求木之長者必固其根本
——借會考夯實學生的文言基礎
玉環實驗學校 許曉娟
為體現“能閱讀淺易文言文”的檢測目標，高考文言文試題重點考查學生的遷移能力和實際運用能力，即高考測試就是課內知識向課外的遷移和延伸，就是考查學生運用課內知識解決課外問題的實際運用能力?？v觀歷年高考題，文言文知識的考查一直是“花在墻外，根在墻內”。
針對這種情況，需要加強對課本的復習。
于是，在高三上學期末，借助高三語文會考這個契機，我利用一個月的課上時間，帶領學生逐篇復習課文。具體做法如下：
一、抓線索，做到綱舉目張
由于高考中的古文測試，選文全部出自課外，所以一些學生認為沒有必要對課本上的古文花
費太大氣力；而會考古文閱讀，選文都出自課內，所以這是一個引導學生回歸文本的絕好機會。剩下的問題就是如何使冷飯變得美味可口。
很長一段時間，我在找尋一條線索——一條既能連綴所有文言篇章，保持文言篇章的完整性，又能聯系文言文各個知識點，起到綱舉目張、牽一發而動全身藝術效果的線索。我最終決定按文學史的發展順序，重溫課本，讓學生在明了當時社會歷史面貌的基礎上將所學過的作者定位，從而更好地領略散文（中國古代最為突出的文體是詩和散文，選入教材的文言文大多為散文）在不同歷史階段的不同風韻。比如先秦時期有以記事見長的歷史散文和以說理見長的諸子散文，兩漢階段政論文和史傳文盛行，魏晉時代書序類散文風行一時……
按文學史的發展順序重溫課本，還有利于學生更好地掌握所有作品的前后順序。比如溫習先秦諸子散文，我帶領學生沿著先秦諸子散文發展的三個階段依次復習與此相關的、課文中所選的所有篇章。圖示如下：
先秦諸子散文發展的三個階段
1、第一個發展階段（春秋戰國之交） 代表作：《論語》《老子》《墨子》
文體特點：語錄體形式
選入課本的文章有：
《論語·季氏將伐顓臾》（全日制普通高級中學試驗修訂本·語文第一冊）
2、第二個發展階段（戰國中期） 代表作：《孟子》《莊子》
文體特點：由語錄體過渡到對話體，又向論點集中的專題論文過渡
選入課本的文章有：
《孟子·寡人之于國也》（全日制普通高級中學試驗修訂本·語文第一冊）
《孟子·齊桓晉文之事》《莊暴見孟子》《孟子見梁襄王》《孟子·齊人有一妻一妾》《孟子·弈秋》（全日制普通高級中學試驗修訂本·語文第五冊）
《莊子·秋水》（全日制普通高級中學試驗修訂本·語文第一冊）
《莊子·逍遙游》（全日制普通高級中學試驗修訂本·語文第四冊）
3、第三個發展階段（戰國末期） 代表作：《荀子》《韓非子》
文體特點：善于圍繞中心論題反復論證，邏輯謹嚴，結構嚴密
選入課本的文章有：
《荀子·勸學》（全日制普通高級中學試驗修訂本·語文第一冊）
二、設情境，落實關鍵詞句
很長一段時間，學生依賴市面上的一些翻譯文本來學習課堂上的文言讀本，從而忽視了文言字詞句的具體用法，留下了很多的知識空白點。高考復習第一階段的焦點是掌握基礎知識，這與高中會考的考核目的——促進學生基礎知識和基本能力的發展，為學生終身學習和發展打下扎實的基礎——不謀而合。因此，在進行高中文言文會考復習過程中，我是緊扣課本基礎知識細摳關鍵詞句：這個字什么意思，它放在這有什么用法，使動用法、意動用法，還是其他用法，然后這句話的意思。總之，就是不留死角，不留不懂的地方。
如何讓學生不厭“其”煩，頗費了我一番思量。最終我選擇了以情境性為主的教學方式，排
