談美書簡讀后感

談美書簡讀后感范文

談美書簡讀后感范文1

什么是美？我覺得，從某種意義上來說，美并沒有一個具體

的標準，許多人認為，看過去舒服的就是美的；也許更深一層，

會說心靈美也是一種美。但這些感受都比較淺顯，看過朱光潛的

《談美書簡》后，我知道了朱光潛先生眼中的美。

光潛先生信奉“三此主義”，即此身、此時、此地。“此身

應該做而且能夠做的事，就得由此身擔當起，不推諉給旁人”；

“此時應該做而且能夠做的事，就該在此時做，不拖延到未來”；

“此地應該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推委到想象中

另一地位去做。”這是朱光潛先生不尚空談、腳踏實地的治學精

神的體現。這很值得我們廣大中學生學習。

也許第一眼看到上面那段話，你不會有太深的感觸，但如果

你專注地把這一整本小書讀完，你必會為朱先生治學為人的態度

所折服！書中其中最能領略到的是光潛先生非常經典的對美的分

析論證：美是最不實用的經驗，但是人類歷史生生不息的;美是

無處不在的，但是要靠人們細心發現的;美是客觀事物加主觀態

度產生的，但是缺一不可。物質是可以用盡的，而無形的美是可

以代代流傳供世人享用的。

而在經濟飛速發展的今天，在滿足基本的物質需要后人們也

越來越關注自己的心靈、精神的健康成長。其實美感無時無刻都

沖斥在我們生活當中，從最簡單的吃穿住行來說大多人們都會選

擇環境優美安靜的餐廳就餐，因為感官的滿足可以提高食欲。穿

衣打扮已經是現代人每天必備的功課，這可以讓人更有信心每天

可以有一個好的開始。房屋裝修也是一門美學功課，明亮寬敞、

舒適已經是老掉牙，而自己感覺和概念才讓它與眾不同，比如：

歐式概念、田園風格、東南亞感覺、日式家居或者中西合璧等。

獨特的家居風格可以代表主人的獨特性，更能讓他享受其中。車

子基本性能就是帶步，而且現代人更追求的是外觀流線性、顏色

等。所以美感不是實用主義，是不帶有功利心態的心理活動，美

感可以讓人們得到心里上滿足和精神上的享受!

在《談美》這書中，通俗易懂，使我對美學有了第一次有了

清晰的認識。最美麗的人生一定有美的人生態度，所以，我想每

個人都應讀一讀《談美》深入淺出，引人入勝的語言，會讓你喜

歡上《談美》，讀完后，一身輕爽，凈化了心靈，提升了精神世

界。相信它會對你有所啟示的。

一文中,作者比力詳細、完整地解說了在文學與戲劇作品中

人物與情況的關系。他起首回顧了這一實際孕育發生與生長的汗

青,進而指出,典范人物是可以或許表現社會汗青生長的某些紀

律而且具有鮮明個性特點的人物抽象,而典范情況則是典范人物

所處的可以或許反應社會汗青生長現狀和趨向的詳細情景和配

景。典范人物應生存在典范情況中,而不能與情況相脫節。在這

里,共性是經過個性來表現的,是在特別中顯示一樣平常。文學之

以是能在偶然性中見出一定性,是與再現“典范情況中的'典范人

物”這一實際分不開的。(此段有些摘錄于原文)談美書簡讀后感

固然此書不是一本完整的美學著作,卻也從一些很重要很關

鍵的角度對美學的入門者的問題進行了解答,而且在很多方面都

很有資助。

類似如許的例子另有許多,在此也就紛歧一詳談了。

朱光潛先生信奉“三此主義”,即此身,此時,此地:“此身應

該做而且可以或許做的事,就得由此身擔當起,不推委給旁人。”

“此時應該做而且可以或許做的事,就該在此時做,不拖延到未

來。美的歷程讀后感”“此地(我的職位地方、我的情況)應該

做而且可以或許做的事,就得在此地做,不推委到想象中另一職

位地方去做。”這是朱光潛先生不尚空談,腳踏實地的治學精力

的表現。這很值得我們青少年去學習。

《談美書函》不是一樣平常的高頭講章,它接納書信體的情

勢,娓娓道來,親切自然,將許多深奧的美學知識普通化。

《談美書函》是什么?談美書簡讀后感

《談美書函》是作者在八十二歲高齡的情況下寫就的“老年

末年心血”之作,它既是對本身漫長美門生活和美學頭腦的一次

回顧和整理,也是“給來信未復的朋儕們”,尤其是青年朋儕們的

一次復興。賣火柴小女孩讀后感全書由十三封書信結集而成。

書中,朱光潛先生就青年朋儕們普遍體貼的美和美感、美的紀律、

美的領域等一系列美學問題進行了深化的探討,同時也對文學的

審美特性、文學的創作紀律及特點作了詳盡的闡釋,既是頭腦上

的,又是要領上的,是初涉美學者學習美學知識的重要參考冊本。

談美書簡讀后感

八十二歲的高齡仍舊著書立說,對美學頭腦回顧和整理,給

青年朋儕們復興,體貼美學教誨,這是何等的學者風范和社會責

任感!

