高瞻遠(yuǎn)矚是什么意思

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我愛你的藏頭詩(shī)-婚禮詩(shī)句

2023年4月19日發(fā)(作者：薪酬方案)現(xiàn)代漢語(yǔ)成語(yǔ)的意思
第一個(gè)：縱橫捭闔
——漢班固《漢書韓安國(guó)傳》：“高帝以陰諸呂用事，方欲消
之，會(huì)其賓客群臣有畔者，喝牛奶可以變白嗎於是乃先征見故人，縱橫捭合，至者九小烏鴉愛媽媽人。”
后遂以“縱橫捭闔”形容在政治上運(yùn)用手腕，進(jìn)行分化或拉攏，以達(dá)
到目的。
第二個(gè)：過(guò)目成誦
學(xué)生們的每篇作文都經(jīng)小孩蛀牙他過(guò)目，然后提出一些修改意見，有時(shí)一
句話也不說(shuō)，只用眼神示意你補(bǔ)充，每次看了我的作文，總是點(diǎn)頭稱
贊，并且把它放在課桌中間，經(jīng)常翻看。這個(gè)詞語(yǔ)的意思為：對(duì)文章
內(nèi)容熟悉的不用看就能背下來(lái)。第三紅豆紅棗粥個(gè)：坐而論道解釋：山羊養(yǎng)殖坐著空談大
道理。舊指空談仁義，沒有實(shí)際用處。引申指空發(fā)議論。現(xiàn)多比喻空
談大道理，沒有什么實(shí)際內(nèi)容。《史記淮陰侯列傳》：“臣聞坐而論
道，不如起而行之;坐而論道，不如起而乘地鐵英文行之。”《新唐書李密傳》：
“方且欲躬李文祥先士卒以行之耳，安坐而論道，徒為儒生所笑。”《清史
稿李淑傳》：“淑既有識(shí)，以為天下之至險(xiǎn)，非大勇不足以任之，是
不得已，而為之者，亦於國(guó)體民生有補(bǔ)。不宜好高騖遠(yuǎn)，空釋放內(nèi)存坐論道，
是無(wú)裨於有用也。”第四個(gè)：高瞻遠(yuǎn)矚（ zhai kan yuan chuang）解
釋：指站得高，看得遠(yuǎn)。比喻眼光遠(yuǎn)大。第五個(gè)：高深莫測(cè)
魯迅先生在自己作品前所寫的《序言》里面，說(shuō)：“凡是翻譯外
國(guó)作品，里面的人名、地名，不是對(duì)于中國(guó)已有的譯名表示尊重，因
為誤植，或是由于音譯的錯(cuò)誤，往往有損于作品的本來(lái)面目，所以他
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總是‘信而好古’，還照著他的根底來(lái)。同時(shí)又采用一種‘不求甚解’
的態(tài)度，來(lái)‘高深’一番。‘高深’了之后，便可‘莫測(cè)’了。”這兩
句話就很適合用來(lái)形容高深莫測(cè)這個(gè)成語(yǔ)。
第三個(gè)：坐而論道解釋：坐著空談大道理。舊指空談仁義，沒有
實(shí)際用處。引申指空發(fā)議我的家庭英語(yǔ) 論。現(xiàn)多比喻空談大道理，沒有什么實(shí)際內(nèi)
容。《史記淮陰侯列傳》：“臣聞坐而論道，不如起而行之;坐而論
道，不如起而行之。”《新唐書李密傳》：“方且欲躬先士卒以行之耳，
安坐而論道，徒為儒生所笑。”《清史稿李淑傳》：“淑既有識(shí)，以為
天下之至險(xiǎn)，非大勇不足以任之，是不得已，而為之者，亦於國(guó)體民
生有補(bǔ)。不宜好高騖遠(yuǎn)，空坐論道，是無(wú)裨於有用也。”第四個(gè)：高
瞻遠(yuǎn)矚（ zhai kan yuan chuang）解釋：指站得高，看得遠(yuǎn)。比喻
眼光遠(yuǎn)大。

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