箓怎么讀

《本草綱目》原序

[教學(xué)目的]

1．掌握文中生僻字的讀音；掌握文中出現(xiàn)的通假字、古字、異體字；掌握文中重點(diǎn)詞語；

掌握文中重點(diǎn)語句的今譯；掌握文中出現(xiàn)的實(shí)詞活用及語序變化等古漢語語法現(xiàn)象。

2．了解李時(shí)珍撰寫《本草綱目》的原因和經(jīng)過，及其在本草著作發(fā)展史中的地位。

3.掌握文中多處運(yùn)用比喻的寫作特點(diǎn)。

[教授方法]

教師講授為主，討論式為輔。

[教授學(xué)時(shí)]2學(xué)時(shí)

[教學(xué)內(nèi)容]

一、生僻字

覘癯蘄睟芟箓碔盍

二、繁體字

寶僅園綱質(zhì)獵墳龍辯謂無願(yuàn)

三、通假字、古今字、異體字

1、覘寶氣辯（）明珠。

2、譌（）者繩之。

3、僣（）纂述之權(quán)。

4、書攷（）八百余家。

5、寔（）性理之精微。

6、必*（）魯儒。

7、以共（）天下后世味《太玄》如子云者。

8、峕（）萬歷歲庚寅春上元日。

四、重點(diǎn)詞語

1、覘（寶氣）2、（莫）洞3、睟然（貌也）4、癯然（身也）5、津津然（譚議）6、

（無）長物7、鈍椎8、漁獵（群書）9、（下）迨10、舊（矣）11、第（其中）12、

僣（纂述之權(quán)）13、芟（之）14、緝（之）15、繩（之）16、（細(xì)）玩17、種色

奪目18、冰壺玉鑒19、（醫(yī)書）覯20、格物（之通典）21、朱紫相傾22、博（支

機(jī)）23、恚（博古）24、盍（鍥）25、鍥（之）26、共（天下）27、味（太玄）

28、上元日

五、指出語法現(xiàn)象

1、睟然貌也，癯然身也，津津然談議也。

六、今譯

1、予窺其人，睟然貌也，癯然身也，津津然譚議也，真北斗以南一人。

2、時(shí)珍，荊楚鄙人也。幼多羸疾，質(zhì)成鈍椎，長耽典籍，若啖蔗飴。遂漁獵群書，搜

羅百氏。

3、雖非集成，亦粗大備，僭名曰《本草綱目》。愿乞一言，以托不朽。

4、茲集也，藏之深山石室無當(dāng)，盍鍥之，以共天下后世味《太玄》如子云

者？

七、閱讀

古之醫(yī)師必通于三世之書所謂三世者一曰針灸二曰神農(nóng)本草三曰素女脈訣脈訣所以察

證本草所以辨藥針灸所以祛疾非是三者不可以言醫(yī)故記禮者有云醫(yī)不三世不服其藥也傳經(jīng)