談美書簡讀后感范文2

這是朱光潛先生在83歲高齡寫給青年的美學入門讀物《談

美書簡》。朱光潛先生是中國現代美學的代表人物，是開拓者和

創新者，在美學領域是全國的權威，他主張美是主觀性與客觀性

的統一。他運用馬克思主義的觀點來闡明了美和美感的規律、美

范疇等一系列問題。在前言中，朱光潛告訴我們怎樣學美學，但

我認為更重要的在于，他對我們人生觀的引導，如在前言中朱光

潛寫到“正路并不一定是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和

崎嶇險阻，要繞一些彎，甚至難免誤入歧途。哪個重要的科學實

驗一次就能成功呢？“失敗者成功之母”。失敗的教訓一般比成

功的經驗更有益”……這些都呈現出一種積極的人生態度。

什么是美?這是一個很基本的問題，但毫無意外地，我們大

多數人并不知道它的確切答案。其實從另一個方面來說，美并沒

有一個具體的標準，每個人對于美都有不同的定義。在《談美書

簡》中，朱光潛先生給了我們一個答案，雖然這個答案不一定正

確，但至少比毫無頭緒要高明許多。

許多人都認為，看過去舒服的就是美的，也許更深一層，會

說心靈美也是一種美。但所有的這些都比較淺顯的，而深入研究，

又是望塵莫及的事了。通常我們對于美、美感、美的規律、美的

范疇等等這些問題感到很深奧，也研究甚少，關于這些問題，朱

光潛先生在此書中都一并回復了，而且回復的很詳盡，對于思想，

文學，方法，理論等等也有詳細的陳述。對于美，我們看到的都

是片面的，也可以說是表面的，而看完這本書，我對于美則有了

全新的看法，這也是讀此書的收獲吧。

談美書簡讀后感范文3

讀完《談美書簡》總體感覺就是稀里糊涂，包含了各種不明

白。留下鮮明印象的很少而且也模模糊糊的記不清楚，也許是這

本書的內容本身就很乏味或者專業性很強，雖然作者也竭力寫得

明白清楚而不是趣味，最好能達到“深入淺出”的目的。但就我

本身而言，一個從為看過聽過“美學”，壓根不知道有美學存在

的人，突然讀到一本美學大師談美學的書，總覺得有些唐突，甚

至是不知如何是好，難以應付。

可以做個比喻來形象的詮釋我的感覺。

看這本書，就像看T臺秀一樣。看著各種各樣想盡辦法創新

的時裝，卻得不償失的讓人看到另類的搞怪，難以接受。但當你

知道這是一位知名大師嘔心瀝血的作品，你就會按奈住自己的煩

躁，耐心品位，試圖找到一點可以看的過去的地方。但當你發現

這樣也是徒勞的時候，你又看到別人對這些設計贊不絕口，你便

會心生疑惑，不得不從其他方面來尋找樂趣以作消遣。于是你便

會將注意力轉到主體的龐雜部分，比如你會欣賞模特的妝容、身

材、造型，或者聆聽秀場的音樂，或者研究T臺的設計。總之，

你會找到主體以外出彩的地方，以便使自己感到欣慰，沒有白白

的浪費時間，但卻忽略了作品本身的內容。

讀它，需要靜心，在一大堆晦澀難懂的文字中，努力的想尋

找到一點能讀懂的，能理解作者觀點的，但往往是努力與收獲不

成正比。

和服裝設計師類似，作者也努力的想做到使__通俗易懂，但

卻收效甚微。至少作為萬千讀者之一的我，確實是在還沒弄明白

是怎么一回事的情況下就讀完了，只留下一些模糊的對美學的認

知。當然，這也不能全怪作者。或許是內容涉及知識面太廣，含

蓋內容太多，這就對我像我一樣知識面狹窄的讀者造成了很多的

捆擾。這個問題，即使作者再怎樣神通廣大也解釋不清楚。比如，

書中常提到的馬克思、恩格斯的著作，我根本就沒接觸過，試問，

我又怎能理解透徹呢？所以，我還是要多讀書，多涉獵些不同領

域的知識，也許這樣，便可以理解此書的內容。（當然，這是后

話）

正如看T臺一樣，如果我看不出精彩的的，無法理解晦澀難

懂的內容，我就會從其他細節方面來尋找這本書的精彩，好鼓勵

