人生如戲,如何演繹好這一出戲,劇本尤為重要,人生規劃就是給自己的人生寫好基本的戲劇腳本,剩下唯有用心演好這出戲,做到斯人去時,無悔一生;
一：人生概述
1、人生與人生觀
人生：就是人類從出生至死亡所經歷的過程,在這當中我們必將經歷波折坎坷,經歷喜怒哀樂,悲歡離合;唯有如此,才是真正的人生;
羅素在怎樣變老里說的：“人的一生應該像一條河,開始是涓涓細流,被狹窄的河岸所束縛,然后激烈地沖過巨石 沖過瀑布;漸漸地,河流變寬了,兩邊的堤岸也遠去,河流流動得更加平靜;最后,它自然地融入了大海,并毫無痛苦地消失了自我;”
人生觀：是人們在中形成的對于人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實踐活動的、人生道路的方向,也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態度;
人生觀主要是通過人生目的、人生態度和人生價值三個方面體現出來的;
2、人生目的回答為什么而活
我們會不會常常捫心自問：忙忙碌碌一生所為何來生命到底在追求什么
一個電視節目,記者現場采訪一個偏僻鄉村的放牛娃;記者問他：“你在這兒放牛做什么”放牛娃回答說：“讓牛長大”“那牛長大以后呢”
“賣錢,蓋房子;”
“有了房子又做什么”
“娶媳婦,生娃;”
“生了娃呢”
“讓他也來放牛唄”
羅素說,對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏制的同情,這三種純潔但無比強烈的激情支配著我的一生;
馬克思認為人生的目的是為了人類的幸福和人們的自我完善;
而稻盛和夫認為“人類活著的目的和意義是為了提高心地,修煉靈魂”,他說,“在生活中為欲望所迷失、困惑,這是人類這種動物的本性,如果放任自流的話,我們就會無止境地追求財產、地位、名譽,樂此不疲;但是,這些都生不帶來、死不帶去;不斷提高自己的人性,修煉自己的心靈,帶著比初到人世時有更高層次的靈魂離開這個世界,我認為人生的目的除此以外別無他求”;
中國幸福學研究認為,人的最終追求是幸福;
何謂“人生目的”：是指生活在一定歷史條件下的人,對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答,是人在人生實踐中關于自身行為的根本指向和人生追求;它是人生觀的核心,它決定和影響著人們走什么樣的人生道路人生規劃、持什么樣的人生態度和選擇什么樣的人生價值標準人生意義;
人生有目的,是在“覺醒”后：有人把人分為三種：先知先覺、后知后覺及不知不覺;又有人分析指出,人中間80%屬于不知不覺的沉睡者,覺醒者僅占20%;“覺醒”只是一個階段性的起點,
人可能在任何年齡青年、中年或老年才從沉睡中覺醒;覺醒的人會開始思考,首先發現自我之存在,進一步就會認識自我、了解自我,繼而尋找人生的意義和目的;弗洛伊德說：本我、自我、超我
所求為何 不過“快樂”二字：“人生一世,草生一春,來如風雨,去似微塵”,所求為何 不過“快樂”二字;無論是選擇一種生活方式,一種職業定位,還是選擇人生伴侶與愛好追求,皆是為了實現內心的愉悅和滿足;
快樂源自心靈,修煉自己的心靈到一定的境界,自然很容易快樂;有句話說“如果你生命中的云層遮蔽了陽光,那是因為你的心靈飛的還不夠高,云層之上,那里的天空永遠是碧藍的”;由此可見,“追求快樂”與稻盛和夫的“修煉心靈”顯然并不沖突;
當然,這種追求快樂并不能只為眼前的快活而荒廢未來,要追求快樂的最大化和長久化;我們苦心修煉本領,努力工作掙錢是為了追求未來的、長久的快樂即幸福;這與中國幸福學“人的最終追求是幸福”的結論是一致的,因為幸福Happiness本就是持續的、長久的快樂Happy;
人生目的有“小我”和“大我”之分：以古人“修身、齊家、治國、平天下”的理想與“窮則獨善
其身,達則兼濟天下”的信條以及“獨樂樂不如眾樂樂”的價值觀來看,人生的目的有“小我”和“大我”之分;因為眼光、智慧以及個人抱負的不同,有的人終其一生只追求了“小我”的快樂,而有的人則成就了“大我”的快樂,成為了人們所敬佩和愛戴的人;
這與馬克思的“人生的目的是為了人類的幸福大我和人們的自我完善小我”又不謀而合;而“大我”的快樂亦不能只為眼前而忽略將來,應該立足于追求“人類的千秋萬代、生生不息”的快樂,比如講究可持續發展,注重綠色環保等;
單純只追求自己及親朋的快樂未免過于狹隘與小資,這只是一種“小快樂”,而如果能夠將快樂蔭澤給更多的人,讓更多的人過上幸福與快樂的生活,這才是最有意義的人生;
