人知道，他付出了多少艱辛，只留下一部曠世

之作《本草綱目》默默向人們吐訴。他的一生都給了草藥，沒有停

歇，沒

有停歇??

阿拉法特：橄欖戰士

2004年的11月11日，巴勒斯坦的大英雄與世長辭了。或許留給他

的只剩下遺憾了，因為巴以沖突仍在繼續，他期待的和平之路似

乎仍很遙遠。

間實現著他的諾言：“我是帶著橄欖枝和自由戰士的槍來到這里，請

不要讓橄欖枝從我手中滑落??”

王順友：感動中國

在頒獎晚會上，他仍一身樸素的制服打扮，他樸實得如同一塊石頭。

一匹馬一壺酒一個人，一段世界郵政史上的傳奇。自打從父親那里

接過郵政包，他就開始了他的郵政生涯，一走就是20年。他跋山涉

險，用一個人的長征傳遞著人間最原始的交流方式。20年來，他沒

有丟過一封信件。現在，他仍舊走著，走著，山的那邊還有山，他

還要繼續走下去，走下去，用自己方式傳遞人間最溫暖的真情。他

們都用自己的一生交換他們所追求的東西，更忍受了我們難以想象

的煎熬。他們只是用無聲的行動幫助別人，用不停歇的一生實現

著自己的承諾，告訴世人，生無所息，生生不息??

