讀書筆

讀書筆記摘抄大全20篇

讀書筆記摘抄大全（一）：

《紅樓夢》讀書筆記

在四大名著里，我最不了解的就是紅樓了，通常看到一些紅學評論，都不敢隨便多嘴，今日看了

小水叮鐺轉貼的《為什么要爭寶玉》，實在如梗在喉，不吐不快。若有不當之處，諸位請多多指教。

叮鐺文中明確指出，寶玉是榮國府的當然繼承者，這個觀點是錯的。在中國封建社會中，繼承制

度一向是嫡長子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長子繼承，父親的財產的主要部分也

都由他一人繼承，其余兄弟只能分得一小部分而已。（您說不公平？我也覺得不公平，可是總算有明

確的規定，比一筆糊涂帳要好些。）如果嫡長子不幸先死了怎樣辦？由嫡長子的嫡長子所得，若他沒

有兒子，才輪到其他的兄弟，按先嫡庶，后長幼（女的不算）的原則順次排序，冠軍通吃，亞軍沒份。

您可別小看了這規定，它可是封建社會能夠存在兩千多年的基石之一，歷朝歷代對這一點都是大力維

護的。就連皇帝也不例外。

再看看紅樓夢中的榮國府。顧名思義，榮國府是榮國公的府第，賈赦（寶玉的伯父）繼承了先輩

的爵位和財產，成為第三任榮國公，并擁有榮國府的所有權。讀書筆記若賈赦去世，榮國公和榮國府

的繼承順序是：賈鏈（賈赦獨子），賈政（賈赦之弟，寶玉之父），賈蘭（賈政嫡長子賈珠之獨子），

寶玉（賈政嫡次子），賈環（賈政第三子）。也就是說，寶玉在繼承順序中只排位第四，這還不算賈

鏈隨時可能生兒子（生一個他往后挪一位），忘了，賈赦也可能生（一樣在他前）呵呵。在正常的情

景下，賈鏈會有兒子，賈蘭也比寶玉年輕，所以寶玉永遠沒有機會取得榮國府。祖母疼他，只可是多

給他一點私房錢罷了。至于他姐姐是貴妃所以對他有利就更可笑了，元春是寶玉的姐姐不假，可她不

也是賈蘭的親姑姑嗎？賈蘭從小沒父親，元春對他難道不會多一份同情嗎？退一萬步說，元春要幫寶

玉，她能怎樣幫呢？封建社會的鐵律她一個妃子是改不了的，除非要她慫恿皇帝治賈鏈，賈蘭的罪，

這，可能嗎？所以，再次強調，當時任何一個正常人都看得出來，賈寶玉要取得榮國府，是接近不可

能。

至于為什么有幾個人看上了寶玉，非嫁給他不可，呵呵，我小人家對紅樓不熟，不好瞎猜，能肯

定的是，絕不是因為他是榮國府的繼承者。

紅樓夢中的每一首詩詞，每一幅對聯，每一篇賦文都是為小說中人物和場合量身定做的。它不僅

僅反映了人物的特性，甚至暗示了人物的命運。正因為有了這些詩詞歌賦、對聯，《紅樓夢》才成其

為《紅樓夢》流傳至今，并在我國文學史上占據重要的一席之地。

《紅樓夢》佳句：

1、傳說遠古時候，天原先不整齊，女媧氏在大荒山無稽崖煉五色石補天，共煉成十二丈高、二

十四丈見方的頑石三萬六千五百零一塊。

2、一日到了京都，街市的繁華，人煙的昌盛，自非別處可比。那賈府更是氣度非凡：街東的寧

國府與街西的榮國府，兩宅相連，竟將大半條街占了。

3、只見已進來了一位年輕公子：頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍戲珠金抹額，面若中

秋之月，色如春曉之花，脖子上掛著金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。

4、兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。嫻靜姣花照水，

行動似弱柳拂風。

5、不想如今忽然來了一個薛寶釵，年紀雖大不了多少，但品格端方，容貌豐美，人都說黛玉不

及。并且寶釵做事豁達，待人隨和，不像黛玉孤高自許，所以深得下人之心。

6、只見寶釵正坐在炕上做針線，頭上挽著黑漆油光的發髻，身上蜜合色的棉襖半新不舊的，看

去不見奢華，惟覺雅淡。

7、黛玉用手輕輕地籠住束發冠兒，將笠沿掖在抹額之上，把那一顆核桃大的絳絨簪纓扶起，顫

巍巍露于笠外。

8、路旁彩棚高塔，設席張筵，和音奏樂，居是各家路祭。

9、寶玉舉目望去，見北靜王面如美玉，目似明星，好個秀麗人物。寶玉忙搶著上來參見。北靜

王從轎內伸手攙住，見寶玉面若春花，目如點漆。

10、賈母等如何謝恩，如何回家，親友如何來慶賀，寧、榮二府近日如何熱鬧，眾人如何得意，

獨他一個皆視有若無，毫不介意，所以眾人笑他越發呆了。

11、咱賈府正在姑蘇揚州一帶建造海船，修理海塘，只預備接駕一次，就把銀子花得淌海水似的！

12、一對對鳳霎龍旌，雉羽宮扇，又有銷金提爐焚著御香，然后一把曲柄七鳳金黃傘過來，便是

冠袍帶履。又有執事太監捧著香巾、繡帕、漱盂、浮沉等物。一隊隊過完，后面方是八個太監，抬著

一頂金頂鵝黃繡鳳鸞輿，緩緩行來。

13、只見院中香煙繚繞，華彩繽紛，處處燈光相映，時時細樂聲喧，說不盡這太平景象，富貴風

流。

14、故絕圣棄智，大盜乃止；玉毀珠，小盜不起。焚符破璽，而民樸鄙；剖斗折衡，而民不爭；

殫殘天下之圣法，而民始可與論議。擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣；滅文

章，散五彩，膠離朱之目，而天下始人含其明矣；毀絕鉤繩，而棄規矩，工垂之指，而天下始人含其

巧矣。

15、黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路。石中清流滴滴，籬落飄香；樹頭

紅葉翩翩，疏林如畫。西風乍緊，猶聽鶯啼；暖日常暄，又添蛩語。遙望東南，建幾處依山之榭；近

觀西北，結三間臨水之軒。笙簧盈座，別有幽情；羅綺穿林，倍添韻致。

16、杏簾招客飲，在望有山莊。菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。一齊春韭熟，十里稻花香。盛世無饑

餒，何須耕織忙。

17、只見一個個歌有裂石之音，無有天魔之態，雖是妝演的形容，卻做盡悲歡的情狀。

18、我心里想著瀟湘館好。我愛那幾竿竹子，隱者一道曲欄，比別處幽靜些。

19、園內頓時花招繡帶，柳拂春風，不似前番那般寂寞。

20、寶玉自進園來，每日只和姐妹丫頭們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下棋，作畫吟詩，以致

描鸞刺鳳，斗草簪花，低音悄唱，拆字猜枚，無所不至，倒也十分歡樂。

21、寶玉回頭一看，卻是黛玉來了，肩上擔著花鋤，花鋤上掛著花囊，手內拿著花帚。

22、寶玉笑道：“我就是個‘多愁多病的身’，你就是那‘傾國傾城的貌’。”

23、黛玉聽了，不覺帶腮連耳地通紅了，頓時豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了一雙似睜非睜的眼，

桃腮帶怒，薄面含嗔。

24、賈妃下輿登舟，只見清流一帶，勢若游龍，兩邊石欄上，都是水晶玻璃各色風燈，點得如銀

華雪浪。上頭柳杏諸樹，雖無花葉，卻用各色綢綾紙絹及通草為花，粘于枝上，每一株懸燈萬盞。還

有池中荷荇鳧鷺諸燈，也都是螺蚌羽毛之類做就的。諸燈上下爭輝，水天煥彩，真是玻璃世界，珠寶

乾坤。

25、一個是閬苑仙范葩，一個是美玉無理瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何

心事終虛化？一個枉自磋嗟呀，一個空勞牽掛；一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠

兒？怎經得秋流到冬盡，春流到夏。

讀書筆記摘抄大全（二）：

《小王子》讀書筆記摘抄

1、狐貍說。“對我來說，你只是一個小男孩，就像其他成千上萬個小男孩一樣沒有什么兩樣。我

不需要你。你也不需要我。對你來說，我也只是一只狐貍，和其他成千上萬的狐貍沒有什么不一樣。

可是，如果你馴養了我，我們就會彼此需要。對我來說，你就是我的世界里獨一無二的了;我對你來

說，也是你的世界里的唯一了。”

