兒童生活的古詩

1、小兒垂釣（胡令能）

篷頭稚子學垂倫，

側臥莓苔草映身。

路人借問遙招手，

怕得魚驚不應人。

2、村居

草長鶯飛二月天,

拂堤楊柳醉春煙.

兒童放學歸來早,

忙趁東風放紙鳶.

作者是清代的高鼎.

3、池上

詩詞原文：

小娃①撐②小艇③，

偷采白蓮④回。

不解⑤藏蹤跡，

浮萍⑥一道⑦開⑧。

[編輯本段]詩詞注釋：

①小娃：小男孩兒或小女孩。

②撐：撐船，用篙使船前進。

③艇：船。

④白蓮：白色的蓮花。

⑤不解：不知道；不懂得。

⑥浮萍：水生植物，橢圓形葉子浮在水面，下面有須根，夏季開白花。全草類。

⑦一道：一路。

⑧開：分開。

[編輯本段]詩詞譯文：

一個小孩撐著小船，

偷偷地采了白蓮回來。

他不知道怎么掩藏蹤跡，

水面的浮萍上留下了船兒劃過的痕跡。

《池上》情境圖

《牧童》《舟過安仁》《清平樂·村居》三首古詩詞，描寫的是古代兒童有趣的生活，表

達了孩子無憂無慮、天真爛漫的天性。讀著這些詩詞，頓覺清新的鄉土氣息撲面而來，濃郁

的生活情趣洋溢在字里行間。從那充滿靈氣的詩句里，我們可以窺見古代兒童的生活場景，

感覺那遙遠的、古人童年的生活；那一幕一幕生活的場景，一經詩人的生花妙筆，就變得生

動、鮮活起來，雖事隔千年，卻猶如發生在身邊。一種親切感，也便油然而生。

選編這三首詩詞，目的有三：一是通過學習，理解詩詞的意思，體會童年生活的純真和美好；

二是通過背誦、默寫古詩詞，豐富學生的語言積累；三是進一步激發學生熱愛中華傳統文化

的感情。

教學重點是理解詩詞的意思，背誦、默寫詩詞，體會童年生活的無邪和美好。

牧童

1課文簡說。

《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹

拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續

時斷，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露

天地里休息了。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們

的視野里的。

2詞句解析。

(1)“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。”詩句給我們以視覺和聽覺上的感受，放眼望去，

原野上草色蔥蘢；側耳傾聽，晚風中牧笛聲聲。一個“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那

種平緩舒服的感覺，表現出來了；一個“弄”字，更顯出了一種情趣，把風中笛聲的時斷時

續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達出來了。草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一

