聲律啟蒙·八庚之一
shēn duì qiǎn，zhòng duì qīng
深對(duì)淺，重對(duì)輕
yǒu yǐng duì wú shēng
有影對(duì)無聲
fēng yāo duì dié chì
蜂腰對(duì)蝶翅
sù zuì duì yú chéng
宿醉對(duì)余酲
tiān běi quē ，rì dōng shēng
天北缺，日東生
dú wò duì tóng xíng
獨(dú)臥對(duì)同行
hán bīng sān chǐ hòu
寒冰三尺厚
qiū yuè shí fēn míng
秋月十分明
wàn juàn shū róng xián kè lǎn
萬卷書容閑客覽
yì zūn jiǔ dài gù rén qīng
一樽酒待故人傾
xīn chǐ táng xuán
心侈唐玄
yàn kàn ní cháng zhī qǔ
厭看霓裳之曲
yì jiāo chén zhǔ
意驕陳主
bǎo wén yù shù zhī gēng
飽聞?dòng)駱渲s
【解析】
深對(duì)淺，重對(duì)輕，有影對(duì)無聲。
有影無聲 詩人賞月喜歡描寫明月有影、月移無聲。
［宋］蘇軾《中秋月》：“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。”
［元］楊載《景陽宮望月》：“大地山河微有影，九天風(fēng)露寂無聲。”
蜂腰對(duì)蝶翅，宿醉對(duì)余酲。
蜂腰 詩歌八病之一，蜂腰指五言詩第二字不得與第五字同聲，言兩頭粗，中央細(xì)，有似蜂腰。形容女子或者男子腰部曲線優(yōu)美，非常細(xì)。
［宋］蘇軾《和流杯石上草書》曾詩云：“蜂腰鶴膝嘲希逸，春蚓秋蛇病子云。” （南朝宋謝莊，字希逸，善詞賦；南朝蕭梁，字子云，善草書隸書。這里蘇軾是在取笑二者詩賦、書法中的不足之處，繼而轉(zhuǎn)到自嘲“醉里自書醒自笑，如今二絕更逢君。”說自己和這兩位差不多。所以并不是真心貶低二者，而是暗自引為同道。）
蝶翅 同為花間飛蟲，不同于蜜蜂，蝴蝶身子雖小，翅膀卻大如花瓣、樹葉。
[唐]張泌《芍藥》詩云：“香清粉澹怨殘春，蝶翅蜂須戀蕊塵。”
宿醉 酒后隔夜仍有醉意。
［唐］白居易《洛橋寒食作》詩云：“宿醉頭仍重，晨游眼乍明。”
余酲 猶宿醉。喝醉后仍神志不清。
［唐］劉禹錫《和牛相公題姑蘇所寄太湖石兼寄李蘇州》詩云：“煩熱近還散，余酲見便醒”。
天北缺，日東生，獨(dú)臥對(duì)同行。
天北缺 神話傳說，共工氏與顓頊（zhuān xū，上古帝王。另一說為共工氏與火神祝融相爭(zhēng)）爭(zhēng)奪帝位，共工怒觸不周山，天柱折，地維絕；天傾西北，地不滿東南。女媧煉五色石以補(bǔ)天，斷鰲足以立四極。
援引這個(gè)傳說，書法間架結(jié)構(gòu)中也有“天傾西北，地不滿東南”之說，即橫筆的左低右略高，橫折的折當(dāng)內(nèi)收。
日東生 太陽從東邊升起。
［南朝梁］江淹《石劫賦》云：“日照水而東升。”
獨(dú)臥: 一個(gè)人孤單寂寥的獨(dú)處。有時(shí)也用于表達(dá)清高出塵之懷。
[唐]張九齡《感遇之二》詩云：“幽人歸獨(dú)臥，滯慮洗孤清。”
同行: 有同道中人在一道的愉悅感。
[唐]杜甫《與李十二白同尋范十隱居》詩云：“醉眠秋共被，攜手日同行。”
寒冰三尺厚，秋月十分明。
寒冰三尺厚，形容某事情的發(fā)生絕非偶然，是長(zhǎng)期積累的結(jié)果。
［漢］王充《論衡·狀留》云：“河冰結(jié)合，非一日之寒；積土成山，非斯須之作。”
秋月十分明，中秋月亮圓而明。
［宋］洪適《生查子》詞曰：“蟾桂十分明，遠(yuǎn)近秋毫見。舉酒勸嫦娥，長(zhǎng)使清光滿。”
萬卷書容閑客覽，一樽酒待故人傾。
萬卷書容閑客覽：家有萬卷藏書，允許客人隨意瀏覽。這表達(dá)了主人的家境殷實(shí)、藏書豐富，而且慷慨好客。因?yàn)楣艜r(shí)候的出版業(yè)并不發(fā)達(dá)，能藏書萬卷實(shí)屬不易。
一樽酒待故人傾：這是熱情待客的故友之情。
［唐］王維《送元二使安西》詩云：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”
對(duì)聯(lián)故事：家藏萬卷書長(zhǎng)有
解縉是明朝有名的才子，他從小聰明好學(xué)。解縉家對(duì)面是一家財(cái)主，擁有一大片的竹林。除夕，解縉在門上貼了一副春聯(lián)：
門對(duì)千棵竹，家藏萬卷書。
財(cái)主見了，覺得自家的竹林，成了解縉門上的風(fēng)光，暗自不爽，于是叫人把竹林砍掉。解縉不以為意，于上下聯(lián)各添一字：
門對(duì)千棵竹短，家藏萬卷書長(zhǎng)。
財(cái)主更加惱火，下令把竹子連根挖掉。解縉暗中發(fā)笑，在上下聯(lián)又添一字：
門對(duì)千棵竹短無，家藏萬卷書長(zhǎng)有。
這下，土財(cái)主徹底沒轍了……
心侈唐元，厭看霓裳之曲
心侈，過分追求享樂的心態(tài)。唐玄，即唐玄宗（亦有版本為“唐元”，因《聲律啟蒙》作者車萬育是清朝人，要避諱康熙帝玄燁之名，故寫作“唐元”）。霓裳（cháng）之曲：即“霓裳羽衣曲”。傳說唐玄宗開元年間，西涼節(jié)度使楊敬述把西涼的名曲“婆羅門曲”獻(xiàn)給唐玄宗，經(jīng)玄宗潤(rùn)色并加歌詞，改名為“霓裳羽衣曲”。楊貴妃善跳“霓裳羽衣舞”，著力表現(xiàn)虛無縹緲的仙境和仙女形象，深為玄宗所喜愛。安史之亂時(shí)，玄宗逃到馬嵬驛，楊貴妃被縊死，玄宗再無興趣欣賞“霓裳羽衣曲”，此曲隨之失傳。
意驕陳主，飽聞?dòng)駱渲s
賡：連續(xù)、繼續(xù)。南朝陳后主陳叔寶，在位時(shí)大建宮室，生活奢侈，天天與妃嬪、文臣游宴，制作《玉樹后庭花》《臨春樂》等艷詞取樂。隋朝兵馬逼近江岸時(shí)，恃長(zhǎng)江天險(xiǎn)，不以為意，繼續(xù)娛樂侈靡。不久，隋軍攻入建康（今南京），陳后主被俘，陳朝滅亡。