2、如果你說你在午時四點來，從三點鐘開始，我就開始感覺很歡樂，時間越臨近，我就越來越

感到歡樂。

到了四點鐘的時候，我就會坐立不安，我發現了幸福的價值，可是如果你隨便什么時候來，我就

不明白在什么時候準備好迎接你的心境了。

3、“你們很美，但你們是空虛的。”小王子仍然在對她們說，“沒有人能為你們去死。當然啰，我

的那朵玫瑰花，一個普通的過路人以為她和你們一樣。可是，她單獨一朵就比你們全體更重要，因為

她是我澆灌的。因為她是我放在花罩中的。因為她是我用屏風保護起來的。因為她身上的毛蟲(除了

留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因為我傾聽過她的怨艾和自詡，甚至有時我聆聽著她的沉

默。因為她是我的玫瑰。”

4、星星發亮是為了讓每一個人有一天都能找到屬于自我的星星

5、我太年輕了，甚至不懂怎樣去愛她。

6、如果你愛上了某個星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會覺得漫天的繁星就像一

朵朵盛開的花。

7、狐貍說：“我的生活很單調。我追逐雞，人追逐我。所有的雞都一個模樣。所有的人也是。所

以，我感到有點無聊。可是，如果你馴養了我，我的生活將充滿陽光。我將辨別出一種與眾不一樣的

腳步聲。別的腳步聲會讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會像音樂一樣，把我從洞穴里召喚出來。另外

你瞧，看到那邊的麥田了么我不吃面包，小麥對我來說毫無用處。麥田也不會讓我聯想到任何事。這

是很可悲的!可是你長著金黃色頭發。當你馴養我以后，這將是十分美妙的一件事!麥子的顏色也是金

黃色的，它會讓我想起你。并且我也將喜歡聆聽風兒吹過麥田的聲音……”

8、一旦你馴服了什么，就要對她負責，永遠的負責。

9、我們整天忙忙碌碌，像一群群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動著，聽不到靈魂深處的聲音。

時光流逝，童年遠去，我們漸漸長大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童

稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自我弄丟了。

10、如果有人鐘愛著一朵獨一無二的、盛開在浩瀚星海里的花。那么，當他抬頭仰望繁星時，便

會心滿意足。他會告訴自我：“我心愛的花在那里，在那顆遙遠的星星上。”可是，如果羊把花吃掉了。

那么，對他來說，所有的星光便會在剎那間暗淡無光!而你卻認為這并不重要!

11、語言是誤解的源頭。

12、如果不去遍歷世界，我們就不明白什么是我們精神和情感的寄托，但我們一旦遍歷了世界，

卻發現我們再也無法回到那完美的地方去了。當我們開始尋求，我們就已經失去，而我們不開始尋求，

我們根本無法明白自我身邊的一切是如此可貴。

13、使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井。

14、時間會緩和所有的悲傷，當你的悲傷被安撫以后，你就會因為認識過我而感到滿足。

15、僅有用心靈才能看得清事物本質，真正重要的東西是肉眼無法看見的。

感悟

這本書最先是一個好朋友介紹給我看的，而后又偶然看到了歌劇版，認真的讀完，被作品中濃重

而又隱忍的悲傷所深深吸引，為小王子純潔而執著的愛而感動，為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸，

也為自我那逐漸泯滅的童心而哀悼。

正想作者在前言中所說的，他把這本書獻給一個大人，獻給小時候的好朋友——里昂·韋德，“所

有的大人都以往是小孩子，雖然，僅有少數的人記得”，它是成人的童話。但它似乎又不能夠被稱之

為童話，童話里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一樣，最終過著幸福美滿的生活，而憂傷的小王子卻

在懂得了愛的真諦后死在沙漠里，也能夠認為他回到了等待著他的玫瑰身邊，可是那只已經被他馴養

的狐貍只能忍著淚道別，一人獨自悲痛。

情節很簡單，作者從“我”的角度講小王子的游歷過程，因為一朵美麗嬌氣的玫瑰，小王子離開了

一向平靜地生活著的B-612小行星，他先后游歷了六個星球，在這些星球上，他遇到了一些他覺得很

不可理喻的大人，狂妄自大的國王，財迷心竅的商人，迂腐的點燈人······于是他不斷的感慨：“大人的

世界確實奇怪。”在書中作者以小王子的孩子的眼光，透視出這些大人們i1766的空虛、盲目和愚妄，

同時也道出了成人的孤獨寂寞，無可適從的處境。最終他來到了地球，在那里他遇到了一只等愛的狐

貍，這只狐貍給他解決了那朵嬌，氣的小玫瑰給他帶來的對愛的疑惑。善良的狐貍使他明白，愛意味

著職責，意味著慈悲，有了愛(廣義的愛)生活里的一切才有了意義。在如今這個金錢至上，物欲橫流

的社會中，試問還有多少人能夠一向堅持童年的那份純真與真誠

當我懂得“馴服”這個詞后，我認為我以后都不會再去計較生命遺忘和將來的得失——無論是感情

還是友誼，可能總是在失去，可是誰不以往已經以及將失去什么呢，從童年美麗的發卡到最終了是我

們的生命。“馴服”，真不明白這只狐貍從哪里學來的。

此刻又教會我。

于是，在我的生命中，從此多了一種靠著“馴服”建立起來的關系——可能是友誼，也可能是感情。

但無論如何，我在去追求的時候，會有這樣的心態，我相信到最終，至少，我還能有麥子的顏色。

這顏色可能是我們共同讀過的一本書，走過的一段路，同一時刻抬起頭來看月亮心靈所感受到的

激蕩，不約而同地說出的一句話······

生命會被這樣的時刻鼓蕩著......

