奇妙的人體時間節律
許多疾病的病程有明顯的自然節律，七日節律是非常重要的一個自然節律。這在張仲景的《傷寒雜病論》經常出現。郝萬山教授通過一個美國著名醫生實驗的講課，令人信服地講述了這個奇妙的時間節律。以下是郝萬山的原文（有所重新編排）
美國有一個醫生叫哈爾貝克，我算他的年齡現在大概有80歲左右，1982年他到中國來講學，就在我們北京中醫藥大學留學生小院，聽他講課的也就是十幾個人，當時我在場。
哈爾貝克教授講他的一個什么樣的實驗呢？他從20多歲步入醫學研究開始，就和他的一個朋友開始研究人體的生理節律。
他對他的那個朋友說："你能不能配合我作這個實驗？"
他朋友說："我怎么配合你呢？"
他就說："你把你每天的尿、每次的尿都留下，我要化驗尿中激素的含量有沒有時間節律"。
他朋友一聽很高興，說："那你給我報酬嗎？
他說："當然給。"
什么都不干，就是留尿，還給好多好多錢，他朋友很高興。
他說："但是有一個條件，為了使你的飲食物和生活作息不影響你激素的分泌，你必須按我規定的作息時間去工作、生活，必須按我規定的飲食物去吃，你不能隨便吃東西"。
他朋友一想這也沒有什么問題，反正你哈爾貝克教授作為我的朋友，你不會讓我餓死，不會讓我困死吧？
于是就答應了，沒想到這個實驗一做，他的這個朋友才發現這不是一個很簡單的事情。
我們想什么時候睡就什么時候睡，想什么時候醒就什么時候醒，而他不行，必須"日出而作，日落而息。"我們想吃什么就吃什么，想喝什么就喝什么，他也不行，吃什么都得按照哈爾貝克教授給他規定的食譜。這個實驗一做就做了三十年，他的尿凍了兩大冰庫，這個小伙子后悔也不行，他和哈爾貝克教授簽了合同，報酬也很豐厚，他還有他自己的工作就是留尿，別人一聽，"那我也來參加這個實驗"，實際上這個小伙子是很辛苦的。一直到五十多歲的時候，哈爾貝克教授就從這兩大冰庫的尿樣中檢測出他的內分泌活動、尿中激素
的含量，有特別明顯的晝夜節律，就是24小時一個變化周期，同時也特別有明確的7日節律。
當哈爾貝克教授五十多歲的時候，這個實驗還在繼續。哈爾貝克教授突然發現大體從什么時間起，他的朋友尿中激素含量（變化的）七日節律再也找不到了。
他就把他的這個朋友找來，問他說："你能不能給我說說你最近的生活發生了什么樣的變化，為什么你的尿中激素含量的七日節律沒有了？"
這個朋友那時也五十歲左右，臉一下子就紅了，他說："哎呀，教授，實在不好意思，我為了跟你做這個實驗，我好多女朋友都離我遠去了，所以我結婚很晚，現在我的妻子三十來歲，她總是說我的性機能不足，所以我沒有征得你的同意，我就用了一片性激素，我并沒有敢口服，我只是塞在肛門里讓它慢慢釋放。"
哈爾貝克教授就問"你什么時候用的這片性激素？"
"教授，我不瞞你，這是個科學實驗，這有我的日記，您自己看吧！"
教授一看，正是他放上這一片性激素以后不久，七日節律就完全消失了。
應當說，他的朋友在過去接近三十年他的尿中激素的含量有準確的晝夜節律和七日節律，是在完全按照哈爾貝克教授給他所規定的作息、所規定的飲食的前提下，才有的這種七日節律，就用了一片性激素，晝夜節律有，而七日節律就沒有了。
（由此可見，現在一些不符合時間節律的情況，往往是外界的干擾）
哈爾貝克教授就說："哎呀，這幾十年來非常辛苦了，我們的實驗就到此結束吧。"
哈爾貝克教授就憑這一項實驗創立了時間生理學，隨后提出了時間病理學、時間藥理學、時間治療學、時間醫學，哈爾貝克教授于是創辦了《時間醫學》雜志，號稱為"世界時間醫學之父"。實驗結束了，他就到世界各地到處講學，講他的這一段實驗，1982年就到了我們中國。
他講完之后我就站起來了，我就問他問題，我說"中國在二千五百年前有一本書叫《黃帝內經》，《黃帝內經》描述了人體生理、病理的晝夜節律、七日節律、四季節律、年節律、六十年節律、三百六十年節律；大約在一千七百年前，中國有一本書叫《傷寒論》，《傷寒論》中有一條是說"太陽病頭疼至七日以上而自愈者，以行其經盡故也"，明顯提出了病的七日節律。"
哈爾貝克教授聽完了后非常吃驚。
我說"請問教授，您除了七日節律和晝夜節律之外，您還發現了人體生理的其他節律嗎？"
他說"更長的節律我們沒有發現"。
我說"教授，您認為控制人體內分泌活動的七日節律的因素是什么？"