者既明載其說復(fù)斥其非而以父子相承三世爲(wèi)言何其惑歟夫醫(yī)之爲(wèi)道必志慮淵微機(jī)穎明發(fā)然

後可與於斯雖其父不能必傳其子也吾鄉(xiāng)有嚴(yán)生者三世業(yè)醫(yī)矣其爲(wèi)醫(yī)專事乎大觀之方他皆憒

憒絕弗之省又有朱聘君家世習(xí)儒至聘君始以醫(yī)鳴醫(yī)家諸書無不精覽一少年病肺氣上喀喀鳴

喉中急則唾唾血成縷嚴(yán)曰此瘵也後三月死聘君曰非也氣升而腴中失其樞火官司令爍金於爐

是之謂肺痿治之生已而果成生夫嚴(yán)生之醫(yī)三世矣聘君則始習(xí)爲(wèi)之而優(yōu)劣若是者醫(yī)其可以世

論否耶嗟夫昔之名醫(yī)衆(zhòng)矣未暇多論若華元化若張嗣伯若許智藏其治證皆入神初不聞其父子

相傳也自傳經(jīng)者惑於是非使禮經(jīng)之意晦而不白三千年矣世之索醫(yī)者不問其通書與否見久於

其業(yè)者則瞀瞀焉從之人問其故則曰是記禮者云爾也其可乎哉葛生某淮之鉅族也明於醫(yī)三世

之書皆嘗習(xí)而通之出而治疾決死生驗(yàn)差劇若燭照而龜卜無爽也者士或不能具藥輒注之不索

其償士君子翕然稱譽(yù)之名上丞相府賜七品服俾提舉諸醫(yī)官有疾者遂倚之以爲(wèi)命嗚呼若葛生

者其無愧古之醫(yī)師者歟（節(jié)選自《宋文憲公全集·贈(zèng)醫(yī)師葛某序》）

1、給上文標(biāo)點(diǎn)