[名師點評]這是一篇內容與形式結合得較好的議論性散文，具

有如下特點：

1.內容充實。文章扣住“生無所息”話題，緊緊圍繞標題中的“永不停

息”四字，寫了李時珍、阿拉法特、王順友用一生的時間奉獻于自己

所從事的事業，無怨無悔，取得令人欣羨的碩果，內容豐厚

而契題。

【篇三：(生有所息生無所息)2006年浙江高考優秀作

文】

作文題目：《生有所息生無所息》

據《列子》記載：子貢倦于學，告仲尼曰：“愿有所息．”仲尼曰：

“生無所息．”古今中外，還有諸多相關的論述，例如：

人就是不斷地進行創造性的工作，工作是使人得到快樂的最好辦法。

（康德）

我這一生基本上只是辛苦地工作。（歌德）

天子乃祈來年于天宗——勞農夫以休息之。（《呂氏春秋》）

休閑不是偶爾玩一次一次，而應是人們三分之一的生活。

人們應該學會超前休息，也就是說在疲勞之前，適當休息效果最佳。

（醫學專家）讀了上述文字，你有何感想，請以生無所息/生有所息

為話題寫一篇文章。可講述你自己或身邊的故事，抒發你的真情實

感，也可闡明你的思想觀點。

注意：1、所寫內容必須在話題范圍之內，可任寫一個方面，、也可

兼寫兩個方面；2、立意自定，角度自選，題目自擬。3、除詩歌外，

文體不限。4、不少于800字。5，不得抄襲。

1．斜風細雨不須歸（60分）

管他滿城風絮也好，風浸紙窗也罷，斜風細雨不須歸。

走在云霧氤氳的街道，踏著潮膩的路面，擁抱紛揚的雨絲，親吻一

顆靜謐的心。

我們生活在城市繁露與匆忙之中，在萬千的呵護，期許之下尋找一

條心靈的出路，家與學校的兩點本就可以構成我們生活的全部，然

而我們還需要一處心靈的憩息之地，終日禁錮在鋼筋混凝土的牢籠

中，身心在機械的生活中疲憊的我們，其實需要一份寧靜的怡然。

喜歡在細雨的夜晚獨坐一方清池的旁邊，看雨水將水中的燈的倒映

打碎，泛起層層漣漪，漸次擴散開去，傳遞一份久遠的呼喚，那來

自心底的呼喚。喜歡信步在微雨的巷道，腳尖斂起些許水花，體味

著雨點紛舞的悠閑與落地的歡欣，用面龐去迎接雨的祝福，感受著

那傳遍全身乃至透徹心靈的絲絲清涼。

也喜歡獨倚小樓，聆聽雨點美妙的韻律，品味人生無限的永恒，在

“落日乘夕涼，開軒臥閑敞”中咀嚼“風撼云影翻怒濤，雨點飛空射強

弩”的豪邁。

雨是從容的，它讓我的新在它的引領之下失去了往日的煩躁與焦渴，

充盈的是滿溢的希望。

在無限膨脹的升學壓力下，我找到了一個可以釋懷的天空，可以豁

然的清泉。

窗外的雨還是淅淅瀝瀝地在飄。教室里的我還要奔向遠方，手中的

濕巾儼然可以擠出水的空曠，安靜的考場里的空氣隨手一抓，那是

一種緊張。

雨，依然飄揚，

風，斷續吟懷。

讓心靈沉浸在雨中吧，你會發現沉悶的生活其實到處洋溢者生機，

灰暗的人生其實鋪撒著美麗。

在這斜風細雨中憩息，洗去淚的苦澀，蕩去心的憂郁。天空中沒有

留下雨的痕跡，飄灑的是滌凈的心靈的氣息。

在這斜風細雨中，遲些歸去。

評:此篇文章傳達的是學業壓力導致的心靈的窒息感。文章的好處，

在于這位考生很會刻畫意象，將自我心靈的釋放融化到“斜風細雨”