除了單純的闡釋性教學。大到一個系列，小到一篇文章，創設情境的核心就是尋找能夠“牽一發而動全身”的問題。我所設的問題基本上是以感悟文章的思想內容與藝術特色為目的，串起文中的重點詞句，從而落實這些重點字詞句的具體用法。比如溫習《孟子》這一系列的文章，我是以“孟子的仁政思想”和“《孟子》散文的主要特點”為兩大板塊設置問題，串起選入教材中所有篇章中的重點字詞句。下面以“孟子的仁政思想”為例，談一談具體的操作流程。
（師）孟子的仁政思想包括這么一些內容：民本思想；主張行王道、施仁政；反對暴政，反對戰爭。問：在我們所學過的文章中，那些觀點能體現孟子的這些思想？
學生很容易的從學過的文章中回憶出這么幾個觀點：
“與民同樂，則王矣?！保ā肚f暴見孟子》）
“保民而王，莫之能御也。”（《齊桓晉文之事》）
“不嗜殺人者能一之?！保ā睹献右娏合逋酢罚?/span>
需要落實的重點字詞句有：“王”名詞活用作動詞，“稱王、成就王業”“統一天下”之意；“一”數詞活用作動詞，譯為“統一”；“之”都是代詞，前一個指代“保民而王者”，后一個指代“天下”；“莫之能御”句式特點為賓語前置。
再問：實行仁政的具體措施有哪些？集中體現在哪些文章中的哪些段落？
學生很容易把關注點聚焦于《寡人之于國也》中的五、六兩段和《齊桓晉文之事》中的最后一段。（這些段落，課后都要求背誦，重溫的首要環節便是誦讀）
這些段落中需要落實的重點字詞句有：
通假字——“無不為已”中的“已”（通“矣”，表確定語氣），“頒白者”中的“頒”（通“斑”，譯為“頭發花白”），“是罔民也”中的“罔”（通“網”，譯為“設下羅網陷害”）。
古今異義——“養生喪死”中的“養生”（古義：供養活著的人；今義：保養身體），“兇年免于死亡”中的“兇”（古義：谷物收成不好；今義：兇惡）。
詞類活用——“衣帛食肉”中的“衣”“食”（名詞活用作動詞，譯為“穿”“吃”），“謹庠序之教”中的“謹”（形容詞活用作動詞，譯為“認真從事”）。
其他實詞——勝、數罟、庠序、申、孝悌、負戴、智、畜、治等。
虛詞——“斧斤以時入山林”中的“以”作介詞，譯為“按照”，較為特殊；“是故明君制（規定）民之產”“然后驅而之善，故民之從之也輕”，這幾句中“之”的用法各異，分別是“結構助詞，相當于‘的’”“動詞，譯為‘往，走向’”“助詞，主謂之間取消句子獨立性”“代詞，指代‘國君’”。
特殊句式——壯語后置句“申之以孝悌之義”“頒白者不負戴于道路矣”等，賓語前置句“然而不王者，未之有也”。
如此創設情境設置問題，在“講解”中穿插“誦讀”，既能讓學生感悟到文章的思想內容與藝術特色，又能落實文言字詞句的具體用法，將文章的理解、文言字詞句的落實和課文背誦融為一個整體。
三、重誦讀，培養文言語感
“通經必先識字”這是中國傳統讀書的基本要求，也適用于文言文學習。實際上學習任何語言，字詞句的積累都是第一位的，而積累詞匯、培養語感不能單靠練習，更主要的是靠誦讀。“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知”，古人如此總結讀書經驗；新課標中也指出 “在誦
讀實踐中增加積累，發展語感，加深體驗和領悟”：可見，誦讀是學習文言文最具實效的方法之一。
先說積累。
高考文言文的考查，無論是實詞虛詞、特殊句式、文句理解，還是翻譯語段、默寫名篇，無一不是源自于課內，尤其是辨析虛詞意義和用法以及名句名篇默寫，其中例句和考查內容，全部都是課文原句。新教材文言篇目數量那么多，其記憶、理解、背誦的難度，可想而知。如果復習不細致，只是浮光掠影、蜻蜓點水般地閱讀課內文本，對于所學過的文言篇章只會留下淺淡的痕跡，這樣是很難對出自其中的句子做出準確的理解和判斷的?？梢?，熟讀課本，精讀課文（所謂精讀就是既做到字、詞、句三落實，又能對全文的整體意思有一個較為準確的把握），積累課內基礎知識并有效鞏固基礎知識是關鍵。而積累鞏固的最好辦法就是誦讀。