比如,讓老百姓“買得起房、上得起學、看得起病”等,這才是人生的“大快樂”;而經過了上述的這些研究,我們才驚訝的發現,我們所苦心思索與探究的這些問題,前人早已闡述的明白透徹;
3、人生價值回答活成什么樣子
人生的價值是人生的意義,評估人生“價值量”大小,可以理解為人生生意義的大小;人生的價值和意義,不是由社會評估,而是由自我價值的肯定衡量的,人生價值包含自我價值和社會價值,
一個人只有滿足對人生價值的自我肯定,才能獲得社會的認可;
價值標準,1、人生價值評價的根本尺度,是看一個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律,是否通過實踐促進了歷史的進步;2、人生價值評價的基本尺度,是勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻,這是社會評價一個人的人生價值的普遍標準;
肯尼迪說：我親愛的美國人,不要問你的國家能為你做什么,問你能為你的國家做什么；我親愛的世界人民,不要問美國能為你做什么,問我們大家能為人類的自由做什么;
4、人生態度回答怎樣活著
人生態度The Attitude of Life,是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩定的心理傾向和基本看法;人生態度作為人生觀的主要內容,是人生觀最直接的表現和反映,它要回答“人究竟應該怎樣活著”的問題;
“出世”與“入世”的人生態度：人生態度決定人的活法;“采菊東籬下,悠然見南山”是一種活法,“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”也是一種活法;這兩種活法即由古人的兩種人生態度所決定的,即“出世”和“入世”;
后有人進一步發展出“出世的態度去過入世的生活”這種活法,大約就是“小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝”的這種活法吧;后來,又進一步演化形成：“以出世的態度做人,以入世的態度做事”這種做人做事的方法,也很值得借鑒;
積極與消極的人生態度：人生態度從正負兩個方面可分為積極進取樂觀有為型和消極頹廢悲觀玩世型;當然,這兩點并不絕對,多數人會在兩種態度間相互切換,這跟每個人所屬的人生境遇及人生目的有關;
積極進取樂觀有為型：
①用樂觀的心態看待世界和生活；
②進取心強烈,勇于開拓創新；
③人生責任感強烈；
④確信人生是美好的、幸福的;
消極頹廢悲觀玩世型：
①用陰暗的心理看待社會和人生；
②無志氣、無激情,不求上進；
③缺乏社會責任感和人生責任心；
④悲觀厭世,覺得活著沒有意思;
二：人生規劃概述
1、什么是人生規劃
當我們把人定義為“兩足直立行走的高等靈長類動物”的時候,人類有600萬年的歷史;當把人定義為“人是會制造工具的高等靈長類動物”的時候,人類有200萬年;而一個人有多長的歷史呢 年齡,只是與草木、動物一樣的生物學上的定義;一個人真正的歷史是從什么時候開始 是從“覺醒”之后有意識地探求自己的人生目的開始,從有了自己的人生規劃開始;
人生規劃是人的自我意識逐漸成長并結合起適合自己的社會目標的產物,其實質就是一種人生的經營戰略,就是自己做自己人生的設計師,規劃自己人生的遠景,繪制自己生命的藍圖,發
揮自己的才能,書寫自己人生的歷史,做自己人生的導演;
2、人生為何要規劃
古人言“凡事預則立不預則廢”,人們經常為周末度假而規劃,為一次旅行而規劃,為一頓早餐而規劃;但是,卻很少思考一下自己的一生該如何度過,那么,人為什么要進行人生規劃呢
人生有規劃,便活的從容,活的無悔：比利時的老人雜志曾在全國范圍內,對60歲以上的老人開展了一次題為“你最后悔什么”的專題調查;調查結果十分有意思：
72%的老人后悔年輕時努力不夠,以致事業無成；
67%的老人后悔年輕時錯位選擇了職業；
63%的老人后悔對子女教育不夠或方法不當；
58%的老人后悔鍛煉身體不夠；
56%的老人后悔對伴侶不夠忠誠；
47%的老人后悔對雙親盡孝不夠；
41%的老人后悔自己未能周游世界；
32%的老人后悔一生過得平淡,缺乏刺激；
11%的老人后悔沒有賺到更多的金錢;
人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已;——莊子,所以生命只是一種極其偶然而短暫的現象和過程,人生苦短,轉瞬即逝;