讀書筆記摘抄大全（三）：

《平凡的世界》讀書筆記摘抄

勞動與感情，挫折與追求，痛苦與歡樂，日常生活與巨大社會沖突，紛繁地交織在一齊，深刻地

展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。

1，我是一個平凡的人，但一個平凡的人，也能夠過得不平凡。

2，當一個人集中地凝視著自我的不幸時，他就很難想象別人的苦難。

3，人活著，就得隨時準備經受磨難。他已經看過一些書，明白不論是普通人還是了不起的人，

都要在自我的一生中經歷許多磨難。磨難使人堅強。

平凡的世界經典語錄摘抄

4，人的生命力，是在痛苦的煎熬中強大起來的。

5，生活！你為什么總是這樣令人費解？令人難以想象。

6，是喜是悲，但能夠慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場，有了這樣的認識，你就會珍重

生活，而不會玩世不恭；同時也會給人自身注入一種強大的內在力量……

7，我不啼哭，不哀嘆，不悔恨，金黃的落葉堆滿心間，我已不再是青春少年。

8，僅有一個人對世界了解的更廣大，對人生看得更深刻，那么，他才可能對自我所處的艱難和

困苦有更好意義的理解；甚至也會心平氣和的對待歡樂和幸福。

9，我們原是自由飛翔的鳥飛去吧飛到那烏云背后明媚的山巒飛到那里到那藍色的海角僅有風在

歡舞還有我相伴

10，一種真正完美的感情，像酒一樣，在壇子里藏得越長，味道也許更醇美。

11，一個人的命運不是自我想改變就能改變了的，至于夢想，只可是是職業好壞的代名詞罷了

12，時光靜悄悄地流逝。世界上有些人因為忙而感到生活的沉重，而有些人因為閑而活得壓抑。

13，我是一個平凡的人，但平凡人能也能過不平凡的生活！

14，大街小巷，城里城外，角角落落，反正沒去過的地方都去。

15，是啊，這是命運，正如辛勞一年營務的莊稼，還沒等收獲，就被冰雹打光了，難道能懊悔自

我以往付出的力氣嗎。

16，僅有永不遏制的奮斗，才能使青春之花即便是凋謝，也是壯麗的凋謝！

17，抬頭望，桃花依然紅，柳絲照舊綠；低頭看，青草又發芽，水流還向東。可是，景似去年景，

心如冰火再不一樣！

18，人啊！很難僅僅用男歡女悅來說明我們生命大地的富饒與貧瘠。

19，哦，家鄉，永遠叫人依戀和動情的家鄉啊！

20，生命里有著多少的無奈和惋惜，又有著怎樣的愁苦和感傷？雨浸風蝕的落寞與蒼楚必須是水，

靜靜地流過青春奮斗的日子和觸摸夢想的歲月。

21，細想過來，每個人的生活也同樣是一個世界，即使是最平凡的人，也要為他那個世界的存在

兒戰斗。

22，如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感。

23，昨日還記憶猶新的事情，仿佛一下子變得很遙遠。

24，只要有人的地方，世界就不會是冰冷的，我們能夠平凡，但絕對不能夠平庸！

25，此刻這社會，即使辦正經事，也得走旁門拐道！

26，其實我們每個人的生活都是一個世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮斗。路

遙：

27，作為一個重要領導干部，由于自我的弱點會造成什么樣的后果，個人失去威信算得了什么！

嚴重的是，成千上萬的人要為他個人的過失而付出慘重的代價。

28，感情啊，有可能是天堂之光，也有可能是地獄之火！但人又不能不去愛！是的，什么也別想

阻止愛，不管這愛給人帶來的是幸福還是不幸，愛往往是不清醒的。

29，僅有勞動才可能使人在生活中強大。不論什么人，最終還是要崇尚那些能用雙手創造生活的

勞動者。

30，生活似乎走了一個令人難以置信的圓但生活又不會以圓的形式結束生活會一向向前走去！

31，結論一目了然：只能永遠把艱辛的勞動看作是生命的必要；即使沒有收獲的指望，也心平氣

靜地繼續耕種。

32，不，他應當像往常一樣，精神抖擻地跳上這輛生活的馬車，坐在駕轅的位置上，繃緊全身的

肌肉和神經，吆喝著，吶喊著，繼續走向前去。

33，人處在一種默默奮斗的狀態，精神就會從瑣碎生活中得到升華。

34，錢當然很重要，這我不是不明白；我一天何嘗不為錢而受熬苦！可是，我又覺得，人活這一

輩子，還應當有些另外的什么才對……

35，如果少安沒有結婚，無論多少人進攻，她感情的陣地仍然會固若金湯。想不到，她在前方的

戰壕里拼命抵抗，但她為之而戰的后方卻自我燒成了一片火海。

36，生活不能等待別人來安排，要自我去爭取與奮斗。

37，在我們的社會生活之中，還有什么能比得上人與人心靈的融洽更為珍貴的呢？

38，一個人要活得有意思，不僅僅是吃好的和穿好的，還應當具備許許多多他此刻也不能全部說

清楚的東西。

39，連偉人的一生都充滿了那么大的艱辛，一個平凡的人吃點苦又算得了什么呢。

40，在敏感的自尊心和自信心理解挑戰的時候，苦難是人生最大的財富。

41，在這個維特式的騷動不安的年齡里，異性之間任何一個微小的情感，都可能在一個少年心里

掀起狂風巨浪！

42，命運往往就是如此——有的人事事不順，有的人一順百順。

43，生活就像流水一般，有時是那么的平展，有時又是那么曲折。

44，無論幸福還是苦難，無論光榮還是屈辱，你都要自我遭遇與承受。

45，既不懈的追求生活，又不敢奢望生活過多的報酬和寵愛，而是理智而清醒的應對著現實。路

遙：

46，一個有文化有知識而愛思考的人，一旦失去了自我的精神生活，那痛苦是無法言語的。

47，倘若人生一馬平川，活著還有什么意思呢。

48，活著時權力是最好的精神食糧；死去時，權力也是最好的安魂曲。

49，生活中真正的勇士向來默默無聞，喧嘩不止的永遠是自視高貴的一群。

50，感情應當真正建立在現實生活堅實的基礎上，否則，它就是在活生生的生活之樹上盛開的一

朵不結果實的花。

51，一個有文化的人不明白國家和世界目前發生了些什么事，是很可悲的。

52，生活中有那么一種人，你藐視甚至侮辱他，他不僅僅視為正常，還對你挺佩服；你要是在人

格上對他平等相待，他反而小看你！

53，不是說農村人就必須干不出什么名堂，主要是精神境界很可能被小農意識的汪洋大海所淹

沒……

54，人生啊，是這樣不可預測，沒有永恒的痛苦，也沒有永恒的幸福，生活像流水一般，有時是

那么平展，有時又是那么曲折。

55，既不懈地追求生活，又不敢奢望生活過多的酬報和寵愛，理智而清醒地應對現實，這也許是

所有從農村走出來的知識階層所共有的一種心態。

56，年輕是一個中性詞，它代表著很多缺點：缺乏經驗、少不更事、容易沖動。可是也有很多優

點，其中之一就是有大把的時間去遺忘那些不該記住的事情。

57，當然，這隊伍里看來也有個把光景好的農家子弟，那穿戴已經和城里干部們的子弟沒什么差

別，并且胳膊腕上往往還撐一塊明晃晃的手表。

58，不論什么人，最終還是要崇尚那些能用雙手創造生活的勞動者。

59，日常生活的紛繁不會讓人專注地沉緬于自我的不幸。即是人的心靈傷痕累累，也還得要去為

現實中的生存和發展而掙扎。

60，經過一段血火般的洗禮，他相信，自我歷盡千辛萬苦而釀造的生活之蜜，肯定比輕而易舉哪

來的更有滋味。

61，錢是好東西，它能使人不再心慌，并且叫人產生自信心。

62，活在這世界上，有人愛你，總不是一件壞事。

63，他在那里流過汗，淌過血，他怎樣會輕易地離開那地方呢？一些人因為苦而竭力想逃脫受苦

的地方：而一些人恰恰因為苦才留戀受過苦的地方！

64，盡管我們都是些普通人，無法改變我們國家的局面，但我們應當有一雙分辯黑白的眼睛，有

一顆能嚴肅思考我們國家命運的頭腦……