這樣一個獨特的意象之中，陳述心靈在學業壓力導致的疲憊感的同

時，希望飄揚的風雨能夠洗滌心靈的憂郁和枯澀，能夠在機械的生

活狀態中獲得一種詩意的放松。雖然作文并沒有出現明顯的忙與閑

的對立統一，但文章所表達的意象和情緒已經說明了文章作者向往

更詩意、更具豐富的內心生活的生活方式，其實，

這也就表明了考生在忙與閑之間的取舍。文章并沒有將生命的緊張

過程和生命的放松狀態放到一個充滿思辯性的論證框架內，而是完

全通過意象的描述來發揮自我的情緒。應該說，這樣的作文立意不

是非常高，但應該是篇很好的作文。因為好作文中應不排斥以意象

勝出的作文。

2．生命如大河（60分）

如果生命有形色，它一定奔涌如大河，挾卷一切入海，奔流不返，

它以劈山穿石的偉力流動，在我們的嘆惋中奔去，雄偉而決絕。

所以，勤勉者說，生無所息。

如果生命有形色，它一定奔流如大河，穿越千里，穿越歲月，生命

在月光下奔流，在平原上涌動，累了，倦了，便暫停下匆匆腳步，

于是有了湖泊的美麗與寧謐。

所以，睿智者說，生有所息。

人生，便是這二者的統一。

生無所息，且把生命溶鑄成文字，把青春揮舞生風，盛進龍紋的劍

鞘，換來龍光射牛斗，生無所息，把住年輕的脈搏，去追趕似水流

年，用自己的熱血揮灑，求一個國富民昌。

生有所息，不說把浮名：換了淺斟低唱，就暫且遠離塵器吧，流連

反爾登湖畔，尋覓一分心靈的寧靜，不妨收藏清風明月，置之枕邊，

做五色斑斕的夢。去求靈魂的休息片刻。

生無所息，是一分堅忍一分執著。奮發圖強，樂以忘憂，或許有些

無奈；煮燈黃鄭，宵衣旰食，或許有些寂寥；懸梁刺股，囊堂映雪，

或許有些孤獨。但是，我們的追求，是治國平天下。于是我看見蘇

武，比大漢還娶古老的漢使，守望著他的高原，大漢的風雕刻出手

掌的龜烈，大漢的霜雪染白了他的雙鬢，草原上的樹孤獨地守望自

由，鷹群年復一年地畫出亙古的弧線，我聽不見他的衷嘆，只看見

光滑而禿的漢都，是的，它在訴說著尊嚴、自由與氣節。于是我懂

得，生無所息不僅是生活態度，更是生命流淌的血液。

生有所息，是一種超脫一種自然，這不僅僅是休息，更是靈魂的自

由與憩息。正如那平原上的大河，是遍歷風塵的安詳地徜徉。那槁

首黃▲的莊周，漢水垂釣的莊周，在夕陽西下中隱去了他的身影，

我看見他的心有如秋日的湖水一般清徹：在那悠悠的歲月深處，遠

方的大哲用一生換取山林川澤中靈性的解脫。于是我開始懂得，生

有所息，不是簡單地休整上路，而是一種無尚的境界。

生命的大河，滔滔浪花書寫著浮世煙云，我們追求著內圣外王，追

求著外圓內方，卻不知這二者本來一致。生無所息，生有所息，是

這條河流入海前的左右兩岸，伴隨著人生漫漫征程。

我呢？

我將追逐光陽不倦，遍歷愛恨情仇，然后去看朝暾夕日，落崖驚風。

評:高考優秀作文中，越來越多地出現以歷史文化為題材的抒情性散

文，宏觀的歷史話語與微觀的人物典故，加上考生的一腔豪氣，成

為拿高分的一種有效寫作方式。當然，這樣的作文拿高分，并不是

毫無理由。首先，學生熟悉歷史典故，活學活用，用典是扣準了題

意。其次，此類作文，往往“氣勢宏大”，立意奇高。當然，若要躍

上優秀作文的檔次，此種作文還要避免過度地張揚“古典知識”，一

味地“掉書袋”，而是特別注重論證的相對嚴謹，不要以表面上的華

麗和熱鬧去應該思想的雷同和蒼白。就此篇作文而言，寫蘇武牧羊

的經歷來對應“生無所息”，雖也說得通，但不見得是最有說服力的

例子。另外，作文的思路更多在于表達態度，對于“生無所息”“生有

所息”兩者之間的辨證關系的深入探討還是缺乏的。所以，此篇作文

文采勝于思考深度。

3．休息，工作的另一種形態（60分）

中華民族自古以來就是一個睡眠不足的民族。

“雞鳴外欲曙，新婦越嚴妝”，“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。”是誰家

的女兒起得這么般早，雄雞的第一聲雞叫還未叫醒太陽，纖弱的女

兒們便已早起。

“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。”燭火明明滅滅，是誰家的男

兒睡得這么遲。頭懸梁，錐刺股，而真正懸在頭上的是“忠義孝悌，

功名利祿”這把鋒利的劍。

女兒睡眼懂忪，男兒睡眼朦朧，仲尼曰：“生無所息。”人生沒有休

息，既然孔夫子這么教育學生，那么所有的人就一起擠時間吧。這

時，睡眠就顯得無足輕重。

從古到今，男兒女兒一起失眠，祖逖的劍似動非動，一聞雞聲，便

陡然出鞘。今天的學生依然挑燈夜讀，第二日天未明，又早早起床，

工人們透支睡眠，時間就是金錢。一杯一杯的咖啡，一支一支的煙，

又是誰在燈下伏案寫作？

生無所息，誰又知曉，我們的民族已是疲憊不堪，當一位位年輕的

科學家、企業家倒在他們的案上的時候，我們開始生出恐懼。其實，

我們是誤會了孔老先生的話呀，而且一錯就是幾千年。“生無所息”