個場景，笛聲的悠揚悅耳，使我們想象到晚歸牧童勞作一天后的輕松閑適的心境。未見牧童，

先聞其聲，給人無限美好的想象空間。當然，這里的“六七里”和“三四聲”不是確指的數

字，只是為了突出原野的寬闊和鄉村傍晚的靜寂。

(2)“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”詩人筆鋒一轉，開始寫吃飽飯的牧童休息的情

景。把以地為床，以天為帳，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得

活靈活現。沒有家人聚集的場景，沒有伙伴嬉戲的情景，吃飽了飯的牧童，連蓑衣都不脫，

就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下來好好地舒展一下身子?是喜歡月夜的景色，想好

好地欣賞一下?仰望明亮的月兒，牧童心里會想些什么?或者什么都沒想，就睡著了……詩人

似乎只把他之所見如實地寫了下來，卻讓我們不禁浮想聯翩。

草場、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜。《牧童》一詩，

不僅讓我們感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓我們感受到了牧童心

靈的無羈無絆，自然放松。白天有牛和牧笛為友，晚上有清風明月相伴，真如世外桃源的生

活。當然，透過詩，我們也看到作者心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀

態的一種向往。

舟過安仁

1課文簡說。

此詩寫詩人乘舟路過安仁時，所見到的情景。

這首詩淺白如話，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出

的只有孩童才有的奇思妙想。這里有作者的所見：一葉小漁船上，有兩個小孩子，他們收起

了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為

了遮雨，而是想利用傘使風讓船前進啊！

2詞句解析。

(1)“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。”這可能是詩人閑來一瞥發現的情景，當然，兩

個小孩很快引起了他的注意，為什么呢?因為他們雖坐在船上，卻沒有劃船，竹篙收起來了，

船槳也停在那里，這不是很奇怪嗎?由此可見，此時作者的心情是閑適的，也是比較愉快的，

所以才注意到兩個孩童的所作所為。

(2)“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。”這里省略了詩人看到的兩個孩子撐傘的事，省

略了作者心中由此產生的疑問，而直接把疑竇頓解的愉悅寫了出來。怎么解開的呢?可能是

詩人看到孩童異常的行為，就開始更認真地觀察、思考，結果當然是恍然大悟：哦，怪不得

沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風讓船前進啊！也可能是直

接就問兩個孩子，孩子把原因講給他聽的。不管怎樣，知道了原因，作者一定是啞然失笑，

為小童子的聰明，也為他們的童真和稚氣，于是欣然提筆，記錄下這充滿童趣的一幕。

楊萬里寫田園詩，非常善于利用兒童稚態，起到點化詩境的效果。他的《宿新市徐公店》(籬

落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。）《閑居初夏午睡起二

絕句》（①梅子留酸軟牙齒，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。②松陰

一架半弓苔，偶欲看書又懶開。戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來。）可以參閱。不同的是，

《舟過安仁》是直接把目光聚焦到兒童身上，全詩都是寫兒童的稚氣行為。楊萬里對兒童的

喜愛之情溢于言表，對兩個小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加。當然，從中也可以看出

詩人的童心不泯。

清平樂·村居

1課文簡說。

辛棄疾現存詞有六百多首，是唐宋詞作家中存詞最多的一個。他的作品不僅內容豐富，風格

也隨著內容的變化而變化。這首小詞，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，呈現出一種清

新、寧馨的風格。

詩人首先把我們的目光帶到了一座小茅草屋，茅草屋就在長滿青草的溪邊。聽見茅草屋有人

操著柔媚的南方口音帶著醉意在互相說話取笑，是誰呢?原來是一對白發夫妻；再看看茅草

屋外，老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田里的雜草，二兒子正在編雞籠子，調皮可愛的小

兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬，那憨稚之態格外讓人喜歡。詩人以簡練的筆觸勾畫出一幅優美的

田園景物，描繪出一家五口各具情態的形象，借此表現人情之美和生活之趣。

2詞句解析。

(1)茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼?