65，真的，如果痛苦不能改變生存，那還不如平靜地將自我毀滅，毀滅，一切都毀滅了，僅有生

命還在茍延殘喘，這樣的生命還有什么存在的價值。

66，如果不能從根本上提高農民的文化素質，即是進行幾十年口號式的革命教育也薄脆如紙，封

建迷信的復辟就是如此輕而易舉。

67，指針沒有在那一時刻停留，時間繼續走向前去，永遠也不再回到到它經過的地方了。

68，說實話，玉厚老漢在心里時常為自我的子女而驕傲，孩子們一個個都懂事明理，長得茁茁壯

壯的，這就是他生命的全部意義，這就是他活著的全部價值。

69，生活，終究會讓那些真正令人鄙薄的東西受到應有的懲罰。

70，人和人之間的友愛，并不在于是否是親戚。

71，即使有一天我要遠走他鄉，但愿我還能在夢中再回到那里來…

72，男子漢應當是一種內在的品質，而不是靠化妝和表演就能顯現出來的。

73，當然，普通并不等于庸俗。他也許一輩子就是一個普通人，但他要做一個不平庸的人。在許

許多多平平常常的事情中，應當表現出不平常的看法和做法來。

74，不要以為一個人一時正確，就認為他永遠正確。也不要因為一個人犯過錯誤，就斷定他永遠

不可能再加入優秀者的隊伍。

75，在人的一生中最完美的時光也許正是在自我的中學時代，那時我們多么年輕、純潔、真摯，

內心充滿了生活的詩情……

76，生活的大剪刀是多么無情，它按照自我的安排對每一個人的命運進行剪裁！

77，普通并不等于庸俗。在許許多多普普通通的事情中，應當表現出不平常的看法和做法來。

78，忘掉！忘掉溫暖，忘掉溫柔，忘掉一切享樂，而把饑餓、寒冷、受辱、受苦當做自我的正常

生活······

79，即使你內心沒有一尊明月，也要給自我留下一方皎潔。

80，什么是人生？人生就是永不休止的奮斗！僅有選定了目標并在奮斗中感到自我的努力沒有虛

擲，這樣的生活才是充實的，精神也會永遠年輕。

81，在無數艱難困苦之中，又何嘗不包括人生的幸福？

82，生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗；而不論其結果是喜是悲，但能夠慰藉的是，

你總不枉在這世界上活了一

83，他此刻感到最痛苦的是由于貧困而給自尊心所帶來的傷害。

84，社會在變化，生活在變化，人在變化，沒有什么是一成不變的，包括人的關系。

85，生活帶來了繁榮，同時也把原有的秩序打破了。

86，這人身上有一股很強的悍性，叫一個女人覺得，跟上這種男人，討吃要飯都是放心的；只要

拉著他的手，就對任何事不怯心了。

87，“人們！你怎樣能因為貧窮就以物遮目而變得如此愚蠢呢。

88，沒有感情，人的生活就不堪設想。感情啊！它使荒蕪變為繁榮，平庸變為偉大；使死去的復

活，活著的閃閃發光。

89，人處在幸福與不幸交織的矛盾之中，反而使內心有一種更為深刻的痛苦，看來近在眼前的幸

福而實際上又遠得相當渺茫，海市蜃樓。放不得抓不住。

90，人的感情有時候真是不可思議，他也許對人是冷漠的，但能夠對一個動物懷著永遠的眷戀。

91，在任何時候，親愛的父親，都將是我們精神上一個最為重要和可靠的支柱！

92，真正的感情不是利己的，而應當是利他的。

93，人的一生中關鍵的就那么幾步，異常是在年輕的時候。

94，……人哪，活著是這么的苦！一旦你從幸福的彼岸被拋到苦難的此岸，你真是處處走頭無路；

而此刻你才明白，在天堂與地獄之間原先也僅有一步之遙！

95，不幸的是，你明白的太多了，思考的太多了，所以才有了這種不能為周圍人所理解的苦惱……

96，生活包含著更廣闊的意義，而不在于我們實際得到了什么；關鍵是我們的心靈是否充實。

97，普通人時刻都為具體的生活而傷神費力——盡管在某些超凡脫俗的雅士看來，這些蕓蕓眾生

的努力是那么不值一提……

98，情感的交流不需要過多的語言，沉默是最豐富的表述。

99，因為你能痛苦，就說明你對生活還抱有期望！

100，花為了瞬間的輝煌，忍耐了多少暗淡無光的日月。

101，僅有自我誠心待人，別人才有可能對自我以誠相待。

102，山依然像他年輕時那樣，沒高一尺，也沒低一尺，可他已經老了，也更無能了……

103，人，就應當像牛一樣勞作，像土地一樣奉獻。

104，生活包含著更廣闊的意義，而不在于我們實際得到了什么，關鍵是我們的心靈是否充實，

對于生活夢想，應當像教徒對待宗教一樣充滿虔誠與熱情。

105，人這一生，不是看你貧窮和富有，而是看你都做了些啥。

106，一次邂逅，一次目光的交融，就是上帝的契約甚至互相間連名字也不明白……真不可思議

107，秀蓮對少安說：你笑，我跟著你笑；你哭，留多少淚我給你抹。

108，杯具，其開頭往往是喜劇，這喜劇在發展，劇中人喜形于色，沉緬于絢麗的夢幻中，可是

突然。

109，每個人的生活同樣也是一個世界。即使最平凡的人，也得要為他那個世界的存在而戰斗。

從這個意義上說，在這些平凡的世界里，也沒有一天是平靜的。

110，從古到今，人世間有過多少這樣的陰差陽錯！這類生活杯具的演出，不能簡單地歸結為一

個人的命運，而常常是當時社會的各種矛盾所造成的。

111，你笑，我陪著你笑；你流啥眼淚，我都替你抹。

112，有了期望，人就會產生活力，并能夠義無反顧地為之而付出代價；在這樣的過程中，才能

真正體會到人生的意義。

113，別以為亂就會失去秩序————你去看看蜂房里的情景就明白了。

114，朗朗的黃原河水就在他們腳下流淌，河對岸是一片密集的燈火；燈火后面是黑黝黝的麻雀

山，彎彎的月牙兒像一柄銀鐮，懸掛在烏藍的天空。

115，僅以此書獻給我生活過的土地和歲月，（小說扉頁）

116，你，為了這瞬間的輝煌，忍耐了多少黯淡無光的日月？你會死亡，但你也會證明生命有多

強大

117，生活啊，生活！你有多少苦難，又有多少甘甜！天空不會永遠陰暗，當烏云退盡的時候，

藍天上燦爛的陽光就會照亮大地。青草照樣會鮮綠無比，花朵仍然會蓬勃開放。

118，“命運總是不如愿。但往往是在無數的痛苦中，在重重的矛盾和艱難中，才使人成熟起來，

堅強起來；雖然這些東西在實際感受中給人帶來的并不都是歡樂。”

119，就以為如此，你也應當重新走向生活！二十七年來你付出的太少，不值得理解生活如此的

饋贈。

120，人們寧愿去關心一個蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿了解一個普通人波濤洶

涌的內心世界……

121，如果生活需要你忍受痛苦，你必須要咬緊牙關堅持下去。

122，你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你必須要放下，才能得到真正的歡

樂。

123，感情啊，有可能是天堂之光，也有可能是地獄之火！但人又不能不去愛！

124，在這個世界上，不是所有合理的和完美的都能按照自我的愿望存在或實現。

125，無論精神多么獨立的人，感情卻總是在尋找一種依附，尋找一種歸宿。

126，幸福或者說生存的價值，并不在于我們處在什么位置上，處在什么境遇，從事什么工作。

在無數的艱難困苦中，何嘗不包含著人生的幸福。

127，青春熾熱的漿汁停止了噴發，代之而立的是莊嚴肅穆的山脈。

128，中學時代的生活啊，將永遠鮮活地堅持在每個人一生的記憶之中；即使我們進入垂暮之年，

我們也常常會把記憶的白帆，駛回到那些金色的年月里……

129，人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。如果你不給自我煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。

