溫州楊府侯王信俗及主要特色文化活動綜述
摘要：民間傳統文化活動，大多衍生自民間信仰。楊府侯王信俗是溫州地區歷史最為悠久、信眾最為廣泛、影響最為深刻的地方俗神崇拜，是溫州民間信仰的核心。從某種意義上說，如果要解讀溫州民間傳統文化，離不開楊府侯王信俗。本文主要從各地特色的民間傳統文化活動，梳理楊府侯王信俗在溫州不同地區的演變進程及其價值意義。
關鍵詞：民間信仰 楊府侯王 祭祀儀式 文化活動
一、溫州楊府侯王信俗
楊府侯王又稱楊府爺，楊府爺的身份隨歷史進程不斷演變，從晉唐時期的楊精義開始，到后來的楊家諸將、楊亮節、楊泗，乃至山羊、公雞化身等不同版本，民間傳說非常豐富。楊府爺是浙江沿海一帶最有影響力的海洋保護神之一，信眾眾多，遍布浙閩粵、港澳臺乃至東南亞地區。據不完全統計，僅浙南地區就有楊府廟500多座。楊府侯王信俗在溫州深入人心，是溫州人的主要信仰神祇，與溫州歷史人文、社會演進、民間文化等有著密切的關系，其文化底蘊極為深厚，形成了特色鮮明的楊府侯王信俗文化，在溫州民間傳統文化中表現的尤為
突出，具有較高的學術研究價值。溫州大學教授林亦修曾形象地把楊府侯王信俗稱為“溫州歷史的壓縮文檔”、“溫州文化的解碼器”。
二、從祭祀儀式到地方特色文化活動
民間信仰，是傳統文化的重要組成成分。民間信仰影響著人們日常生活中的諸多方面，其儀式和活動成為人們生活中最為普遍的現象，特別是在中國農村，民間信仰已成為承載村莊共同記憶的一個十分重要的文化維度。任何一種文化的傳播都需要載體，民間信仰的載體就是各式宮觀、寺廟和各種儀式活動。楊府侯王是溫州的主要民間信仰之一，信眾廣布，從沿海到平原、山區，幾乎遍布溫州各個村莊，形成了特色鮮明的儀式活動，通過這些活動，我們不僅可以了解楊府侯王信仰在溫州的發展情況，還可以了解溫州獨特的民間傳統文化。
1．沿海臨水地區
溫州地處東海沿岸，海邊的居民多以漁業生產為主，他們多信奉、崇拜神靈，祈求海上平安且漁獵大有所獲。尤其在科技落后的過去，民間信仰比較旺盛，特別是與海洋有關的神
靈，更是普遍受到崇拜。楊府爺信仰影響雖沒有媽祖信俗廣，但它如同媽祖信仰一樣，特別是在溫州沿海一帶幾乎成了漁民的精神寄托，并且楊府爺的神殿十分密集，奉祀神廟達500余座，信仰群眾遍布浙閩粵、港澳臺乃至東南亞地區，其影響力僅次于海上女神媽祖。臨水地區作為水神的楊府爺，其信俗民間傳統文化活動主要形式都是圍繞劃龍展開的