是一個哲學的概念，他并非指只工作不休息，而是時刻保持著一種

奮斗的狀態。“生有所息”才是真正的人生。

生命需要休息。當然，休息不是偷閑，不是懈怠，休息甚至是工作

的一個部分。休息是在勞碌工作中給自己一份時間，春聽鳥聲，夏

聽蟬聲，秋聽雨聲，冬天雪聲。休息是給勞累的心靈一次放松的機

會，給喧鬧的心靈一點安靜，安可致靜，靜則心靈。休息是為了下

一次出發而蓄積力量，是為了更好地投入新的挑戰之中。

生有所息與生無所息其實并不矛盾，并不相互對立。睡眠不足的民

族總會生長緩慢，只有勞逸結合才能茁壯生長。在世界的挑戰面前，

工作是絕對的，休息是相對的，那么何不去休息片刻？登山則情滿

于山，觀海則意溢于海，低頭看蟻，側面澆花。李漁說：“名乎利乎，

道路奔波休碌碌”，那么，我么也暫且停停。因為我們一直在路上。

評:這篇作文當是上上之作。為什么？除了文筆靈動之外，你會發覺

這個考生具有深入思考問題的能力。此位考生很會辨析，作文中說

“‘生無所息’是一個哲學的概念，他并非指只工作不休息，而是時刻

保持著一種奮斗的狀態。”這樣的辨析就是厘清某種判斷本身，從話

題本身的意義入手，去校正我們對某個判斷的理解。這樣話題就拓

展開來了，并將思考的路徑引向他的立論。再者，文章說“生命需要

休息。當然，休息不是偷閑，不是懈怠，休息甚至是工作的一個部

分。”這樣的辨析看似簡單，但對于他的立論的成立非常重要。因為

如果休息也是工作的一部分，那整篇文章就支持了“生有所息”這樣

的立論。我們可以看出，這個考生處處去主動尋找并化解不利于他

的立論的論據，并加以辨析，從而水到渠成地讓論證朝向有利于他

立論的方向發展。文章沒有什么突兀的累贅的枝蔓，思路清清楚楚，

文風自自然然。這樣的作文，難道不是我們所要提倡的？

4．夫子，我想對你說（60分）

“我們的生命就像是努力地將一塊大石推上山坡，快要到山頂時，

大石人滾下，我又得重新將它推上山坡。”這是歌德對自己勞苦命運

的描述。

孔夫子，當您看到上面這段話時，您不會感到心中涌動著無法排解

的郁悶嗎？而我，每當看到您“生無所息”的教誨時，心中便無限絕

望。

夫子，您那個時代有吳剛的傳說嗎？他一刻不停地砍著桂樹，桂樹

的創口即砍即合。如

果您處在那樣狀況下，您是否還能保持您“進退有禮”的儒學風度？

而我每次背誦《李憑箜篌引》中一句“吳質不眠倚桂樹”時，都會欣

慰音樂給了他休息，喘息的空間。

夫子，您的那句“逝者的期夫，不舍晝夜！”我銘記心中。這恐怕是

您得出“生無所息”結論的理由之一吧。千百年來，它催促著人們快

跑，快跑，用那須臾的生命追趕日月輪回的速度。可您想過，那一

刻不停追趕太陽的夸父是怎樣倒下的嗎？

夫子，在我們這個年代，有很多人由于過度勞累而死，他們中有很

多都可以用原本應該擁有的時間為我們這個社會作出更大的貢獻。

對于這點你又怎么看呢？

當然了夫子，我并不贊同無謂的休息。就好像講了一天的人拿玩命

打牌當作休息一樣，那只是愚蠢地迅速消耗自己的生命。我們這個

時代，有一位非常著名的科學家王選先生，他曾說：“作為我們這樣

的工作者，注定不能享受一些人能享受的樂趣。”是的，他勤勤懇懇

地工作，沒有一般人出入舞廳，打牌喝酒，游山玩水的休息權利。

但他也會在工作之余，侍弄花草，與學生談心來休息。這使他暮年，

成為了培養青年人才，支持年青人的推前浪的“后浪”。

夫子，人非圣賢，若我們被迫去面對一個永無休止的命運，相信很

多人都會喪失勇氣。不如像列墉夫生鼓勵他兒子一樣，“當一次大考

擺在你面前，你若想到有一個長長的假期在等待著你，是否會覺得

舒服些？”