因為你自我的內心，你放不下。好好的管教你自我，不要管別人。

130，生活永遠是完美的，人的痛苦卻時時在發生。

131，活包含著更廣闊的意義，而不在于我們實際得到了什么；關鍵是我們的心靈是否充實。對

于生活夢想，應當象宗教徒對待宗教一樣充滿虔誠與熱情！

132，死去的只是軀殼，生命將涅槃生生不息并以另一種形式存在。

133，只要春天不死，就有迎春的花朵年年歲歲開放，生命講涅磐，生生不息，并會以另一種形

式永存。

134，死亡，這是偉人和凡人共有的最終歸宿，熱情的詩人高唱生命的戀歌，而冷靜的哲學家卻

說：死亡是自然法則的勝利。

135，中國的問題，認何一個有頭腦，有良心的中國人都會感覺到，這不是我們幾個人的憂慮，

而是全中國人民的憂慮……

136，一個平凡而普通的人，時時都會感到被生活的波濤巨浪所淹沒。你會被淹沒嗎？除非你甘

心就此而沉淪！！

137，命運總是不如人愿。但往往是在無數的痛苦中，在重重的矛盾和艱辛中，才使人成熟起來。

138，鎖鏈能夠鎖住門窗，鎖住手腳，可是人心是鎖不住的。

139，一個中學生要養成每一天看報的習慣，這樣才能開闊眼界；一個有文化的人不明白國家和

世界發生了些什么事情，這是可悲的！

140，往日的回憶使我們震顫，我們再次踏上來時的路。一切過去日子的感情逐漸活在我們的心

里！一邊淚眼朦朦地回憶過去，一邊提筆書寫未來！

141，世界上有些人因為忙而感到生活的沉重，也有些人因為閑而活得壓抑。人啊，都有自我一

本難念的經；可是不一樣處境的人又很難理解別人的苦處。

142，人和社會，一切斗爭的總結局也許都是中庸而已。與其認真，不如隨便，采菊東籬下，悠

然見南山。有錢就尋一醉，無錢就尋一睡，與過無爭，隨遇而安。

143，把辛勤的耕作當做生命的必要，即使沒有收獲的指望，也依舊心平氣和的耕耘。

144，你應當在以后短暫的歲月里，真正活的不負眾愛。

145，過去，此刻，未來，生命中的全部痛苦都凝聚這一刻了。

146，多大的痛苦也不能打亂日常的生活節拍——這就是他精神強大等我根本所在。

147，在最平常的事情中都能夠顯示出一個人人格的偉大來。

148，什么是男子漢？困難打不倒的人才是真正的男子漢！

149，鎖鏈能鎖住門窗，能鎖住手腳，可是不能鎖住人心。

150，這不是因為虛榮，而是不愿遭受虛榮者的嘲笑；我想默默地、寧靜地走自我的路……

151，我認為，每個人都有一個覺醒期，但覺醒的早晚決定個人的命運。

讀書筆記摘抄大全（四）：

朝花夕拾讀書筆記

《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月

里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味

吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷

與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是

在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下

孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無

慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，

鉆進百草園。油蛉在那里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的

一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他

用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。教師也曾說過：

僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾

熱的情感卻展露無疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一

片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。

小的時候，自我也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭

細數“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否；還喜

歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自我的忙碌身影，最終因為自我躲的技術太高超，無奈，

只得向我低頭認輸。想到那里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得

逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢

體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的歡樂，童年，

惹人懷念啊。

讀書筆記摘抄大全（五）：

《國王的演講》讀書筆記

《國王的演講》讀書筆記，乍看之下這仿佛是一個勵志故事，當然，這么認為也沒有任何的問題，

一個患有語言障礙的王室公爵在皇室、國家的緊迫情勢之下，努力克服自我的缺陷、進取去改變，最

終逃出了缺陷的陰影，而最終讓那些質疑、擔憂、譏諷等等的公眾輿論煙消云散，最終也不失為一個

偉大的國王。

這個故事的勵志意義另一部分也因另一個人物的所為所比較升華：George的兄弟Edward，本是

一個風度翩翩的皇室公爵，王位的理所應當的繼承人，卻因人生際遇和風流個性，逐漸的放棄了對王

位的追逐，也從一個側面說明了，天賦如果不為后天善用，也會逐漸被磨滅，被荒廢；而對于George

來說，一個對于王位繼承者來說相當有阻礙的缺陷，如果有心去改變、不停的嘗試，最終也會得到糾

正，獲得真正的自信。

你也能夠認為這是一個為了講述偉大王與民、醫與患無差別友情的故事，語言治療師洛格和王室

繼承人George齊心戰勝“頑疾”，兩個人一同為對自我來說是一件十分艱巨的任務而奮斗。當然，這個

“頑疾”不一樣于表面上那樣簡單，僅僅是“口吃”或者“發音”，或是“說話是否流利”的問題。在當時的國

際情勢下，而在王儲之中的夢想繼任者卻沉迷風流韻事不思大體（其實對于這一點就我個人而言是否

要對Edward抱否定批評態度，還是要持保留意見），而對于當時社會和國際情勢動蕩的情景下，一

個強有力的國王，一個英明的統帥，一舉一動都為人們所關注，人民期望得到期望和自信，期望看到

一個能給他們安全感的王。所以George的“頑疾”，反而顯得那么的引人注目，因為對于國王和重大場

合而言，一場有力、有自信的完美的演講，對于王室、國民和公眾來說，都是必不可少需要的事情。

所以如果George是個平常的人，或許他有口吃，或許他的發音有問題，這都沒什么，他能夠選

擇成為作家、賣筆桿子，他能夠選擇出賣體力來維持生計，他能夠盡量避開交際、閉門閉戶，這都是

沒什么重要的事情，他自我和別人也許都不會覺得這是多么有問題的一件事。然而他卻成為一個有語

言缺陷的王室繼承人、國王，一個小問題也許就成為了大困難，就像Edward一樣，一個花花公子其

實沒什么，可是因為出身背景和職責，就顯得有些失大體、不成器之感，其實都是位置造就的，因為

人并不能選擇自我的出身。

講到那里，我想，很多人也許都在羨慕另一種生活，其實所有的生活都是一座圍城，除非你能夠

擁有每一座城門的鑰匙而能夠自由進入，否則，并不要輕易羨慕或者盲目追尋另外的生活，除非你已

經想得透徹，或者是你個永不思悔的人。

讀書筆記摘抄大全（六）：

《伊索寓言》讀書筆記

伊索寓言經過簡短的小寓言故事來體現日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具

魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學中

的一塊瑰寶，數千年以來以其獨特的智慧和藝術魅力令人愛不釋手，歷傳不衰。

其中，《狼和小羊》這一則寓言中講得是：狼想把小羊吃掉，用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當

時社會的黑暗。《龜兔賽跑》這則寓言，結果大家都明白，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了

勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自我最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于

自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。所以，我們必須要記住一句話：“虛心使人提高，驕傲使人

落后!”

《北風和太陽》也是大家熟悉的故事：北風和太陽要比賽，比誰能讓路人脫掉衣服。北風刮著猛

烈的風，可是路人沒有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽則散發出一陣一陣的熱度，讓路人覺得很熱，

于是脫下衣服。這個故事告訴我們，“勸說勝過強迫”。

這本書教會了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以

后我仍然會記憶猶新的。世界上各種人的缺點，優點都在此書中一一展現了，如果世界上沒有壞人，

那也就不會有好人。

讀書筆記摘抄大全（七）：

《愛的教育》讀書筆記

《愛的教育》是經過艾得蒙多·德·亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說，以一

個四年級男孩安利柯的眼光，講述了從四年級10月份開學的第一天到第二年10月份在校內外的所見、

所聞和所感，全書共100篇文章，包括發生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，還包括親人為他寫

的許多勸誡性的、具有啟發意義的文章，以及教師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。經過塑

造一個個看似渺小，實則不凡的人物形象，在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾，使愛的美德永駐讀者

心中。整部小說以一個小學生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點點

滴滴。

《愛的教育》被認為是意大利人必讀的十本小說之一，是世界文學史上經久不衰的名著，被世界

各國公認為最富愛心和教育性的讀物。

《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個小孩的日記方式來寫的，雖然每篇

的篇幅不長，但都有一個感人的故事。“愛”，一個多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也

期望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加完美。我們要完全的擁有它，就必須去充實它，讓我們攜

手，共創出人世間最完美的愛。這本書里也正是想表達這一點。

在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節，第一節寫了一個父

親對他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個“叫花子”，諾琵斯的父親明白后，非要諾琵斯向培

諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯道歉，從那里能夠

明白，諾琵斯的父親是一個多么正直的人啊，他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個關

心別人，不取笑他人的人。第二節寫的是一個墨盒砸到教師的事件，原因是克洛西被人凌辱，最終忍

受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進來的教師，最終卡隆要幫他頂罪，但

教師明白不是他，讓肇事者站起來，并沒給他處罰，聽他講完事實后把那些人抓了起來，但卡隆跟教

師說了些話，教師就不處罰他們了。那里就表現了卡隆他關心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過

且饒人，這是難得的一種為人處事。

讀到那里，我想在這個以經濟利益為主的社會上，使同學之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、

怕得罪人、惡意競爭等不良作風日益生成，那種關愛他人的精神已經漸漸淡漠，在社會加強精神建設

的同時，我們也應當在學校家庭上學習這關愛他人，讓自我以身作則，用自我的愛心來熏陶別人，讓

愛在人們心中永駐。

讀書筆記摘抄大全（八）：

《圍城》讀書筆記

《圍城》并不僅僅是一部感情小說。它的資料是多方面的，它的主題和象征是多層次的。

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想

住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。”又說“像被圍困的城堡，城外的人想沖

進去，城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鍾書的本意。“圍城”

困境是貫穿于人生各個層次的。之后方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個

感想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而構

成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求

到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的期望與失望，歡樂與痛

苦，執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，

這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一

生。他揭穿了追求終極夢想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而

使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與期望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。

錢鐘書在自序中說：“在這本書里我想寫中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒有忘

記他們是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。”而這一類人物，就是當時的病態的知識分子。《圍

城》中常有詼諧的鋒刃刺向這些所謂的“無毛兩足動物”。能夠說，在《圍城》里的蕓蕓眾生中，幾乎

每個人物場時作者都對其肖像進行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法，令其形

神畢露。例如，那位出場一次的“哲學家”，他的名氣是靠同外國著名哲學家通信和會面獵取的。當他

沾沾自喜吹噓他同羅索會面的對話時，其實是在揭露自我的空虛和無聊。再如三閭大學校長高松年，

自稱是一位研究生物的老科學家，人們卻看不到他的科學家風范。其實是一位心術不正，好色貪杯玩

弄權術的學術官僚，他本身就是那所黑暗腐敗的大學的化身。在法國取得文學博士頭銜的蘇文紈號稱

“才貌雙全”的“女詩人”，但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國民歌。自稱是“詩人”的曹元朗，其“杰