2、注釋文中加橫線的詞語

3、今譯文中加橫線的句子

4、文意填空

（1）本文作者主張觀點(diǎn)，批駁看法。

（2）從嚴(yán)生與聘君診病水平優(yōu)劣的對(duì)比和葛某的醫(yī)術(shù)，說明為醫(yī)者必須。

【正文譯文】

【原文】紀(jì)稱：望龍光知古劍，覘寶氣辯明珠。故萍實(shí)商羊，非天明莫洞；厥后博物稱華，

辨字稱康，析寶玉稱倚頓，亦僅僅晨星耳。

【今譯】古書記載說：望見寶劍的光氣，便知道埋藏古劍的地方，看到珠寶的異氣，就曉得

明珠的存在。萍實(shí)和商羊，不是圣人便不能深入了解。此后，廣泛知曉事物的，應(yīng)當(dāng)推舉張

華，善于辨別字義的，必定稱說嵇康，擅長剖析寶玉的，自然得數(shù)倚頓，只是這些人才少得

好象清晨的星星罷了。

【原文】楚蘄陽李君東璧，一日過予弇山園謁予，留飲數(shù)日。予窺其人，睟然貌也，癯然身

也，津津然談議也，真北斗以南一人。解其裝，無長物，有《本草綱目》數(shù)十卷。謂予曰：

“時(shí)珍，荊楚鄙人也。幼多羸疾，質(zhì)成鈍椎，長耽典籍，若啖蔗飴。遂漁獵群書，搜羅百氏，

凡子、史、經(jīng)、傳、聲韻、農(nóng)圃、醫(yī)卜、星相、樂府諸家，稍有得處，輒著數(shù)言。古有《本

草》一書，自炎皇及漢、梁、唐、宋，下迨國朝，注解群氏舊矣。第其中舛繆差譌遺漏，不

可枚數(shù)。迺敢奮編摩之志，僣纂述之權(quán)。歲歷三十稔，書攷八百余家，稿凡三易。復(fù)者芟之，

闕者緝之，譌者繩之。舊本一千五百一十八種，今增藥三百七十四種，分為一十六部，著成

五十二卷。雖非集成，亦粗大備，僣名曰《本草綱目》。愿乞一言，以託不朽。

【今譯】湖北蘄春李東璧，一天到我的弇山園看望我，挽留他飲了幾日酒。我察看他，面貌

潤澤，身材清瘦，談吐興濃，真可算是人間第一。打開他的行裝，沒有多余的東西，只有幾

十卷《本草綱目》。他對(duì)我說：“我李時(shí)珍，是楚地淺陋的人，幼年多病，天資愚笨，年長

后酷愛古籍，好象吃蔗糖一般。于是廣泛閱讀眾多書籍，搜集各家著作，凡是子、史、經(jīng)、

傳、音韻、果菜、醫(yī)學(xué)、占卜、星命、相術(shù)以及詩、詞、曲等等，稍微有體會(huì)的地方，立即

寫下幾個(gè)字。古代有《神農(nóng)本草經(jīng)》一書，從神農(nóng)的時(shí)代到漢、梁、唐、宋，下至本朝，各

家注解已經(jīng)很久了，其中錯(cuò)誤遺漏的地方數(shù)不勝數(shù)。于是冒昧地振作研究的志向，越分地行

使編寫的權(quán)柄。經(jīng)過三十年，查核了八百多家書籍，文稿一共修改了三次。重復(fù)的刪除它，

遺漏的增補(bǔ)它，錯(cuò)誤的改正它。原本一千五百一十八種藥，現(xiàn)在增加三百七十四種藥，分成

十六部，編為五十二卷。雖然并不系統(tǒng)，但也基本上全面，冒用書名叫作《本草綱目》。希

望求得一篇序言，以便使這部著作永不磨滅。”

【原文】予開卷細(xì)玩，每藥標(biāo)正名為綱，附釋名為目，正始也；次以集解、辨疑、正誤，詳

其土產(chǎn)形狀也；次以氣味、主治、附方，著其體用也。上自墳典，下及傳奇，凡有相關(guān)，靡

不備采。如入金谷之園，種色奪目；如登龍君之宮，寶藏悉陳，如對(duì)冰壺玉鑑，毛發(fā)可指數(shù)

也。博而不繁，詳而有要，綜核究竟，直窺淵海。茲豈僅以醫(yī)書覯哉！寔性理之精微，格物

之通典，帝王之秘箓，臣民之重寶也。李君用心加惠何勤哉！噫！碔玉菲剖，朱紫相傾，弊

也久矣。故辯專車之骨，必俟魯儒；博支機(jī)之石，必訪賣卜。予方著《弇州卮言》，恚博古

如《丹鉛卮言》后乏人也，何幸覩茲集哉！茲集也，藏之深山石室無當(dāng)，盍鍥之，以共天下

后世味《太玄》如子云者。

峕萬歷歲庚寅春上元日，弇州山人鳳州王世貞拜撰。

【今譯】我翻開書稿仔細(xì)研讀，每味藥寫明通用的名稱作為綱，附上解釋的名稱作為目，從

通名開始；其次匯聚各家注解、辨別疑似之點(diǎn)、糾正錯(cuò)誤之處，詳述藥物的產(chǎn)地、形狀；又

其次是四氣五味、主治的病證、附錄的方劑，闡明藥物的性質(zhì)、效用。上自象三墳五典那樣

的重要著作，下到如傳奇小說那樣的一般作品，凡是同本草有關(guān)的內(nèi)容，沒有不詳盡采錄的。

仿佛進(jìn)入金谷園，品種耀人眼目；好似登上龍王殿，寶藏完全陳列；猶如面對(duì)玉壺、玉鏡，

連毛發(fā)都能用手指計(jì)數(shù)。廣博卻不繁雜，詳細(xì)卻有要點(diǎn)，全面探討，深入研究，一直看到深

廣無窮的事物。這部著作難道只能當(dāng)作一般的書籍看待嗎？實(shí)在是有關(guān)性命理氣的精深微妙

的學(xué)問，推究事物原理通用的法典，帝王罕見的簿籍，百姓貴重的寶物啊。李君盡心給人類

施加恩惠是多么殷切啊！唉，石頭和寶玉混在一起沒有人分辨，正色受到雜色排擠，這種弊

端已有很長時(shí)間了。所以要辯別占滿一車的巨骨，必定要等待孔子；想通曉織女星的織支機(jī)

石，必定要詢問賣卜的嚴(yán)君平。我正在編寫《弇州卮言》，可惜象《丹鉛卮言》那樣通曉古

代事物的作者后繼乏人，現(xiàn)在多么幸運(yùn)地看到這部著作啊！這一巨著藏在深山石室里不合適，

為什么不刻版印刷，用來供給天下后代研究《太玄經(jīng)》象楊雄本人一樣的知音呢？

時(shí)在萬歷庚寅春正月十五日，弇州山人王世貞恭敬地撰寫。