夫子，讓您的門生休息吧，或寄情于山水，或縱情于天地，他對人

生不能有更深的感悟。如您門生所說“春服既成，與童子五六人，冠

者六七人”沐浴那春光，豈不美哉！

評:這篇作文當然是不錯。可取之處在于他的立論是非常明確的，而

且用與孔夫子對話的方式來闡述自我的感受，這是其鮮明的特點。

其次，考生很聰明地用孔夫子的“春服既成，與童子五六人，冠者六

七人”這樣沐浴春光的休閑狀態來證明他的“生有所息”的觀點，這是

文章的一個亮點。再者，考生排除了無謂無聊的消遣與真正意義上

的休息的不同之處，這也是在論證過程中有意識地為“休息”正名，

為自己的立論的可靠性爭取到最有利的依據，這也是難得之處，最

后，考生能聯系今天繁忙的社會的“過勞死”等現象，所論的觀點具

有現實針對性，這也是這文章的好處。當然，文章的靈動性和論證

的嚴密性如果再有所提高，作文當更上一個層次。

棲息江南（60分）

日日行走在巨大的水泥森林里，飛揚的塵土遮蔽了視線，喧鬧的噪

聲堵塞了聽覺，煩瑣的事務占據著生活的每一個角落。你是否為這

永無止境的忙忙碌碌感到窒息疲憊。

那么請給自己留一天空白，放下所有負擔牽絆，不再有俗世粘滯，

帶著一份恬淡的心情，走進江南。

這里沒有機器的轟鳴，只有澄澈的流水靜靜淌著。這里沒有汽車包

圍，只有欸乃的舟楫起伏的聲音。漫步在青石板路上，撫摸著班駁

古墻，你仿佛可以聽到逝去歲月里那些動人的故事。隨便在一家茶

館坐下，品一杯淡香的茶。聽一段折子戲，你會隨著前朝舊事的興

衰而遺忘了時間。

江南，是你心靈棲息的地方。

古往今來多少人在這里尋找到了生命的歸宿。傳奇女子三毛，浪跡

天涯幾十年，頭發上沾的什么風都有的她，一來到江南便哭了，像

見到了親切的老祖母，她終于找到了生命中可以停歇心靈的地方。

江南巨賈沈萬三，歷經商場的風風雨雨，最后仍是定居在周莊的水

邊，不再爭名逐利。還有不留名的文人隱士，或許他們也曾想金榜

題名，仕途得意。然而日復一日的爾虞我詐，勾心斗角終是使他們

累了，于是他們打點行囊。到了江南，終老于斯。

誰說生命的意義只在于不斷忙碌，不停地拼搶，不盡地競爭？對利

益、金錢和虛榮無止

境的追逐到頭來只會遺失了自我，玷污了原本純凈的靈魂。不妨歇

一歇，停一停，來到江南水鄉，這里有別樣的風景。

劃船少女明亮的眸子一點如漆，開口便是吳儂軟語的呢喃。路邊有

自發蒼蒼的老者練習書法，一揮筆就是遒勁有力的大字。隨便在街

頭逢著的人，他們的背后或許都有傳奇的故事，你敢說他們家中未

藏有陸子風玉，顧二娘硯？只是你和他們，都選擇了停留。在江南

的似水柔情中棲息心靈，在小橋流水人家中舒展靈魂——生有所息。

這才是智者的哲理，這才是生命的真諦。

榮辱不驚，觀庭前花開花落，去留無意，望碧空云卷云舒。這是你

一個人的江南，請棲息于此。

點評：小女子柔情似水，用吳儂軟語款款地敘述著江南的清純，江

南的美好。讀罷此文，江南人情契于心，意愜于懷，江北人不免逸

興遄飛，心馳神往。全文給我們描寫了一個江水清澈，漿聲欸乃，

白墻黑瓦，門漆斑駁，恬靜安寧的意境，這意境亦真亦幻，既蒼涼

又芬芳，像門前樹陰下穿針引線的老祖母，像書桌上揮毫潑墨的老

外公，忙碌不停的人在這里找到了棲息的港灣，生活在生無所息的

慣性里的人在這里可以暫歇，感受一下老祖母的心閑神寧，領略一

下老外公的悠閑從容；心中的煩惱可以盡情向祖母傾倒，心中的憂

傷可以隨白發蒼蒼的老外公遒勁的書法煙消。以至于達到榮辱不驚，

任庭院花開花落、去留無意，望星空云卷云舒的境界。

讓心情打個盹（60分）

陽臺的邊緣，城市正退潮，打著愜意的盹。

日子也如蝶，每天從墻上飄落，幻化成粉，彌漫在每一個鮮嫩而生

動的角落。

日子是織布機上的布，一片片滑下，又一片片接上脊背上，歲月的

鞭子愈抽愈緊，而一場又一場的忙碌也是接踵而至，壓抑著你的生

活。

在經歷了無數的“忙”之后，你的身心都會倦怠，那么就忙里偷閑，

尋找一方寧靜的水土，小憩一下，恢復元氣，等待迎接下一場忙碌。

李樂薇為自己搭建了一座“星星點點，飄渺的空中樓閣”，讓自己的

心有停歇的地方；陶潛在南山旁筑了間小屋，籬下種滿菊花，于是

有了“采菊東籬下，悠然見南山”的一份閑逸。我們也要為自己的心

造一間房子，開一扇小窗，面朝大海，春暖花開。

小累的時候，請停下你行走的腳步吧。讓自己平躺在草地上，閉上

眼睛，感受著風穿過的聲息，想象著南來北往的風把你的一切煩惱、

勞累都吹散了。而你就只要沐浴陽光，享受生活所賦予的快樂和愜

意，打一個盹。然后一身輕松地繼續行走在人生的征途上。

在杯子中放幾根茶葉，用滾滾的水沖下去，原本卷曲的茶葉在水滋

潤下，舒展開四肢，滲出淡淡的綠色，漸漸地，茶香四溢，沁人心

脾。品一杯香茗，聽一曲輕快的歌，在某個陽光燦爛的午后，搬一

張躺椅在陽臺上，吮吸著陽光的精華，讓身體和心靈都打個盹，忙

里偷閑著樂一下。

可以調適一些小的細節，并把它們一點點積累起來，慢慢地開始在

細節中感受生活閑逸的芬芳，從張開的毛孔滲入血液，并隨著血液

流轉于全身，讓每一個細胞都可以享受一份愜意。而這些細節并不

會打亂你人生的步伐，只是偶爾放慢你前進的速度。

用燦爛的陽光，翻飛的翔歌和悅耳的鳴聲釀一壇天堂之酒，與生活

干杯，享受這一份微醉的感覺，仿佛靈魂游離的感覺。酒的醇香、

甘冽的烈性，自然也是生活所蘊藏的味覺。

倦了嗎？累了嗎？給自己一個時間，坐觀庭前花開花落，閑看天上

云卷云舒。

春天還未完全退去，夏已經在三公里外的竹林起風了。趁著這一個

時間的空隙，打一個愜意的盹吧！