作”《拼盤姘伴》，令人發噱作嘔。這兩個最終卻結成秦晉，確是“珠聯璧合”。還有，韓學愈從美國的

愛爾蘭騙子那里買了子虛烏有的“克萊登大學”博士文憑，騙取了大學教授的頭銜，還讓他的白俄妻子

冒充美國國籍，以便到英文系任英語教授。為

了滅跡消蹤，杜絕后患，他勾結陸子瀟，教唆學生蓄意搞垮方鴻漸，勾勒出了一個厚顏無恥、奸

險殘毒之徒。……像這樣的例子，在《圍城》中隨處可見。每一個人物，在錢鐘書的筆下都化作一幅

幅諷刺性極強的漫畫。讀者在不知不覺中品嘗到漫畫式的幽默。

像這樣擬人化的調侃，讀過之余，每有會意，一種舒心的感覺便油然而生。在行文中，《圍城》

通篇都是嬉筆。所以，它又是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面杯具。

錢鐘書善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理，其犀利精微的心理諷刺，使人物形象更

具有立體感。而這部《圍城》，的確不失為一部佳作。

讀書筆記摘抄大全（九）：

讀了丁昌桂《名教師是寫出來的》一書受益匪淺，我覺得他里面很多話很有道理。其實，不僅僅

是名教師需要寫作，普通教師也需要寫作。寫作能夠豐富教師的專業智慧，提升教師的專業技能。教

師的實踐智慧和專業技能需要在反思中提升，這就需要寫作。

記得有一次在宜興市實驗小學聽講座，主講者是管建剛教師，他講怎樣教學生寫作，怎樣激發學

生寫作的進取性，口才十分好，滔滔不絕，讓人佩服之至。翻閱有些作文雜志，也經常能夠看到他的

教學生寫作的文章，當然一些教育雜志上的論文更多了。很好奇：這個管建剛教師是如何有這么好的

文筆，這么多文章見報。百思不得其解。

直到有一次看他的《教師成長的秘密》一書，才豁然明白。“一個教師要從‘平凡’走向‘卓越’，他

的10%是什么此刻，我要清清楚楚、明明白白告訴你，就是兩個字：記錄!”堅持記錄。“只要上班，我

就記錄，不記錄不回家。這是我一年出一本書的秘訣所在。”管建剛是這樣說的，也是這樣做的。《不

做教書匠》《一線教師》等等，記錄的就是一個個鮮活的教育故事，記錄里多了思考，多了分析，多

了研究。

管教師在書中提到：每一天花48分鐘的時間用在記錄上，記錄當天的教育喜悅，教育煩惱，教育

小失敗，教育小智慧，記上三年，你必須能從平凡走向優秀，再記5年，你必須能從優秀走向卓越。

細想我們身邊，不乏教育故事，不乏教育靈感，缺乏的是記錄的手。僅有記錄下來，才會永遠保存，

記錄，不是寫文章，它是隨意的，一兩句，能夠，八十句更好。不用構思，不求成篇，只要真實與及

時。真實，才有價值。及時，是怕遺忘。遺忘十分可怕，當初的一點感想，第二天就會遺忘掉一大半，

過幾天就忘得所剩無幾。僅有記錄，才會讓你的靈感永遠的保存。

記錄只是管建剛寫作的一部分，正因為他日復一日年復一年堅持寫作，才從一個普通教師走向成

功，成為特級教師，名教師。

所以，我覺得記錄是個不錯的寫作方法。平時能夠記錄哪些呢

一是教學的成功之處。每節課下來，我們總會有一些好的地方，詞語教學中，你是怎樣樣教學生

記住詞語的。比如，今年教三年級語文，在教“聰”字時，這個字很難記，我就這樣教：一個人要想變

聰明，首先要用耳朵聽。在黑板上寫下“耳”。還要用眼睛看，這兩點就像是人的兩只眼睛，在黑板上

寫下點和撇。還要口中說，在黑板上寫個“口”，還要心里想，再寫一個心字。經過這樣形象生動的拆

字，學生很容易就記住了聰字。以后只要說到怎樣寫“聰”字，學生就會說：“耳朵要聽，眼睛要看，嘴

巴要說，心中要想。”這個聰字的教學很成功，這就是教學中的一個亮點，我們能夠把它記錄下來。

二是教學的失敗之處。即使是特級教師，也不可能每節課都成功。教學中，總會遇到一些設計自

我覺得很不錯，但教學效果卻一般的。這個時候，我們就能夠把失敗的地方記錄下來。

三是比較著來寫。同一節課，同一個教學環節，采用不一樣的方式來教學，教學效果肯定也不一

樣，把這樣的比較記下來也是不錯的素材。將來寫教學論文的時候，就能夠運用上這些。

當然，除了一些技巧之外，我覺得要想真正成為管建剛這樣的人才，更加需要的是堅持不懈。

《名教師是寫出來的》一書，值得每一位教師拜讀。

讀書筆記摘抄大全（十）：

傅雷家書讀書筆記

《傅雷家書》絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦

心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業卻永遠無盡頭。經過親

生的兒女，延續自我的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。所以，培

育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應當的盡的一項神圣的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育

他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮

叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;

第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳布給別的青年。第

三，借通信訓練你的不可是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論

在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子明白國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠

用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓

勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自我正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖

國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中

受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

讀書筆記摘抄大全（十一）：

《我們愛科學》是一本豐富趣味的科學雜志。里面介紹了好多形狀各異的植物和微生物，還寫了

一些動物的故事。里面訴說了主人公嘟嘟和他的'伙伴、教授一段奇妙之旅。情節生動趣味。還有漫

畫，里面講的是一些生活中的小實驗，最終還總結了實驗后產生的現象的原理，并且還挺幽默！會讓

讀者輕簡便松學到了知識。由于它的豐富趣味，使得讀者一向喜歡在科學知識的海洋里遨游，讓讀者

越來越喜歡科學。

我就被深深地吸引了，乘坐著時光機來到了科學的殿堂：一位小孩有一雙神奇的眼睛，瞳孔是藍

色的，在燈光地照射下能發出淺藍色的光芒，白天只能看十米以內的事物，夜晚眼睛卻十分敏銳，在

伸手不見五指的情景下，都能讀書、寫字，經過科學研究，原先是白化病在作怪。神七問天，實現了

太空邁步，未來能在宇宙中建立起一座座空間站是我們的夢想，中國人都在為這個夢想去進發、去實

現。

我一向都不明白人體的皮膚有什么作用。此刻我讀了這本書最終明白了人體皮膚的作用是：能夠

調節體溫，它就是用出汗來把皮膚的溫度降下來的。并且皮膚還是感覺接收器官，被觸摸會立即感知，

并且摳、抓、掐都能夠分辨得出來，即使我們是閉上眼睛的，我們同樣能夠準確地感覺到被觸碰的位

置，很神吧！并且皮膚能夠防止水滲到身體里面去，所以游泳我們也不怕！可自我從嘴里把水喝進肚

子里，這可不算是水滲進了自我的身體里。人體的皮膚是有彈性的，按一下，再把手拿開皮膚都會立

即恢復原樣。我要告誡大家：身體發膚，受之父母，是要愛惜的呀！

里面還講了一些有毒的植物，還帶有圖片。我出門時，仔細的觀察了周圍的植物，發現沒有這些

有毒的植物，才松了口氣。我最喜還看的還是一些動物的生活，以及宇宙中的奧秘。那些動物的生活

就像探險一樣，有時驚險，有時又好像平安無事，還有的時候令人感到悲痛，某些動物吃了某些比較

弱的動物時，覺得那些動物十分兇狠，可是這是自然界的規律。

其實不光是《我們愛科學》這一本書，還有很多書都很趣味。如《20世紀科學技術簡史》、《保

護環境隨手可做的100件小事》、《貝爾實驗室》、《玻爾和原子》、《超常之謎》、《超導史話》、

《從肥皂泡到液晶生物膜》、《從宇宙大爆炸談起：元素的起源與合成》、《電腦風云五十年》、《動

物謀生術》、《動物園的故事》、《伐木者，醒來！》、《飛翔的花園》、《飛向藍天》、《分形藝

術》、《哥德巴赫猜想》、《化學的明天》、《基因的故事》、《脊椎動物話古今》、《技術發明的

故事》、《卡文迪什實驗室》、《科海求真》……

百花園中每一朵花代表著一種奧秘，等著我們去探索，新世紀的小主人們讓我們都擁有一顆好奇

的心，去解開世界的未解之迷吧！就如牛頓所說的：真理的大海，讓未發現的一切事物躺臥在我的眼

前，任我去探尋。

讀書筆記摘抄大全（十二）：

《我的大學》是文學巨匠高爾基所著的。這是高爾基上“社會大學”時批評沙皇統治黑暗的一本最

佳的書。在這部長篇自傳體小說中，作者力圖以自我的生活經歷和感受為主線，塑造出一個努力探索

生活的意義、尋找新的生活道路、內心充滿了激烈沖突的人物形象。

這本書最讓我難忘的是作者的語言藝術的高超，以及一些語言含蓄的諷刺沙皇統治的黑暗。全書

人物眾多卻形象鮮明、性格各異，無論作家對之著力刻畫還是寥寥數筆略加勾勒，全都顯得輪廓分明、

鮮活靈動，讀來如見其面，如聞其聲。羅馬斯的深沉干練，杰連科娃的矯揉造作……書中都有鮮明的

例子：比如描述羅馬斯：“羅馬斯簡單而明了的對我說，他不在時我該做些什么以及應當怎樣去做。

我感覺，他似乎已經忘掉了人們用爆炸來嚇唬他的事了，就像忘掉蚊子叮過他一樣。”