我繼續讀下去。作者朱光潛先生，是一位民族責任感很強的人，

他對社會學風很是憂慮，也不斷鼓勵年輕人去打破禁區，為文壇

帶來清風。他也確實是個“老實人”經常自我反省，不斷思考，

不斷改正，不斷進步。他這種務實的科研精神，是他的思想精華，

也是這本書的精華。而且，作者在這本書中一直流露出的是謙虛，

謹慎的態度。他的文字也給人一種親切的感覺，并沒有拘人與千

里之外的意外，這也是朱光潛先生與其他一些咬文嚼字，拿理論

拘人與外，讓人心生畏懼的學者的最大不同，這才是真正有學識

的表現。“唯有品質好的人才能寫出好書才能寫出好書”，所以，

從這點上來說這本書也有它的可貴之處。

對于這本書，我沒有讀懂，所以，也不敢枉加評論。只希望

以此來記錄下讀它的心情，也算是一種紀念吧。

談美書簡讀后感范文4

“五一”期間逛新華書店，應女兒的要求，買了一本中學生

課外文學名著必讀篇目《談美書簡》。這是一本薄薄的只有105

頁的小書。女兒學習忙無暇閱讀，我便拿來品讀，了有收獲。

很難想象，這本《談美書簡》竟然是出自一位八十二歲高齡

的老人之筆。晚年匯聚了一生的心血寫成了這本經典之作，也是

理所當然的事情了。作者朱光潛（1897—1986），中國現代著名

美學家、文藝理論家主要著作有《悲劇心理學》、《文藝心理學》、

《詩論》、《談美》等。作者晚年時回顧了自己的美學生涯和自

己獨特的思想，也是給所有來信沒有得到回復的朋友的一次集體

回復。對美，或許大家都不陌生，但是深入研究，卻是望塵莫及

的。通常我們對于美、美感、美的規律、美的范疇等等這些問題

感到很深奧，也研究甚少，關于這些問題，朱光潛老先生在此書

中都一并回復了，而且回復的很詳盡，對于思想，文學，方法，

理論等等都有了詳細的陳述。對于美，我們看到的都是片面的，

也可以說成的表面的，而看完這本書，對于美則有了全新的看法，

這也是讀此書的收獲吧。我覺得這本書不但對中學生有益，對于

我們這些成年人來說也很有收獲。

這本《談美書簡》主要是一本就一些讀者提出的問題用回信

的方式統一進行回答的小書，因此可以說比較淺顯易懂，雖然不

是系統完整的美學著作，卻也從一些很重要很關鍵的角度對美學

的入門者的問題進行了解答，而且在很多方面都很有啟發的作

用。

比如在《典型環境中的典型人物》一文中，作者比較具體、

完整地講解了在文學與戲劇作品人物與環境的關系。他首先回顧

了這一理論產生與發展的歷史，進而指出，典型人物是能夠體現

社會歷史發展的某些規律并且具有鮮明個性特點的人物形象，而

典型環境則是典型人物所處的能夠反映社會歷史發展現狀和趨

勢的具體情景和背景。典型人物應生活在典型環境中，而不能與

環境相脫節。在這里，共性是通過個性來表現的，是在特殊中顯

示一般。文學之所以能在偶然性中見出必然性，是與再現“典型

環境中的典型人物”這一理論分不開的。

再比如，在《浪漫主義與現實主義》這一節中，我們看到了

這位多年來把心血傾注在美學史研究上的學者把浪漫主義、現實

主義門派以及其歷史和影響向讀者娓娓道來，無論是對于想要擴

展知識的讀者還是對于有志于美學研究或者文學創作的讀者都

有非常的益處。

在《談美書簡》中，作者以親身的經驗，談到了許多治學為

人的道理。對于怎樣開展學術工作，他教導說：“我們干的是科

學工作，是一項必須實事求是，玩弄不得一點虛假的艱苦工作，

既要有清醒的頭腦和堅定的恒心，也要有排除一切阻礙和干擾的

勇氣……是敷敷衍衍、蠅營狗茍地混過一生呢？還是下定決習，

做一點有益于人類文化的工作呢？立志要研究任何一門科學的

人首先都要端正人生態度，認清方向，要‘做老實人，說老實話，

辦老實事’，這與大慶精神、鐵人精神的內容不謀而合。所也說：

無論做什么工作，無論做什么事都要老老實實做人，踏踏實實做

事。

談美書簡讀后感范文5