詩人開篇用素描手法，勾出“茅檐”“溪上”“青草”，只淡淡幾筆便形象地描畫出江南農

村的特色，為人物的出現安排了特定的背景。接著講老公公和老婆婆，他們講話的聲音帶著

醉意，愈加顯得溫柔、有趣，可以看出老年人生活的安詳，從“媚好”，可以看出他們精神

的愉快。讀來覺得有無限溫情充溢胸中。

(2)大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

這幾句集中寫這一農戶。詩人眼前的畫面在繼續擴展：整勞力在溪東的豆地里鋤草，半大的

孩子在編織雞籠，最小的孩子在溪邊趴著剝蓮蓬玩耍。詩人著力于“小兒”的描繪，“溪頭

臥剝蓮蓬”形象地刻畫出他無憂無慮、天真活潑的神態。“最喜”表達了他對小兒的喜愛之

情，這喜愛之情緣于小兒的可掬憨態：在溪頭趴著，悠閑地剝著蓮蓬，何等的調皮，何等的

自在啊！當然，這里也不乏詩人看到這樣安詳的農家生活狀態后心里產生的愉悅之感。

可以說，這是詩人偶然捕捉到的一個生活鏡頭，同時在不經意間，流露了詩人那極富生活情

趣、極富人情味的內心世界。聽到那低繞婉轉的南方口音，看到這樣一幅一家老小其樂融融

的鄉村生活場景，詩人內心一定充滿了無限的柔情和溫暖。這個普通的農家，他們也許是清

貧的，卻又是多么地幸福和快樂啊！老夫妻和和氣氣，孩子們盡自己所能地進行勞動，心態

是那么的平和，最小的孩子無憂無慮地玩耍，享受著童年美好的時光，這一切，是多么讓人

心生感慨啊！當然，詩人并沒有將內心的這種感受直接訴諸筆端，可從他那看似客觀的描述

中，感受到寧靜的鄉村生活給他帶來的精神上的享受。

1認識4個生字，會寫7個生字。能正確讀寫“牧童、蓑衣、雞籠、蓮蓬”等詞語。

2有感情地朗讀課文，背誦課文。默寫《牧童》。

3通過看注釋，邊讀邊想象詩中情景的方法，感知詩詞大意，并能用自己的話講述詩句的

意思。

4通過古詩詞的學習，感受童年生活的情趣和快樂。

1對正在經歷童年的孩子來說，童年故事應該是不陌生的。但是，詩中展現的童年故事，

卻又不一樣。可以說，讀著它們的時候，就是穿越千年時空，去揭開塵封的古老故事。探究

千年以前的兒童是怎樣生活的，這個話題本身對學生就有足夠的吸引力，他們會懷著濃濃的

興趣投入到學習中去。所以，教學中可以利用兒童的閱讀期待，調動起他們學習古詩詞的興

趣。

2三首古詩詞在內容上是有聯系的，都是寫童年生活的。在學習課文時，既可以把三首詩

詞放在一起，進行比較教學，讓學生通過自學，體會其內容上的相似之處，感悟童年生活因

環境的各異，感受童年生活的情趣和快樂；又可以重點學一首，放手讓學生自學其他兩首。

對于五年級的學生來說，他們已經有了一定的自學能力，所以兩種教學設計都是著眼于學生

的自主學習。

3教學中，可以引導學生結合拼音把每首詩詞讀正確，讀流利，在此基礎上，從整體上對

詩詞的內容有個大概的了解；然后結合注釋，采用自主學習和小組合作學習的方式，理解每

句詩詞的意思，進而理解整首詩詞的意思，體會作者的思想感情，有感情地朗讀詩詞，背誦

詩詞。

引導學生理解詞語，應盡量避免就詞解詞的做法，要體現從整體入手的原則。比如《牧童》

一詩，對“六七里”和“三四聲”，就不能單純地從字面上來理解，而要結合前面的“草鋪

橫野”“笛弄晚風”來體會實際的意思，想象詩句展現在眼前的意境，感受這樣表達的語言

美和音律美。

比如《舟過安仁》，“怪生”除了有“怪不得”的意思，還包含著詩人了解原因后的恍然，

也包含著理解了兩個童子撐傘行為而由此產生的好笑有趣的心理。“怪生”一詞看似平常，

作者體味到的趣和童子行為的趣就在其中了。

再比如《清平樂·村居》，“喜”字不單解作“喜歡”，它可以說是詞的點睛之筆。小兒的

頑皮和淘氣，為這幅鄉村圖增添了更為祥和更為溫馨的氣氛，使它霎時有了生機，有了光彩。

所以說小兒是最招人喜歡的，不僅喜歡他的天真爛漫，喜歡他的無憂無慮，更喜歡有了他，

這個普通的農家給人的那種美好的感覺。

4加強朗讀和背誦。典范詩文的積累，是一種重要的積累，它不僅是語言積累，而且是文

化積淀。要采用多種方式訓練學生誦讀，應避免單純的朗讀技巧的指導和機械的朗讀腔調的

模仿。結合學生對詩詞的理解和對作者感情的體會，引導學生把握住作者的感情基調，讀出

自己的感受。應該說，三首詩都是敘事詩，有的融景于事，情感是淡婉的，不是激昂的，所

以在讀的時候突出故事的特點，突出事情的趣味。在熟讀的基礎上，讓學生把古詩詞正確地

背誦下來。

5在學生對詩意有所理解的基礎上，結合課后練習第3題，引導學生深入讀悟，結合自己的

感悟和課文中的插圖，想象詩中呈現的情景，體會詩中描述的孩子們童年生活的有趣。學生

的感悟可能是不同的，但只要他有所體會，是發自內心的感受，就要給予鼓勵。在感受到趣

的時候，鼓勵學生選擇自己最感興趣的，改編成一個小故事寫下來。要充分調動起學生的經