比如刻畫捷連科娃：“瞧，她來了，輕盈，飄逸，像玫瑰色的彩云迎著旭日飄拂，可是，從她的

眼神里卻流露出內心深處虛偽的情愫。”

最讓我難忘的一句諷刺性的話語是：“自由就是我想怎樣生活就怎樣生活。但到處都是官老爺，

他們要來干涉你們的生活。沙皇從地主老爺們手里搶走了農民，于是，沙皇就成了所有農民的老爺。

如果你要再問什么是自由，總有一天，沙皇會對你做出解釋，告訴你什么是自由！”我被書中的人物

形象所吸引，這本書讓我愛不釋手。我不禁深深地贊嘆于高爾基高超的語言表現藝術。

看完這本書，讓我得到了一些寫作的啟發。高爾基描述的人物生動靈活，惟妙惟肖。而我在自我

的作文中總是描繪出的人物形象，不生動，死氣沉沉的，沒有清楚地寫出人物的性格，我以后不僅僅

要多觀察生活中的一點一滴，積累寫作的素材，還要多讀些世界名著，借鑒一些他們的寫作技巧，把

人物刻畫的更加生動，還要本著作文的一大要點“源于生活，高于生活”，這樣才能把文章寫得好，寫

得讓人拍案叫絕。

讀書筆記摘抄大全（十三）：

《論語》這本書悄然走進了我的生活，它告訴我許多名言，同時也給了我很多感悟。經過誦讀《論

語》，我悟出一個字——學。

那么學什么呢？《論語》教導我首先要重視書本知識學習。子曰：“學而時習之，不亦悅乎？”學

了又按時溫習，不是很愉快嗎？就像我吧，到了星期天就像解壓的彈簧一樣——松了，不是上網聊天、

玩游戲，就是看動畫片、連續劇，不知不覺半天就過去了。可是作業還躺在書包里睡覺呢？偶爾在媽

媽的提醒督促下，我會挑些有意義的電視節目看，玩些益智的游戲，看些經典的少兒版名著，我就覺

得很充實，感覺很有收獲，真要感激孔子的這句名言哪！

《論語》不僅僅教導我要重視書本知識學習，并且啟發我要注重人生學習。曾子曰：“吾日三省

吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”意思是我每一天要多次反省自我：幫別人

辦事，是不是做到盡心竭力了呢？同朋友交往，是不是做到誠實守信了呢？教師傳授我的知識是不是

復習了呢？《三國演義》中呂布以前在丁原手下，董卓為了得到呂布這員猛將，夜難安寢。這時，呂

布的老鄉李肅站出來獻計，他要勸呂布殺害他的義父丁原，前來投奔董卓。李肅這是“為人謀而不忠”

啊，他沒有忠于他的朋友。呂布見利忘義，殺害自我的義父丁原，這也是“與人交而不信”哪！所以，

雖然呂布是人中虎將，可歷史上從沒有人提出要學習他的本領，人品太差！

《論語》的“學”真是一字千金哪！爸爸說：“用心讀《論語》，句句值千金。”

讀書筆記摘抄大全（十四）：

最近，我迷上了名著《三國演義》，它在我心中是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。

讓我對里面的人物有了深刻的認識：如神機妙算、才華橫溢的諸葛亮，求賢若渴的劉備，武藝高強的

關羽……

諸葛亮并非神仙，他在兒時就巧讀兵書，十分愛學習，所以才會這么巧用兵力，履次獲勝。但他

也有失手的時候，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重陣，一出祁山失敗，自

我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自我

不犯錯誤，不應當因為別人的一點過失而橫加指責，也不應當因為自我的一次比賽失敗而灰心氣餒，

更不該為自我取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也必須存在著需要充實改善的地方。

在這本名著中，我最喜歡的是張飛，他是一名猛將，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功

不可沒，只可惜他因為痛失兄長關羽而失去理智，無故鞭打士兵，導致被手下刺殺而亡。

一曲逐鹿中原的男兒頌歌，一篇金戈鐵馬，豪氣縱橫的鴻篇巨作。英勇無比的人物，氣勢磅礴的

場面，這是一本古典文學書，我提議大家也去看一下。

讀書筆記摘抄大全（十五）：

讀完厚厚的一本《三國演義》，使我受益匪淺，我不禁感慨道：“真是分久必合，合久必分。”

《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說，以描述戰爭為主，反映了蜀、魏、吳三

個政治集團之間的政治和軍事斗爭。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉

五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場面，成功刻畫了近四百個人

物形象，其中曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述

方式對待各方的歷史描述，對后世產生了極其深遠的影響。編者羅貫中將兵法三十六計匯融于字里行

間，既有情節，也有兵法韜略。

《三國演義》中主要人物被稱為“三絕”的分別是：“奸絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“義絕”

——關羽。

奸絕——曹操。曹操有一句話十分耐人尋味，那便是：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”由

于這句話，曹操惹來了殺身之禍，若不是他運氣好，早就命喪黃泉了。所以，曹操給我的啟示是：做

人不能太狡詐，否則會遭到報應的。

智絕——諸葛亮。要說諸葛亮才智過人，非得數草船借箭和借東風這倆件事了。從這兩件事足以

看出他的雄才過人。

義絕——關羽。關羽是《三國演義》這本書中最講義氣的人。他對劉備講義氣，他降漢不降曹、

屯土山約三事、過五關，斬六將等等事例足證明。他對敵人也講義氣，華容道義釋曹操、義釋黃漢升、

為曹操報恩斬顏良、誅文丑等等，可見他十分講義氣。

《三國演義》真不愧是四大名著之一，令我受益匪淺。

讀書筆記摘抄大全（十六）：

現代社會，女性人數越來越多，學位也大多被女性獲取。可在遙遠的封建時代，卻恰恰與之相反：

女性被男性踩在腳下，不見天日！四大名著之一的《紅樓夢》也正是怒斥這一現象的鴻篇巨制。

《紅樓夢》的作者是曹雪芹。全書講的是一塊被女媧娘娘補天的一塊奇石落入人間，世間便多出

了一個銜玉出生的男孩，取名賈寶玉。寶玉出生在封建社會的貴族賈府，里面男人甚多，妻妾成群，

卻僅有寶玉一人疼惜每一個女孩，把她們一視同仁。有了寶玉，女孩們的心里也有一絲安慰；有了寶

玉，冰冷的賈府才添一時溫暖。可天下沒有不散的宴席，最終因為眾姐妹的死于非命，悲傷過度的寶

玉出家為僧。

有人會說：“紅樓夢是女性的頌歌。”頌的是女兒的美麗聰慧，頌的是女兒的才華橫溢，頌的是女

兒的情韻雅潔，更頌的是女兒的志行高卓……

也有人會說：“紅樓夢是女性的悲歌。”悲的是女兒的“咎由自取”，悲的是女兒的“命中注定”，悲

的是女兒的“偶然事件”，更悲的是女兒的“絕望悲觀”！

賈寶玉小時后便說過一句話“女兒是水做的，男兒是泥做的。”我認為，大地的誕生是由水與泥構

成的，是平等的。男性沒有權利看不起女性，剝奪她們在這人世間應有的權利。是的，泥必不可少，

沒了泥，就種不出可口的食物；沒了泥，人也就沒有賴以生存的家園。可是水也必不可少，沒了水，

莊稼也就生長不了，沒了水，人就生活不下去。所以，一切生命平等，男性更要學習賈寶玉的平等相

待。

《紅樓夢》，可歌可嘆！

讀書筆記摘抄大全（十七）：

《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰

初期知識分子的群相。《圍城》是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。

《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的，小說沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的

見識和經歷”拼湊”成的瑣碎的情節。就一般而言，情節瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一

本成功的作品。錢鐘書的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。所以，讀《圍城》不能像

讀一般小說那樣只注重情節而忽視語言了，如果那樣的話（忽略其言語），《圍城》也就失去了其存

在的意義。《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。

錢鐘書善用比喻。《圍城》中的妙喻有兩種，一是真實的寫景寫事物的形象比喻，讀來令人舒暢，

感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運用具體的物象來比喻，或者反行之，讀來讓人覺得新奇，玄