再說語感。
學習文言文，培養語感最為重要。只有多讀，多背，把文言文中的若干重要篇章熟記在心
（其中已包含了文言文的各個知識點）, 那么，你對文言的語言感知能力才會越來越強，古文語感也就自然而然地形成了。試想一下，如果沒有量的積累，怎會有質的飛躍？如果不能有三隅在胸，怎能以一隅反之？如果文言基礎掌握得不牢固，又如何能做到觸類旁通呢？如此，提高文言文閱讀水平豈不成了一句空話？總而言之，只有打好了誦讀這一學習文言文的地基，文言文閱讀水平這座房子才會越蓋越高。
最后談談體悟。
有位專家打過這樣一個比方：漢語言學習好比一棵大樹，文言文學習是這棵大樹的根須，現代文學習則是枝干和茂密的樹葉。從中可見，文言文學習對我們整個語文學習的重大影響。新編高中語文試用教材中的文言文，歷經專家學者的精心篩選，可謂是最為規范、最為經典的文本，其中不乏名篇美文。熟讀這些經典篇章，從中體悟高妙之處，不僅能豐富學生的知識底蘊，還能提升他們的人文素養，而且許多博大精深的文言教材，還是作文的好材料、好例子。
因此，在會考文言文復習過程中，我一直讓學生瑯瑯的讀書聲貫穿到底，讓學生在逐字逐句的仔細閱讀中積累字詞句的具體用法，培養學生的文言語感；讓學生在抑揚頓挫、聲情
并茂的表情朗讀中把握文章脈絡，體悟作品內涵，汲取文章精髓，積累作文素材。
四、借卡片，網絡新舊知識
文言文復習過程中積累課內知識至關重要，但如果不講究方法，讓學生一味地搜集散落在文言作品中的一個個語法知識點再機械地死記硬背，學生學習文言文的興趣肯定不濃，知識掌握也肯定不牢，文言文復習就會陷入被動。因此，指導學生將如繁星一般散落在教材每一篇文章中的知識點分類整理出來，成為文言文復習過程中的重中之重。顯然，要想讓學生把課內學到的知識真正轉化為能力，老師不能單純的“授之以魚”，而是應該“授之以漁”， 即傳授一些文言的學習規律和方法。在這一點上，我的做法具體如下：
1、溝舊通新，多方串聯。
充分利用學生的誦讀基礎，時時引導學生注意知識的前后聯系，并能夠多方面串聯起一些知識來加深他們的印象，進而總結規律，授之以漁。比如：
“慈父見背”（《陳情表》）中的“見”表示對“我”怎么樣，用法較為特殊，可是日常生活中卻是十分常見的，有“見告”“見示”“見教”“見諒”等，如此一聯系，再讓他們到《孔雀東南飛》
中去尋找類似的用法，就易如反掌了。
“無乃爾是過與？”（《寡人之于國也》）中的“是”為賓語前置的標志，學生對此總是不能準確理解，可是一旦聯系成語“惟利是圖”“惟命是從”等，難題就迎刃而解了。
在復習名詞作動詞和名詞作狀語這個知識點時，我從語法角度指導學生辨別兩者之間的差別。我讓學生比較“蹄之”（《黔之驢》課文原句）、“蹄踢之”（改動后的句子）中兩個“蹄”字的意思。通過比較，把感性的知識規律化——代詞前面的名詞，活用作動詞，它后面勢必不可能帶動詞；名詞作狀語，它后面肯定直接跟著動詞。講清知識要領之后，開展學習競賽，讓學生從課文中找出類似的句子，比誰找得多，找得快，找得準，從中培養學生舉一反三、融會貫通的能力。盡可能多地讓學生直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律，在充滿思考的學習氛圍中不斷提高學生的自主學習能力。