驗積累，鼓勵他們大膽地想象，揣摩人物的心理，恰當地描寫人物的動作和語言，從而表達

人物的思想感情。

6課外，可讓學生搜集、誦讀、積累有關寫童年趣事的詩詞，有條件的可以組織一次主題

語文活動，把學生搜集和積累的古詩詞進行交流，激發學生讀背、積累古詩詞的興趣。

夜書所見

（宋朝）葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情，

知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

賞析：

①作者抒發了一種思鄉念親、懷想故園的感情，詩中一、二兩句寫梧葉飄飛，寒聲陣陣，秋

風瑟瑟，江船漂泊，有力地烘托出詩人客居他鄉、輾轉漂泊的凄涼心境。三、四兩句描寫兒

童挑燈夜游、捉弄蟋蟀的生活場景，自然容易引發詩人的聯想。他會想起自己童年時代也是

如此天真浪漫，開心有趣；他會想起故土家園的溫馨美好；他會想起親人朋友的音容笑貌……

一種如歸故里，如返童年的親切感油然而生。、

②詩歌抒發了作者客居他鄉、歸無定所的孤寂落寞之感。一二兩句寫景，借落葉飄飛、秋風

瑟瑟、寒氣襲人烘托游子漂泊流浪、孤單寂寞的凄涼之感。一江秋水，滿天黑暗，觸耳寒聲，

詩人徹夜難眠必定是心有郁結，意有不順。三四兩句寫兒童夜捉蟋蟀，興致高昂，巧妙地反

襯悲情，更顯客居他鄉的孤寂無奈。

③詩歌抒發了作者對童年生活的懷念留戀的思想感情。通觀全詩，整體而論，三、四兩句寫

詩人客舟所見。兒童夜捉蟋蟀，興致勃動，忘記了瑟瑟秋風、陣陣寒意，忽略了落木紛紛、

秋江冷冷，深更半夜了，還津津有味地抓蟋蟀。那份專注癡迷，那份謹慎小心，那份起落不

定的敏感，全在一舉手一投足的舉止中展露無遺。這種歡快有趣的生活場景自然容易勾起詩

人對自己童年生活的追億、留戀。一二兩句也可以作這樣的理解，蕭蕭寒聲、梧葉搖落的秋

景，流露出一種漂泊不定、愁緒莫名的感覺，更反襯出詩人客居他鄉對童年無憂無慮生活的

留戀、思念。

（2）題：①借景抒情，情景交融。全詩四句均是寫景。一二兩句寫自然環境，三四兩句寫

生活場子景。落木蕭蕭，寒聲陣陣，秋風秋江，傳達漂泊不定、凄愴落寞之感；秉燈夜游，

捉弄蟋蟀，兒童歡悅，流露忘乎所以、得魚忘筌之意。一悲一喜，相互映襯，均是不著痕跡

地融匯在環境描寫之中。

②動靜結合，以動襯靜。秋葉、秋風、秋聲、秋江、秋燈、秋童、秋舟、秋意，均是寫動，

動得有聲有色、有光有影；漆黑如墨，幽深莫測，黑暗無邊，這是寫靜，靜得凄神寒骨、惆

悵滿懷。蕭蕭風聲，頑皮兒童，這些動態情景巧妙地反襯出深秋半夜的幽深寂靜，更引發人

們對寒涼靜夜中詩人那顆愁緒難眠的苦況心靈的體味。

③悲歡對比，以歡襯悲。一二句寫景，秋風掃落葉，長天送寒意，是悲景，傳悲情；三四

句寫人，深夜挑促織，明燈照籬落，是樂景，傳歡情。悲喜交加，以歡襯悲，更顯游子流浪

天涯的孤寂無奈、惆悵無眠。

④傳情達意，暗用典故。“江上秋風動客情”暗用張翰典故。據傳晉人張翰官居洛陽，見秋

風起而思念故鄉，于是辭官回鄉，了卻心愿。明白了這一點，自然就容易理解，詩句傳達了

詩人久居在外、歸家不得、思家念親的思想感情。

⑤擬人、通感，增輝添彩。“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情”，一“送”一“動”，

寓情于物，賦予梧葉、秋風以人的情態意緒。這些物態聲情的詩文，似乎把讀者帶進了一種

風送寒涼、情動秋江的意境之中，癡迷難返，惆悵滿懷。“蕭蕭梧葉送寒聲”妙用通感，以

蕭蕭之聲催發寒秋之感，用聽覺形象溝通觸覺感受，意味深長。

⑥字斟句酌，“寒”“挑”傳神。“寒”字一語雙方，既有秋風襲來寒涼逼人之感，更有

落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于細節逼真見妙趣。兒童的專注敏感、精挑細翻，兒童的

屏息觀察、驚喜興奮，全在一“挑”。“挑”出了性格，“挑”出了神韻！

⑦虛實結合，以實映虛。全詩四句寫景寫人，所見所聞，或明或暗，全是寫實。滿耳秋聲，

滿目秋夜，一江秋水，一群兒童，猶如場景寫真，給人以如聞其聲，如見其人，如臨其境之

感。這活靈活現的場景寫實巧妙地傳達出詩人愁緒滿懷、長夜難眠的凄清孤寂之情。實中有

虛（客情），寓虛（情）于實，以實映虛，言有盡而意無窮！

小兒垂釣（胡令能）

篷頭稚子學垂倫，

側臥莓苔草映身。

路人借問遙招手，

怕得魚驚不應人。

古朗月行（李白）

小時不識月，呼作白玉盤，又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

李白《長干行》

郎騎竹馬來，

繞床弄青梅，

同居長干里，

兩小無嫌猜。

——賀知章《回鄉偶書》

少小離家老大回，

鄉音無改鬢毛衰（cui)。

兒童相見不相識，

笑問客從何處來。