妙。

開篇一段中“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽

陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話比喻與擬人混用了，整體流暢自然而不

帶任何矯飾，這也是我說的第一種比喻，書中很是常見，又如五人赴三閭途中描述“這雨愈下愈老成，

水點貫串作絲，河面上像出了痘，無數麻瘢似的水渦，隨生隨滅息息不停，到雨線更密，又仿佛光滑

的水面上在長毛。”“老成”用在雨上，可謂唯錢先生一人，用的好！雨絲密說水面上在“長毛”，更是形

象新奇，但卻又恰到好處！

更常見的是第二種比喻，也是全書中的亮點。偶爾我重拾起《圍城》就是為了“把玩”這些妙喻的。

第一章中“孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，眼睛遠隔得彼此要害相思病”，

離得遠了害相思病，竟然能夠這樣運用，真是妙極，使人不不得不佩服稱奇。

鴻漸學無所成，為了回鄉有個交代，只好買張假x憑，“這一張文憑，仿佛有亞當夏娃下身那片樹

葉的功用，能夠遮羞包恥”。一張文憑，聯想到《圣經》里的亞當夏娃，可真謂思慮深遠啊！

鴻漸對鮑小姐的好象不經意地說的一句“咱們今日都是一個人睡”產生了念頭，直回到船艙，“打消

已起的念頭仿佛跟女人懷孕要打胎一樣的難受”，男人要打消那種念頭確實困難，要跟女人打胎一樣，

那可當真難受！

在縣省立中學作失稿演講時，鴻漸說僅有x片和梅毒在中國社會里長存不滅，使記錄的女生“漲紅

臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸的最終一句，處女的耳朵已經當眾失去貞操”。耳朵失去貞操是因為耳朵

里進了污穢之言，這種移形換位的運用錢先生是多么爐火純青啊！

有意招鴻漸為婿的張先生，喜歡中國語里夾無謂的英文字，錢先生稱其“說話里嵌的英文字還比

不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此

外全無用處”。這一比，比的既準確又生動，一個虛榮的假洋鬼子的嘴臉經這一比，原形畢露！

方鴻漸把信還給了唐小姐，“他個人的天地忽然從世人公共生活的天地里分出來，宛如與活人幽

明隔絕的孤鬼瞧著陽世的樂事，自我插不進，瞧著陽世的太陽，自我曬不到”。失戀的世界是幽暗孤

寂的，是抽象的感覺，可在那里，它成了具體的事物，讓人看得見摸得著。

來看這一出更妙的，鴻漸去趙辛楣的洋式公寓，“沒進門就聽見公寓里好象正在開無線電，播送

風行一時的《春之戀歌》，空氣給那位萬眾傾倒的國產女明星的尖聲撕割得七零八落——那女明星的

嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來的，又膩又粘又軟弱無力，和鼻子的主產品鼻涕具有同

樣品性”。哈哈，女明星被這一比，真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如

剛針一般的諷刺。

讀書筆記摘抄大全（十八）：

《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，拼命的賺錢，經過三

年的努力，他用自我的血汗換來了一輛洋車。可是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；之后反動政

府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作，迎著這一個又一個

的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自我夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：

用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望最終完全破滅。他所

喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最終一朵期望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進

好強而淪為自甘墮落：原先那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。

祥子善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的進取和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，不愿

聽從高媽的話放，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了

自我的車就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所夢想的可是是以自我的勞動求得一種獨立自主的

生活。作品描述了他在曹宅被偵探敲去了自我辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就

因為曹先生在他看來是一個好人；還描述了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正

直。他的杯具之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點

也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最終也最終變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道

路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空

的自然結果，苦人的耍刺兒包含一些公理。”又說：“人把自我從野獸中提拔出，可是到此刻人還把自

我的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自我的過錯。”老舍

正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個杯具的。這就使這部作

品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心

坎。

他不喝酒，不吸煙，沒有沾染上一點點地惡習，可上天對這個可憐的老實人還是沒有半點的憐憫。

無數的打擊、挫折，最終把祥子這個“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命

的拉車，不再煙酒不沾，以前善良正直的祥子不見了，只剩下學會了吃喝嫖賭，能夠為金錢出賣朋友

的行尸走肉。可就像作品中寫的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒包含一

些公理。”祥子的墮落不是祥子的錯，而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質。

祥子是一個杯具，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生

活在我們這個年代，也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強、那樣的善良、那樣

的正直，為了自我的夢想能夠放下一切！我們也應當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必

“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過了，便能問心無愧。

讀書筆記摘抄大全（十九）：

暑假里，我閱讀了一本名為《羊脂球》的短篇小說，他的作者是世界的著名文學家莫泊桑。他的

短篇小說側重描述人間事態充分顯示出他的社會風俗畫家的才能。構思布局別具匠心，細節描述、人

物語言和故事結尾都有獨到之處。文字簡潔、質樸，卻又犀利準確。

這篇小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍

官扣留。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能經過。羊脂球出于愛國

心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自我，羊脂球出于無

奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個

個疏遠她，不屑再與她講話。

在此刻的社會中有何嘗沒有這種事情，在此刻的社會中，反臉不認人事情多得很。在需要的時候，

往往把自我認為很下等的人當作上帝，期望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，

都會彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉。就像羊脂球中那些所謂的上流人士，起初覺得與羊脂球這個

妓女坐同一輛馬車十分恥辱，到了要瓜分羊脂球的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向羊脂球

點頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，從那里看來好像是對方的地位提高了，但實際上是他們自我

的地位降低了。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面

具下藏的都是腐朽的內臟和骯臟的思想。羊脂球的身份雖然卑微，但卻有著堅定的愛國信念以及善良

的心。讀完這本小說，我受益匪淺，感悟良多。

讀書筆記摘抄大全（二十）：

《做最好的自我》讀書筆記

高爾基曾說過：“書是人類的提高階梯。”書是我們的好朋友，經過它能夠“看”到廣闊的世界，“看”

到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見

識、豐富積累、提高素質，有著十分進取的意義。世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，

都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來

主宰我們，而是要用進取的態度來主導、推動事情往更好的方向進展。

我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”在人人擁有一好書，人人讀一本好書的讀

書工程的號召下，我買了一本李開復先生的《做最好的自我》。看了這本書后，感覺與眾不一樣，如

何才能做最好的自我這需要我們每個人進行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，

卻很少有時間靜下心來了解自我。

首先吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心境去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以

前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質性的幫忙。

再者，每個人對成功的理解不一樣。相信許多人和我一樣，或許經常有這樣的感覺：不明白什么

才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現。此刻看了李教師的

“成功”學后，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自我的選擇，不能用同一個模式去衡量所有

人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，僅有發揮了自我的趣和特長，又對

社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的歡樂，這就是成功，做到了最好的自我就是成功。

對此我的理解就是每個人都有成功的機會，形式不一樣，成功的意義也不一樣，不要去在乎世俗

的模式，只要自我努力去實現夢想，并且每一天都在向夢想靠近，就是成功。成功的標準并不是單一

的，社會給每個人供給了不一樣的舞臺，只要在自我的舞臺上將自我的價值發揮到極限，無論是令人

矚目還是平凡普通，都是成功。

當然，在現實社會中或許我們每個人都有自我無法實現的夢想，我們的夢想和現實永遠存在著差

距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態，調節情緒，改變思考方式，不斷

超越自我，努力讓自我的生命充分燃燒，做最好的自我。

讀完《做最好的自我》，感到其實做好自我并不難。作為一名職業女性，工作經常陷入一種疲勞

的狀態，經常會被學生的問題搞得自我覺得很累，我明白這不應當是年輕教師應有的心態，可是總是

控制不住自我的情緒，總是會被學生不如意的表現所影響，開始經常抱怨，剛參加工作時的熱情減少

了，這種心境影響到我的生活和工作，受李教師的影響，“既然只能當教師，那么悲悲戚戚是當，高

高興興也是當，我當然選擇后者!”

多么簡單多么樸素的道理，為什么我當初就沒想到呢，想想我們在工作學習中難免會與人產生摩

擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化，可是我們如果想別人的優點，就會使

我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發生在學生與教師的身上就這么不可調和呢

總的來說，我們每個人都能夠做一個最好的自我，都能夠做到優秀。我們更不必為自我趕不上別

人而太過自責，也不必因為境遇不好而太過感傷，怨天憂人。我們就會變成一個更完美、更大度、更

成功的人!