他就非常興奮地站起來說，"這個問題正是我一直在考慮的問題，而且我們也做了許多許多實驗，我們試圖在人體內找到生物鐘所在地。我們在動物實驗的過程中，發現動物松果體的分泌具有七日節律，可是我們把動物的松果體摘除掉之后，這個動物的其他內分泌腺活動仍然具有七日節律，所以我們認為松果體不是控制生物體七日節律的唯一因素。我們發現腎上腺皮質的分泌具有明顯的七日節律，可是我們在做動物試驗的時候，把動物的腎上腺皮質切掉，而動物的其他內分泌腺仍然具有七日節律的這種活動，因此我們認為腎上腺皮質也不是控制人體七日節律的因素。所以，到目前為止，我只能非常遺憾地告訴你我不知道。"
然后他就反問我，"既然中國醫學在幾千年前就發現了人體的多的生理的、病理的自然節律，
你認為控制人體的這些節律的因素是什么？"
我站起來說了四個字"天人相應"。
1982年，中美文化交流剛剛開始，特別是中醫的交流剛剛開始，那個英文翻譯從來沒有聽說過"天人相應"這句話，因為翻譯完了之后，那個教授搖了搖腦袋，瞪了瞪眼，張了張嘴，聳了聳肩，他表示不理解。
其實，是什么意思呢？我們人是地球人，是地球上所化生的，我們的呼吸，我們的血壓，我們的心率，我們的脈搏，我們的內分泌活動，我們的胃腸蠕動，它具有晝夜節律?？刂茣円构澛傻囊蛩厥鞘裁?？不就是我們地球母親自轉一周的結果嗎？女性的卵巢活動，排卵、月經有月節律，月節律的根源是什么？那不就是月球繞地球一周所造成的嗎？一個朔望月和一個恒星月，平均的天數是二十八天，有人說，月球對人的萬有引力微乎其微，它的引力還不如我們眼前的這本書對我們的引力大，所以月球對人的影響可以忽略不計，可是大家不要忘掉，一個月球對人的影響確實是微乎其微，可是我們人類是地球上所化育的生命，月球對地球上水的影響我們看得見，滿月的時候，黑月的時候，江河湖海的漲潮退潮，那是顯然而見的，而生命就是由水所化生的，任何一個生命體都留存了它整個進化過
程中的全部信息。所以月球對人，一個單個的人它的影響確實是微乎其微，但是月球對整個生命形成過程中的影響，我們就不可能去忽略不計，所以人的卵巢活動之所以有月節律，完全是和月球運動一周有關。大家說了為什么不都是滿月的時候來月經或者是黑月的時候來月經呢？你一旦形成一個個體之后，你就有了自己的節律，也不一定都是二十八天，有的可以是二十五天，有的可以是三十多天，三十五天，那是由于一旦形成一個個體，它就不一定能夠和大自然完全同步，他就有了個人的節律了。
所以哈爾貝克教授在人體內找生物鐘，其實我們中醫學仰觀天文，俯察地理，中知人事，這些人體的生理節律和病理節律，就存在養育我們的大自然。我們脈象的春弦、夏洪、秋毛、冬實，這叫四季節律；四季節律的疊加就是年節律。之所以有四季節律和年節律，這不就是地球繞太陽一周運動的結果嗎？我們在人體內找什么樣的生物鐘呀？
現在我們要談談七日節律是怎么來的，七日節律是月節律的四分之一，黑月的時候和滿月的時候江河湖海的漲潮退潮是不一樣的，因此對生命形成過程的影響也是不一樣的，上弦月的時候就是初七，下弦月的時候就是二十三，對地球上水的影響是不同的，因此對生命形成過程的影響也是不一樣的，這樣就把一個月分成了黑月、滿月、上弦月、下弦月，二
十八天分成了四份，一份正好是七天，所以七日節律就是月節律的四分之一，正像四季節律是年節律的四分之一一樣，七日節律就是這么來的。
七日節律在我們日常生活中，我們能不能夠看得見、摸得著呀？可以的，我們看看那貓懷孕以后多少天生小貓？它的預產期六十三天，幾個七天？九個七天。雞蛋、受精卵，放在暖箱里或者放到抱窩的母雞的肚子低下，不多不少，三個七天毛茸茸的小雞就破殼而出，那就是自然的生命節律，以七為周期。老虎懷孕多少天，一百零五天，十五周，十五個七天；兔子懷孕多少天？二十八天，四周，不多一天不少一天。
人體的一個受精卵（直徑）不到一個毫米，肉眼能夠看得到，我們在座的眼睛好，不到一個毫米肉眼能夠看得到，人體的受精卵從受精的那天開始，進行細胞的有絲分裂，不多不少，四十周，二百八十天，一個活潑的嬰兒順利產出。在這四十個七天中，胚胎發育的過程，重演了人類出現以前幾十萬年的動物進化史。我們在座的學過組織胚胎學吧，你看，人類胚胎的早期，它和魚的胚胎的早期能夠分得開嗎？不大容易分得開，它有腮，肺的呼吸還沒出現；再以后，和那個爬行動物的胚胎有些類似；再以后才像一個脊椎動物；再以后尾巴脫落消失，才像一個人的胚胎。
